洪子傑

慷慨的復臨先驅 編者注:以下文章摘自同一作者在《基督復臨安息日會百科全書》中的兩個條目。點擊encyclopedia.adventist.org瞭解洪子傑和J.N.安德森的故事原版。
洪子傑，又叫昂.濤.齊爾特，是基督復臨安息日會在中國按立的第二位本土牧師。他在中國東南部的廣東和福建地區開拓了復臨信仰。
洪子傑1864年出生于中國遼陽市白塔區。在皈依基督教之前，他是廣東省汕頭市附近的一名縣官。他加入浸信會後，成為一名受按立的長老，在廣東東部的潮安縣管理一個獨立的教會。

有一天，洪子傑遇到一個叫郭子英的人，在交談中他對基督復臨安息日會的信息產生了興趣。據洪子傑的家人說，郭子英是從新加坡的復臨信徒鄭提摩太那裡得知的安息日的信息。為了更多的瞭解關於安息日的知識，郭子英乘船去諮詢了基督復臨安息日會的傳道人雅各.納爾遜.安德森(Jacob Nelson Anderson)。

背景概述

1874年，當J.N.安德魯斯(J.N. Andrews)前往歐洲時，基督復臨安息日會(Seventh-day Adventist Church)開始積極呼召那些願意離開熟悉舒適的家鄉，到國外去服務的人。安德森和他的妻子艾瑪回應了這一呼召。1901年4月，在與外國使命董事會面談後，全球總會任命安德森一家為第一批受委託到中國傳教的傳教士。
1903年初，安德森一家應邀到中國中部的河南拜訪埃裡克.皮爾奎斯特。皮爾奎斯特是英國和外國聖經協會的一名工作人員。他在印度接受了基督復臨安息日會的信息，並在河南積極推廣他的信仰。結果，1903年2月14日，安德森為六名皈依基督復臨安息日會的華人進行了第一次洗禮。第二天，這六人組成了中國大陸的第一個基督復臨安息日會。
在這次訪問中，安德森被中國的巨大需求所感動，他寫信給復臨使命董事會。在1903年的全球大會上，斯派塞長老向代表們宣讀了這封信。
因此，在1903年晚些時候，四名醫生和兩名護士來到了中國中部加入皮爾奎斯特。截至當年年底，有12名外國傳教士在中國各地傳教，基督復臨安息日會得以建立。

接受真理

當他的船停在汕頭時，郭子英上岸四處看了看。在那裡，他遇到了洪子傑，兩人開始討論安息日的事。洪子傑一開始對此並不感興趣。作為一個浸信會信徒，他受的教導是星期日是安息日，而且他相信自己可以從聖經中證明這一點。令他驚訝的是，他找不到任何聖經中提到的星期日是安息日，他的浸信會導師也未能找到。
經過一番研究，洪子傑承認星期六確實是《聖經》中提到的安息日。他辭去縣裡的職務，開始遵守安息日。放棄一份豐厚的收入並不是一個容易的決定，他的六個孩子中只有三個跟隨他從浸信會信仰中轉守安息日。
當他向他的浸信會會眾宣佈他的決定時，許多人加入了洪子傑的行列，接受了安息日。有趣的是，他們做決定的那天正好是中國的新年，那一年的新年正好是星期六。3他們的教堂建築成為汕頭基督復臨安息日會的第一份教產。
除了放棄他在縣裡的職位，洪子傑還賣掉了他的許多房產，他把一部分收益分給了窮人，用剩下的錢建了一所學校。作為一個熱情的領袖，他開始在廣東省地區傳播基督復臨安息日會的信息。他友善、真誠、慷慨，為基督贏得了許多人。
在基督復臨安息日會為他的工作提供資助之前，他開設了新的傳道站，分發印刷的文獻，甚至自費雇人傳福音。在大約25年的時間裡，他在汕頭教區12個區中的7個區裡開辦學校和教會。
洪子傑和郭子英一起在（Kityang）開辦了一個新的傳道站.5 1915年洪子傑被按立為基督復臨安息日會的牧師，成為了繼郭子英之後第二個被按立的中國本土牧師.6 洪子傑除了是一名傳道人，他在基督復臨安息日會汕頭宣教地還擔任了多年的司庫。
1928年，洪子傑的健康狀況開始惡化，右側身體癱瘓。洪子傑於1936年去世，葬在了家鄉白塔村。
布魯斯 W.Lo 是《基督復臨安息日會百科全書》的助理編輯，在華安聯合會工作。