光、鹽、水

　　耶穌在加利利海邊的一個山丘上發表了最偉大的講道，祂對門徒說：“你們是世上的鹽”和“你們是世上的光”（太 5:13,14）
　　我們知道耶穌並不想要這些話成為人們對鹽和光自然屬性的一個思考，但是作為一名物理學的學生，我忍不住使用自然屬性去描述一些屬靈的教訓。請遷就我一下。
　　鹽是由鈉和氯兩種元素結合而成的，專業術語叫氯化鈉。在我們舌頭的味蕾上有專門的神經末梢，當鈉和氯在水中溶解時它們會受到刺激。這些離子會引起感覺神經內部電荷的不平衡，然後這些信號就會被發送到大腦，在那裡它就會被解碼為鹹的感覺。
　　鹽經常被用來保存食物，因為鹽會抑制細菌的生長。當鹽滲入到食物的細胞液中就能保存食物。所以鹽若要有鹹味並有保存作用，它必須溶解於水中。
　　另一方面，我們在物理課上得知光是一種電磁波，它的傳播不需要媒介，它可以在真空中傳播。
　　光不只是一種波，在特別的環境下它展現了類粒子的狀態，在離散能量包中稱之為光子。而科學家們由於缺乏更好的解釋，說光有“雙重屬性”：類波和類粒子。請記住在經典物理學中，波與粒子之間互相排斥的屬性或概念。兩種互相排斥的性能怎麼能在我們稱之為光的這種單一的物理實體中融合？
　　當我還是孩子的時候我經常會很好奇。我記得從父母那裡收到了一個嶄新的三輪車玩具。當我給它上緊發條時它“自動”會跑。我想知道它的原理，所以我把它拆了並發現了提供動力的彈簧結構。但是我遇到了一個問題，因為我不能把它組裝回去了。這種好奇的特徵是我進入到物理研究領域的一部分原因。
　　22歲的時候在我受洗成為一名基督徒之後我仍然保持著那種好奇心。因此當耶穌要讓祂的門徒做“鹽”與“光”的時候，我忍不住試著去抓住這個比喻更深層的意義。

更多的光

　　耶穌自己形容說“我是世上的光”（約 8:12；9:5；比較約 12:46）。看一下光的雙重屬性，我們就能理解這個自我描述是多麼的恰當。光同時有兩種屬性，在不同的環境下有不同的表現；而耶穌是宇宙中唯一體現了神人兩性的那一位。耶穌說自己是“世上的光”是多麼的恰當。
　　光的類波屬性可能是對耶穌神性的隱喻，因為電磁波是非物質的，不受空間限制。意思是說它們能夠充滿整個環境，不需要物質來傳播，甚至能穿透星際空間。光的類粒子屬性可以被看做是與耶穌人性的相匹配，因為粒子是局限在空間裡的（它們在空間中佔有一定位置）可以“肩並肩”互動。耶穌真的是世上的光，不單單在登山變相之時，也在所有他觸摸那“不可觸摸之人”的時候。因為祂是光之源，祂的門徒受鼓舞去向世界反射祂的光，就像行星與衛星反射太陽光一樣。

爆炸的和有毒的

　　我們在聖經上找不到任何耶穌說自己是“世上的鹽”的經文。如果“鹽”的定義被理解成在這個罪惡的世上提供味道和保存生命，那麼耶穌不是豐盛生命的真正來源和保存生命的真正代理嗎？那麼為什麼耶穌從沒有說自己是世上的鹽？
　　我開始從一個科學的角度去思考這個“疏忽”的原因。我們已經知道鹽是由鈉和氯結合而成的。鈉是一種高活性的軟金屬會激烈的燃燒和爆炸，而且與水接觸也會爆炸。氯是一種綠色有毒的氣體，它存在家裡的很多清潔品中。這些原子的特質中沒有一個能恰當的說明某些耶穌的特質。而可能有人會說這些特質很好的描述了我們墮落人類的本性：爆炸的和有毒的。鈉和氯結合產生了鹽──一個增加味道和保存食物的產品，這是多麼的奇妙。
　　我們能夠從中看到一個屬靈的教訓：鹽自己不能夠調味食物也不能保存它。只有與水結合的時候鹽的那些特質才能發揮作用。意思是說沒有人能靠著自己成為世上的鹽。我們都需要耶穌，那“生命之水”（約 4:14）去成為真正“世上的鹽。”