一个宇宙移动公司？

在罪之前天上有圣所吗？

　　 我想你的问题是关于在罪进入宇宙之前，天上的圣所本身，以及它的性质和目的。圣经的启示提供了一些关于你的问题的信息，而它是聚焦与上帝自身的。

上帝是创造主

创造学说是天上圣所神学的基础。在这里我将提到关于上帝和创造的三个要素。首先，上帝的每一个位格都直接参与了创造——圣灵(创 1:2)、圣子(创 1:1-3)和圣父(创 1:1;来 11:3)。这位上帝创造了整个宇宙——宇宙本身和宇宙中的一切——因此他是不属于受造物领域的。
第二，借着口述而成的创造预设了造物主和在他的命令下出现的事物之间的差别。他没有被限制在受造物之中。第三，上帝独自存在于他所创造的宇宙之外。因为造物主远超于他的创造——他是超自然的上帝——受造物不足以包含上帝的圆满，正如列王记上8:27所指出的:“天和天上的天、尚且不足你居住的”

上帝是宇宙中唯一常驻的神

上帝的本性，甚至在本质上不同于他的创造，他选择进入受造物中，住在他所造之物中间(代上 30:27)。这是上帝的屈尊;这是上帝对所有受造物之爱的荣耀展示。上帝把自己限定在我们被造的空间里，以便接近他宇宙的儿女。因此，在创造的时刻，上帝屈尊将他的居所安置在受造物之中。
诗人带我们回到创世记，指出那时地球被稳固的建立，并补充说，“你的宝座从太初立定，你从亘古就有”。上帝从圣所赐下的统治，自古就有，从太初就有，但上帝自己是永恒的。杰里迈亚更明确地说:“我们的圣所是荣耀的宝座、从太初安置在高处。”（耶 17:12；创 1:1）宝座是他的圣所和他的统治能力的转喻（诗 11:4；103:19）这圣所不是人手所建，乃是上帝所建(来 9:11)。在那个独特的空间里，天上的生灵敬拜和服侍常驻在那里的上帝(诗103:19-22)。在罪进入宇宙后，上帝就决定从他天上的居所来处理它(参 王上8:30,33,38,39)。圣子在十字架上和天上圣所里的救赎工作将带来宇宙冲突的最终解决。地上的帐幕和它的规章制度是基督工作的一种类型(来10:1)。

回到最初：常驻的上帝

在宇宙的问题解决后会发生什么?上帝将继续是宇宙中常驻的上帝。他的接近对创造的维持是必不可少的;否则，宇宙万物就会自行消亡。但在宇宙的历史上，上帝在天上的住所有了新的篇章。上帝要把他的居所迁到一颗几乎位于银河系边缘的小行星上，叫做地球。启示者约翰看见了上帝的居所从天上降到了新地，就说:“他要与人同住、他们要作他的子民， 上帝要亲自与他们同在、作他们的上帝”(启 21：3)。为什么上帝要搬到这里来?也许因为他的儿子是一个地球人，因为他是我们的弟兄!

安吉尔.马努,罗德里格斯是一名退休了的牧师、教授和神学家。