上帝那恢復的救贖

我們末後的信息

魏泰德

這是改編自2019年12月12日在美國馬里蘭州銀泉市舉辦的年議會中的一篇講道，口語風格的元素被保留了下來。──編者

雲在聚集，天變得非常陰暗。一些不祥的預兆即將發生。突然一場劇烈的地震，甚至將墳墓都震開了！掛在十字架上的是賜生命的主，祂為你我捨去了生命。
　　前不久，其中的一個強盜嘲笑耶穌：“你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！”（路 23:39）另一個強盜責備第一個強盜。然後轉向耶穌，他說，“主啊，你得國降臨的時候，求你紀念我！”（42節）
　　耶穌對他說：“我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。”（43 節）
　　這就是稱義，是立竿見影的！但是基督的義，並不止於稱義。當我們接受聖靈的能力來聖化我們時，在我們的生活中按著祂的意願行事，而不是按照我們的，基督的義就還在繼續。
　　看看掛在十字架上的耶穌，祂懸掛在天與地之間，羞辱的、赤裸的、遭受著身體與精神上的折磨，為你我而死。“既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。”（腓 2:8）
　　耶穌死了。祂在第七日的安息日安息著，在第一日的早晨從墳墓中復活。祂在至聖所裡為我們代求，給予我們永生的機會！
基督的工作

　　希伯來書的作者寫道：“我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是上帝的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。”（來 4:14-16）
　　基督給了我們祂那奇妙使人恢復的救贖。在希伯來書中我們讀到：“弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所， 是藉著他給我們開了一條又新又活的路……又有一位大祭司治理上帝的家！並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到上帝面前；也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。”（來 10:19-24）
　　這裡對稱義有一個暗示。當我們接受這個奇妙的能力以及祂的義袍時，我們就被授權去行各樣的善事。此刻在至聖所中所發生的事情是一個迷人的概念。
　　懷愛倫寫道：“天上的聖所乃是基督為人類服務的中心。它對於地上的每一個生靈都有關係。它顯明瞭救贖的計畫，使我們可以一直展望到末日，又顯明公義與罪惡之爭的最後勝利。這實在是極其重要的，人人都應當徹底查明這些極其重要的題目，並能以回答那些問他們心中盼望之緣由的人。”1
　　這不是單單為牧師、長老或聖職人員的，而是為我們所有人的。

婚禮禮服

　　關於婚禮，耶穌講述了一個有趣的故事：“天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席”（太 22:2）王打發僕人，說：‘你們告訴那被召的人……請你們來赴席。’（第4節）
　　但是他們沒有來，更糟糕的是，他們虐待傳信息的人“淩辱他們，把他們殺了。”（6節）王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。
　　他對他的僕人說，“‘喜筵已經齊備，只是所召的人不配。所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。’ 那些僕人就出去……把他們能找到的都召聚了來，筵席上就坐滿了客。”（8-10節）
　　注意：“好的和懷的”都來參加了宴席。在我們的工作中我們不只是去向那些我們認為是好的人佈道；我們要向每一個人佈道。當然，教會中將擁有那些愛上帝的人以及不愛的人直到世界的末了，那個時候麥子與稗子將被查驗。然後上帝將拯救那些與祂真正有聯繫的人。但是我們決不能拒絕任何人。
　　在比喻中，有一個男人來，沒有穿婚禮禮服。王問：“朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？”（12節）那人無言可答。於是王對使喚的人說：“捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡”（13節）
　　懷愛倫為這個比喻，寫了一個出色的說明：“比喻中的禮服是象徵那真正跟從基督之人的純潔無疵的品格……它也就是基督的義──就是祂自己那無瑕疵的品德，也要藉著信心分賜與凡接受祂為個人救主的人。……惟有穿上基督親自所預備的外衣，才能使我們有資格來到上帝的面前。基督要將這外衣──祂自己的義袍──披在每一個悔改相信的人身上。”2
　　那個義袍，就是藉著基督完美的一生，代替我們罪的一生，而使我們稱義。接著我們立刻就接受聖靈進入我們的生命，而且基督的義開始在我們裡面動工，我們就變成了新的人。
　　“你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。”（弗 2:8-10）
恢復救恩

　　讓我來分享一個強有力的例子，來說明上帝在一個被定罪的殺人犯的生命中，恢復救恩的能力。1984年，唐．詹森（Don Johnson）殘忍地殺害了他的妻子，他最近在田納西州被處決。阿唐在監獄中成為了一名基督徒，後來在監獄中成為了一名復臨信徒和長老。多年來一個復臨信徒家庭還有其他的人都對他很友好，他們可以為他作見證，並且鼓勵他在監獄中成為一個有力的見證。
　　上帝改變了阿唐的一生，讓他從一個殺人犯變成上帝的一名謙卑的僕人。然而，在2019年5月16日，他在田納西監獄被注射執行死刑。在他被處決的那天，他離開的時候，沒有吃最後的一餐飯，他請求把它送給無家可歸的人。當他被捆住時，他很平靜，禱告說：“我將我的生命交托在你的手中，願你的旨意成就，奉耶穌的名祈求，阿門。”然後在致命的藥物進入他身體的時候他歌唱。他的最後一首歌是“將見我王”。
　　阿唐代表了那些生命被福音信息的能力改變的人，有基督的義袍將其遮蓋而且他使人聖潔的能力在他們的生命中動工。這是上帝的恢復救恩、福音的信息以及基督至聖所的信息多麼好的一個例證啊！
　　保羅寫道：“但到了上帝我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。聖靈就是上帝藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣（或作：可以憑著盼望承受永生）。”（多 3:4-7）
　　在我們進入地球歷史末了的時候，這是我們基督復臨安息日會，必須活出並宣講的信息。我邀請你更新你屬靈的眼睛並使命的焦點，從次要的事以及繁雜瑣事中轉離，把注意力集中於高舉基督、祂的聖言、祂的公義、祂在聖所中的服務、祂在善惡之爭中那拯救的能力、祂的三天使信息、祂的健康信息、祂在末後世界中的使命、祂的恢復救恩以及祂即將的復臨。



1 懷愛倫，《善惡之爭》（台北：時兆出版社 ，1973），頁 507。
2 懷愛倫，《天路》（又名《 基督比喻實訓》）（台北：時兆出版， 1961），頁270 ，271。