哪些诫命？？

　　在这两段经文中，遵守诫命是上帝末世子民的一个特征，在《启示录》12:17中被称为余民，或在《启示录》14:12中被称为是妇人剩余的后裔和“圣徒”。当然，“遵守上帝的诫命”听起来过于笼统，需要进一步阐述。
　　1.不同的观点：当我们研究《启示录》的注释时，我们发现了不同的观点。有些注释者甚至不花时间去研究它的意义，只是简单引用圣经文本，然后继续讨论这段经文的其他方面，好像对诫命的引用并不那么重要。对另一些人来说，诫命是律法，也就是说，所有上帝的指示/启示都能在旧约中找到。还有一些人认为，诫命指的是上帝羔羊的信仰，羔羊忠于上帝，基督徒被敦促去效法。更普遍的观点是“上帝的诫命”指明了十诫的伦理成分，即最后六条诫命。正确的解释无疑是由上下文决定的。
　　2.关于十诫：提到上帝诫命的两段话属于《启示录》的中心部分（12-15:5）。在这一节的介绍中，约翰看见了天上的至圣所，特别是约柜。在地上的圣所里，摩西把上帝所写的十条诫命的两块石版放在约柜里。因此，这个异象意味着基督在天上至圣所和十诫中所作的事工将在本书接下来的内容中扮演重要的角色。当约翰再次看见天上“存法柜的殿”的时候（启15:5），这里隐含的对十诫的引用在整个章节的结尾处变得明确起来。 “见证”这个名词在旧约中被用来表示放在约柜里的十诫，它见证了上帝与以色列人所立的约（出25:20，21；32:15，16）。在解释“上帝的诫命”这一词时，对十诫的引用应该是首要考虑的信息。
　　3.十诫中的具体诫命：也许更重要的事实是，在这两个段落的上下文中，有一些十诫的明确引用。最明确的一条是在第一位天使的呼吁中发现的，他要求人类通过敬拜上帝来遵守第一条诫命，就是“那创造天地海和众水泉源的”（启14:7，新国际版）。上帝是创造主的说法出自第四条诫命（出20:8-11），暗示余剩的人也将遵守这条诫命。人类不能崇拜兽的形象，这违反了第二条诫命（启14:9)。兽的敬拜亵渎了上帝的名，这违反了第三条诫命（启13:6)。这是十诫中的前四条诫命，《启示录》中也提到了其他的诫命。例如，《启示录》9:20，21提到谋杀，奸淫，或淫乱，和偷窃（另见启13:10；14:4），并且谎言也在《启示录》14:5中被发现。在上下文中，对于你的问题的正确答案是，上帝的子民将遵守十诫，作为对羔羊忠诚和感激的标志。