一個宇宙移動公司？

在罪之前天上有聖所嗎？

　　 我想你的問題是關於在罪進入宇宙之前，天上的聖所本身，以及它的性質和目的。聖經的啟示提供了一些關於你的問題的信息，而它是聚焦與上帝自身的。

上帝是創造主

創造學說是天上聖所神學的基礎。在這裡我將提到關於上帝和創造的三個要素。首先，上帝的每一個位格都直接參與了創造——聖靈(創 1:2)、聖子(創 1:1-3)和聖父(創 1:1;來 11:3)。這位上帝創造了整個宇宙——宇宙本身和宇宙中的一切——因此他是不屬於受造物領域的。
第二，借著口述而成的創造預設了造物主和在他的命令下出現的事物之間的差別。他沒有被限制在受造物之中。第三，上帝獨自存在于他所創造的宇宙之外。因為造物主遠超于他的創造——他是超自然的上帝——受造物不足以包含上帝的圓滿，正如列王記上8:27所指出的:“天和天上的天、尚且不足你居住的”

上帝是宇宙中唯一常駐的神

上帝的本性，甚至在本質上不同于他的創造，他選擇進入受造物中，住在他所造之物中間(代上 30:27)。這是上帝的屈尊;這是上帝對所有受造物之愛的榮耀展示。上帝把自己限定在我們被造的空間裡，以便接近他宇宙的兒女。因此，在創造的時刻，上帝屈尊將他的居所安置在受造物之中。
詩人帶我們回到創世記，指出那時地球被穩固的建立，並補充說，“你的寶座從太初立定，你從亙古就有”。上帝從聖所賜下的統治，自古就有，從太初就有，但上帝自己是永恆的。耶利米更明確地說:“我們的聖所是榮耀的寶座、從太初安置在高處。”（耶 17:12；創 1:1）寶座是他的聖所和他的統治能力的轉喻（詩 11:4；103:19）這聖所不是人手所建，乃是上帝所建(來 9:11)。在那個獨特的空間裡，天上的生靈敬拜和服侍常駐在那裡的上帝(詩103:19-22)。在罪進入宇宙後，上帝就決定從他天上的居所來處理它(參 王上8:30,33,38,39)。聖子在十字架上和天上聖所裡的救贖工作將帶來宇宙衝突的最終解決。地上的帳幕和它的規章制度是基督工作的一種類型(來10:1)。

回到最初：常駐的上帝

在宇宙的問題解決後會發生什麼?上帝將繼續是宇宙中常駐的上帝。他的接近對創造的維持是必不可少的;否則，宇宙萬物就會自行消亡。但在宇宙的歷史上，上帝在天上的住所有了新的篇章。上帝要把他的居所遷到一顆幾乎位於銀河系邊緣的小行星上，叫做地球。啟示者約翰看見了上帝的居所從天上降到了新地，就說:“他要與人同住、他們要作他的子民， 上帝要親自與他們同在、作他們的上帝”(啟 21：3)。為什麼上帝要搬到這裡來?也許因為他的兒子是一個地球人，因為他是我們的弟兄!

安吉爾.馬努,羅德里格斯是一名退休了的牧師、教授和神學家。