最好做好準備
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　　這是威廉．米勒耳在1842年的講道*。原文顯出19世紀的特點；然而，所表達的想法是堅定的聖經和永恆的原則，彼此都反映了緊迫性和熱情。——編者

　　讓我們來觀察一下這教義（基督二次降臨）的發表所產生的效果，看看我們有多少證據證明這是出於上帝的。

　　首先，當這題目無論在哪裡公平地向人呈現時，人們都說，而你們自己也是見證人，這種宣告已產生人們對聖經的通讀和研究；我們的敵人本身也是見證人。這不能稱為不良的影響。

　　第二，無論在哪裡看到這一果子，［“查經”］產生了一場徹底的改革，其中絕大多數人都是基於他們的信仰和希望。

　　然而，有些人不相信基督會再來，即使相信祂再來，也覺得還有很長的一段時間才會復臨。當然，也沒有什麼事能像盼望祂再來的事一樣；現在他們正急切地盼望著他榮耀的顯現。對於每一個這樣相信的人來說，這一定會對他們的思想和生活產生最喜樂的影響。……現在他們相信復活的日子近了，也相信天上地下眾聖徒最終重聚；並且相信這偉大的安息日是和眾兒女一同在家得享安息的日子。他們過去和現在的信心，以及盼望，都有很大的不同。你們都可以判斷哪一種是最符合聖經的，和基督徒的心是一致的。

　　第三，有許許多多的人，在這個重要的問題上都打盹睡著了，就是關於基督的復臨，審判日，和榮耀的國度。現在，在基督教界的每一個地方，都有人喊著說：“看哪，新郎來了，你們出去迎接他；”聽見的人回答說，“來把這些事告訴我們吧。”我的弟兄們，你們許多人，就是我的見證人，成百上千的人，被鎖在自己的座位上好幾個小時，像墳墓一樣靜默，聽人議論這個問題。

　　第四，在每一個明確宣揚這個主題的地方，悔改的必要性得到了適當的加強，所有階層的懷疑論者、自然神論者、普遍主義者、不悔改者和無所謂者，都被聖靈的大能所影響，能看到並感受到他們的危險，並藉著向上帝悔改，信靠我們的主耶穌基督，尋求他們的罪的赦免。我的弟兄們，你們中間有許多人，可以見證所傳的道“上帝的國近了”的救恩影響，以此為悔改、敬虔的生活和交談的動機。

　　第五，我們感到欣慰的是，看到我們的許多最優秀的牧師放棄了當代千禧年的教義，相信第二次降臨就在眼前；相信上帝的國度，就是榮耀的國度，將要建立在這世界萬國的廢墟上；相信義人的復活和聖徒的審判；相信基督要作王一千年，然後惡人的復活，以及最後面臨審判的結局。……

　　是什麼導致了這場偉大的運動？我們的期刊做到了嗎？沒有，我的弟兄們；五年前，沒有一個人有足夠的道德勇氣去編輯一份擁護這些教義的公報。消息傳播的社團已經形成了嗎？沒有。有機構或宗派派出宣教士嗎？沒有。

　　神學院是否有教導他們的學生，並派他們去告訴教會，那賜福的主的來臨呢？沒有。是什麼在復興，並把這個能使他們靈性復興的消息帶給上帝受苦的兒女呢？是惡人嗎？我們的對手不敢這樣指責我們。

　　那麼，是什麼使輪子轉動，推動了這賜福的聲音說，“看哪，新郎來了？”是撒旦嗎？看看這些影響，告訴我他反對自己的王國的目的是什麼？他這樣反對自己的孩子，這是多麼矛盾啊！看看他們有多憤怒，他們的隊伍有多混亂！別西卜能趕鬼嗎？……

　　答案是顯而易見的；一個孩子可以告訴我們：這是上帝的靈和能力。祂曾應許說：“主耶和華若不將奧秘指示他的僕人眾先知，就一無所行。”祂能啟示祂的僕人，來明白祂的話語。祂可以讓他們理解。祂可以呼召他們，讓他們到處宣講。祂必保護他們脫離人的怒氣和捕鳥人的網羅。祂必在地上實行祂的旨意，如同行在天上一樣，無人能說，“你為什麼要這樣行呢？”