上帝那恢复的救赎

我们末后的信息

魏泰德

这是改编自2019年12月12日在美国马里兰州银泉市举办的年议会中的一篇讲道，口语风格的元素被保留了下来。──编者

云在聚集，天变得非常阴暗。一些不祥的预兆即将发生。突然一场剧烈的地震，甚至将坟墓都震开了！挂在十字架上的是赐生命的主，祂为你我舍去了生命。
　　前不久，其中的一个强盗嘲笑耶稣：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”（路 23:39）另一个强盗责备第一个强盗。然后转向耶稣，他说，“主啊，你得国降临的时候，求你纪念我！”（42节）
　　耶稣对他说：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”（43 节）
　　这就是称义，是立竿见影的！但是基督的义，并不止于称义。当我们接受圣灵的能力来圣化我们时，在我们的生活中按着祂的意愿行事，而不是按照我们的，基督的义就还在继续。
　　看看挂在十字架上的耶稣，祂悬挂在天与地之间，羞辱的、赤裸的、遭受着身体与精神上的折磨，为你我而死。“既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”（腓 2:8）
　　耶稣死了。祂在第七日的安息日安息着，在第一日的早晨从坟墓中复活。祂在至圣所里为我们代求，给予我们永生的机会！

基督的工作

　　希伯来书的作者写道：“我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是上帝的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探与我们一样，只是他没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”（来 4:14-16）
　　基督给了我们祂那奇妙使人恢复的救赎。在希伯来书中我们读到：“弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所， 是借着他给我们开了一条又新又活的路……又有一位大祭司治理上帝的家！并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到上帝面前；也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。”（来 10:19-24）
　　这里对称义有一个暗示。当我们接受这个奇妙的能力以及祂的义袍时，我们就被授权去行各样的善事。此刻在至圣所中所发生的事情是一个迷人的概念。
　　怀爱伦写道：“天上的圣所乃是基督为人类服务的中心。它对于地上的每一个生灵都有关系。它显明了救赎的计划，使我们可以一直展望到末日，又显明公义与罪恶之争的最后胜利。这实在是极其重要的，人人都应当彻底查明这些极其重要的题目，并能以回答那些问他们心中盼望之缘由的人。”1
　　这不是单单为牧师、长老或圣职人员的，而是为我们所有人的。

婚礼礼服

　　关于婚礼，耶稣讲述了一个有趣的故事：“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席”（太 22:2）王打发仆人，说：‘你们告诉那被召的人……请你们来赴席。’（第4节）
　　但是他们没有来，更糟糕的是，他们虐待传信息的人“凌辱他们，把他们杀了。”（6节）王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。
　　他对他的仆人说，“‘喜筵已经齐备，只是所召的人不配。所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。’ 那些仆人就出去……把他们能找到的都召聚了来，筵席上就坐满了客。”（8-10节）
　　注意：“好的和怀的”都来参加了宴席。在我们的工作中我们不只是去向那些我们认为是好的人布道；我们要向每一个人布道。当然，教会中将拥有那些爱上帝的人以及不爱的人直到世界的末了，那个时候麦子与稗子将被查验。然后上帝将拯救那些与祂真正有联系的人。但是我们决不能拒绝任何人。
　　在比喻中，有一个男人来，没有穿婚礼礼服。王问：“朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？”（12节）那人无言可答。于是王对使唤的人说：“捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里”（13节）
　　怀爱伦为这个比喻，写了一个出色的说明：“比喻中的礼服是象征那真正跟从基督之人的纯洁无疵的品格……它也就是基督的义──就是祂自己那无瑕疵的品德，也要借着信心分赐与凡接受祂为个人救主的人。……惟有穿上基督亲自所预备的外衣，才能使我们有资格来到上帝的面前。基督要将这外衣──祂自己的义袍──披在每一个悔改相信的人身上。”2
　　那个义袍，就是借着基督完美的一生，代替我们罪的一生，而使我们称义。接着我们立刻就接受圣灵进入我们的生命，而且基督的义开始在我们里面动工，我们就变成了新的人。
　　“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的。”（弗 2:8-10）

恢复救恩

　　让我来分享一个强有力的例子，来说明上帝在一个被定罪的杀人犯的生命中，恢复救恩的能力。1984年，唐．约翰逊（Don Johnson）残忍地杀害了他的妻子，他最近在田纳西州被处决。阿唐在监狱中成为了一名基督徒，后来在监狱中成为了一名复临信徒和长老。多年来一个复临信徒家庭还有其他的人都对他很友好，他们可以为他作见证，并且鼓励他在监狱中成为一个有力的见证。
　　上帝改变了阿唐的一生，让他从一个杀人犯变成上帝的一名谦卑的仆人。然而，在2019年5月16日，他在田纳西监狱被注射执行死刑。在他被处决的那天，他离开的时候，没有吃最后的一餐饭，他请求把它送给无家可归的人。当他被捆住时，他很平静，祷告说：“我将我的生命交托在你的手中，愿你的旨意成就，奉耶稣的名祈求，阿门。”然后在致命的药物进入他身体的时候他歌唱。他的最后一首歌是“将见我王”。
　　阿唐代表了那些生命被福音信息的能力改变的人，有基督的义袍将其遮盖而且他使人圣洁的能力在他们的生命中动工。这是上帝的恢复救恩、福音的信息以及基督至圣所的信息多么好的一个例证啊！
　　保罗写道：“但到了上帝我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是上帝借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作：可以凭着盼望承受永生）。”（多 3:4-7）
　　在我们进入地球历史末了的时候，这是我们基督复临安息日会，必须活出并宣讲的信息。我邀请你更新你属灵的眼睛并使命的焦点，从次要的事以及繁杂琐事中转离，把注意力集中于高举基督、祂的圣言、祂的公义、祂在圣所中的服务、祂在善恶之争中那拯救的能力、祂的三天使信息、祂的健康信息、祂在末后世界中的使命、祂的恢复救恩以及祂即将的复临。



1 怀爱伦，《善恶之争》（台北：时兆出版社 ，1973），页 507。
2 怀爱伦，《天路》（又名《 基督比喻实训》）（台北：时兆出版， 1961），页270 ，271。