三天使信息
2021年11月 第二個安息日 一個末世立場的平臺

懷愛倫
“我看到一群立場堅定而謹慎自守的人，他們不贊同那些要搖動那個團體的堅定信仰的人。上帝對他們甚為嘉許。我看到了三級階梯——第一、第二、和第三位天使的信息。那陪在我身邊的天使說：‘凡想稍微動搖這些信息的人有禍了。真正明白這三道信息乃是至關重要的。人們對於這信息的態度足以決定他們靈魂的命運。’我又看到這三道信息的經過，並看出上帝的百姓已經為他們所有的這段經驗付出了何等貴重的代價。這經驗是在許多苦難和劇烈的爭戰中獲得的。上帝曾經一步一步地帶領他們，直到祂將他們安置在一個堅固且不能動搖的平臺上。我看到人們來檢查這個平臺。有些人立即興高采烈地登上這個平臺。其他的人則開始對這個基礎吹毛求疵。他們希望進行某些改進，使那個平臺更完美，使立在其上的人更幸福。有些人從平臺上走下來要檢查它，結果聲稱它的構造不健全。但我看到幾乎人人都在那平臺上堅立，並勸那些走下去的人停止發怨言；因為這基礎的建築師乃是上帝，而且他們所反對的乃是祂。他們詳細地講述上帝如何帶領他們到這個堅固平臺的奇妙作為，他們一同舉目望天，大聲讚美上帝。這使那些發怨言離開那平臺的人中有一些人受了感化，他們便自卑地再登上那平臺。”
“我蒙指示回顧到宣揚基督第一次降臨的時候。那具有以利亞的心志和能力的約翰，奉差遣去為耶穌預備道路。那些棄絕約翰的見證的人後來就無法從耶穌的教訓中受益。他們對那預言基督來臨之信息的反對，使他們不能接受祂就是彌賽亞的最有力的證據。撒但帶領那些棄絕約翰所傳信息的人越走越遠，直到他們棄絕了基督並將祂釘在十字架上。他們既如此行，就使自己置身於不能在五旬節領受福氣的地位，而這個福氣本可教導他們那進入天上聖所的道路。聖殿幔子的破裂，說明上帝不再悅納猶太人所獻的祭和所行的禮節。那偉大的犧牲已經獻上，已蒙悅納，所以那在五旬節降臨的聖靈使門徒的思想從地上的聖所轉向天上的聖所，耶穌已經帶著祂自己的寶血進入那聖所，要使他們充分領受祂贖罪的益處。”
“但猶太人卻被撇棄在完全的黑暗之中。他們本來所能領受有關救恩計畫的一切亮光，他們都失去了，而依然信靠他們那些已經失效的祭禮和奉獻。天上的聖所已經代替了地上的聖所，但他們對於這種改變卻茫然無知。因此他們不能得到基督在聖所作中保的幫助。”
“許多人看到猶太人棄絕並釘死基督，就驚恐萬分；當他們讀到祂受到可恥虐待的歷史時，他們認為自己愛祂，決不會像彼得那樣否認祂，也不會像猶太人那樣將祂釘在十字架上。但那鑒察人心肺腑的上帝已經使他們所自以為對耶穌的愛心受到了考驗。全天庭以最熱切的興趣注視著世人如何看待第一位天使的信息。結果許多自稱愛耶穌並在閱讀十字架的故事時流淚的人，卻嘲笑祂快復臨的佳音。他們不肯欣然接受這信息，反而說它是迷惑人的事。他們憎恨那些喜愛祂顯現的人，並把他們關在教會門外。結果那些棄絕了第一道信息的人就不能得到第二道信息的説明；他們也沒能得到那半夜呼聲的幫助，原來那呼聲的作用乃是要預備他們借著信心進入天上聖所的。他們既棄絕了先前的兩道信息，就使自己的悟性昏暗，使他們在那指明導入至聖所的途徑的第三位天使的信息中看不到亮光。”
“我看到猶太人怎樣釘死了耶穌，那些掛名的眾教會也照樣釘死了這些信息，所以他們就不認識進入至聖所的路，他們也就不能受益於耶穌在那裡所作的代求。像猶太人獻上他們無用的祭牲一樣，有名無實的眾教會也獻上他們無用的禱告到耶穌已經離開了的那一層聖所；而以騙人為滿足的撒但，卻假扮為一個宗教人物，並且引導這些自稱為基督徒之人的心歸他自己，用他的能力、他的神跡和虛謊的奇事作工，把他們緊緊地關在他的網羅裡。他以一種辦法欺騙一些人，又以另一種辦法欺騙另一些人。他有許多不同的騙術預備好了要影響不同的人。有些人看一種欺騙極為可怕，但他們卻欣然接受另一種欺騙。撒但用招魂術欺騙了一些人。他還假扮成光明的天使，並且藉著虛假的改革在這片土地上擴散他的影響。眾教會歡欣鼓舞了，以為上帝在為他們行奇事，其實那乃是另一個靈的作為。這種興奮會消逝，並使世人和教會陷於一種比從前更糟糕的狀況中。”
“我看到上帝在有名無實的復臨信徒和墮落了的眾教會中有誠實正直的兒女，而且在七大災傾降之前，傳道人和平信徒們會蒙召從這些教會出來，快樂地接受真理。撒但知道這一點；而且在第三位天使的大呼聲發出之前，他在這些宗教團體中興起一種激動，使那些已經拒絕了真理的人認為上帝與他們同在。他希望能欺騙心地誠實的人，使他們以為上帝仍在為眾教會作工。但是亮光必要照耀，所有心地誠實的人會離開墮落了的眾教會，並與餘民採取同樣的立場。”（《早期著作》，第258-261頁）。
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“上帝所默示的聖經已給第一、第二和第三位天使信息的傳揚定了位。一釘一卯都不可挪移。人的權威無權改變這些信息的定位，就像無權用《新約》代替《舊約》一樣。《舊約》是福音的表號和象徵。《新約》則是實體。二者缺一不可。《舊約》發表了基督親口所說的教訓，這些教訓在任何特定的場合都沒有失去它們的力量。”
“第一位和第二位天使的信息是在1843年和1844年傳出的，而我們現在是處於傳揚第三位天使信息的時候；但三位天使的全部信息仍要傳揚。現在就如同以往任何時候一樣，必須把這些信息重述給那些正在尋求真理的人。我們要用筆墨和聲音傳揚這些信息，說明它們的次序，以及把我們帶到第三位天使信息的那些預言的應用。離開第一位和第二位天使的信息，第三位天使的信息就無從談起。我們要用書報、用講道把這些信息傳給世界，在預言歷史的線索中說明已經發生和將要發生的事...”
“我們的工作是要傳揚上帝的誡命和耶穌基督的見證。‘當預備迎見你的上帝’（摩4:12），乃是要傳給世界的警告。這是對我們個人的警告。我們蒙召要放下每個重擔，和一切很容易纏累我們的罪。我的弟兄啊，你有一項工作要做，就是要與基督同負一軛。要確保你的房子是建在磐石上的。不要冒險把永生建立在可能性上。你或許不會活到參與我們現在所要進入的危險境況。我們任何一個人的生命都沒有任何特定時間的保證。你豈不該時刻儆醒嗎？你豈不該仔細地省察自己，並且求問：永恆對我來說將會怎樣呢？”
“每個人心中的主要負擔應當是：我的心意更新了嗎？我的心靈改變了嗎？我的罪惡因相信基督得到赦免了嗎？我已經重生了嗎？我是否在聽從那邀請呢？——‘凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的’（太11:28-30）。你是否把萬事都當作是有損的，而以認識基督耶穌為至寶呢？你是否感到自己有責任相信上帝口裏所出的一切話呢？”(文稿，第32號，1896年 [另請查閱《文稿發佈》,第17卷，第6-23頁])。
問題和反思:
1. 我們可以從那些宣告耶穌第一次降臨的人那裡學到什麼？為什麼這對那些等待耶穌第二次降臨的人來說意義重大？
2. 我們該如何創造性地將三天使的信息傳達給我們周圍那些可能不瞭解聖經真理的人呢？
個人簡歷: 本文摘自《早期著作》（華盛頓特區：評論與通訊出版社協會，1882年，1945年），第258-261頁，以及文稿，第32號，1896年。基督復臨安息日會相信，懷愛倫（1827-1915）在70多年的公共佈道中運用了聖經的預言恩賜。
重要引文:

要確保你的房子是建在磐石上的。不要冒險把永生建立在可能性上。