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U.S区会建立了完全虚拟的地方教会
领导者们相信，主动会带来许多新的可能性。
戴布拉.夸德罗，大西洋联合会新闻
2月1日，位于美国纽约牙买加的东北区会执行委员会(NEC)建立了第一个虚拟教会，创造了区会历史。成员们投票通过了“活吗哪第一线上基督复临安息日会”，并宣布伊沃.迈尔斯将担任牧师。迈尔斯此前在加利福尼亚州坎贝尔市的坎贝尔基督复临安息日会教会担任牧师。
东北分会会长亚伯拉罕.朱尔斯对这项新的努力感到兴奋。“这场大流行给我们所有人都上了一些课，其中之一是，我们在家的时候也可以去教会。通过这个虚拟集会，我们可以接触到很多我们无法接触到的人。”他说道。
在大流行期间，随着许多教会将服务转移到网上，迈尔斯也改变了他的做法，让在线听众收听坎贝尔教会每周的服务。当他在现场演讲中与观众在线互动时，他注意到他的观众范围和规模都有了显著的增长。他说“我们直接与他们沟通。我们看到他们的评论出现并实时做出回应。这最终成为了一种真正的祝福。”
迈尔斯向东北区会提出了建立一个虚拟教会的想法。“在线流媒体服务和建立虚拟教会的区别在于，在线的人不是局外人;他们不只是加入了一项服务;他们就是服务本身”迈尔斯解释说。“这是一个新颖的概念，”朱尔斯说。“我在生活和事奉中学到，你必须尝试一些新事物，这样你才能为了基督去遇见并接触其他人。”
作为一个虚拟的教会，“活吗哪”计划像传统教会一样运作，让教会成员占据教会实体。朱尔斯说:“唯一的区别是，成员将会来自世界各地。“他们将领受基督复临安息日会的教义，我们将有像任何其他教会一样的选举——所有典型的辅助人员将在虚拟教会中得到代表。”活吗哪成员将利用“基督复临安息日会在线捐献”上交什一和奉献。作为一个虚拟的教会，活吗哪也将通过各种各样的在线节目每周运营7天，内容涉及日常生活、财务、心理健康等。
在网上教会牧养也让迈尔斯和他的妻子阿托特(Atonte)可以在这个国家的不同地区传教。虽然这个虚拟的教会隶属于纽约的东北区会，但迈尔斯一家目前住在亚拉巴马州的亨茨维尔，在那里他们的事工还包括在奥克伍德大学的服事。阿托特是一名有执照的家庭治疗师，并将担任学校的持证心理健康治疗师。迈尔斯将担任新生男生宿舍的主任。
当被问及选择支持虚拟教会而放弃当地教会的教友可能会产生的影响时，朱尔斯并不担心。朱尔斯说：“我不担心人们离开他们的实体教堂去一个虚拟的教堂，即便你做的是正确的事，人们仍然也会离开，这是一个自由的国家。你尽你最大的努力去服侍”。
NEC副秘书尼卡多.德拉艾（Nicardo Delahaye）表示同意。这个在线教会迎合的是不同的受众。我们的目标人群是两种不同的人群。虚拟教会所面临的挑战将是要试着促使会众将自己视为一个体系。”




数字布道可以说明接触中国华侨

教会领袖说，这是一种打破障碍的工具。
爱德华.罗德里格斯，南亚太分会，复临世界
中国人口正在稳步增长，中国人正在向世界各地的不同国家移民。根据最近的研究，海外华人人口最多的10个国家中，有4个位于南亚太地区。基督复临安息日会的领袖相信，这可以为他们在接触中国人的事工上提供许多机会。
根据南亚太分会地区（SSD）的统计资料，印度尼西亚排名第一，有数百万中国人生活在那里。泰国、马来西亚和新加坡也有数百万的中国侨民。
SSD跨信仰服务中心主任塞缪尔.王说，他很高兴能充分利用这次机会与他的中国同胞接触。
“总的来说，中国人都为他们的历史和遗产感到骄傲，”当被问及这一代人接触中国同胞面临的挑战时，王解释道。“佛教、消费主义、世俗主义以及其他许多因素都对中国各地产生了巨大的影响。许多海外华人忘记了他们的语言;结果，他们中国文化的特性变得模糊。所以这更具挑战性。”
王补充说，有必要向许多中国侨民重新介绍他们的历史和遗产，并向他们介绍圣经中的生活真理。“他们很倾向于去探索真正的中国起源和遗产，这有助于轻松地建立起与圣经联系的桥梁，”他说。
王说，数字福音是上帝给这一代人的一种幸运的工具，因为它可以打破宗教和文化的壁垒。他说:“这是让那些长期不了解真相的人看到希望信息的东西。”
教会领袖说，制作面向不同受众的在线内容是接触那些好奇并寻求答案之人的有效工具。
2022年1月，王被邀请参加由“小光”工作室制作的关于中国外展的在线圣经讨论。自1月29日发布后的头几天内，就有超过1.8万人观看了该材料。
在这档节目之前，王一直在积极制作在线内容，为如何接触中国人提供着资源。这些关于中国遗产的内容提供了更多了解中国历史、文化和民族的机会。
王说，他打算制作更多的在线内容，以覆盖全球14.4亿的中国人。
王说“人们越来越有兴趣学习和拓展他们对文化、历史和上帝博大精深之爱的看法。这也解释了上帝的爱和圣经在教会和实际意义上的真实性。”这类信息和信息提供了一种独特的方式，让人们了解上帝的爱和他对人类的启示。希望这能软化心田，让福音的种子茁壮成长。