旧约与新约《圣经》都启示了基督
大卫．汤玛斯／七方 译

　　《圣经》是如何向我们显明耶稣的呢？ 这个问题的答案非常广泛而有趣，也很鼓舞人心，并具有改变人生的潜力。

　　在《圣经》中，最明显能看见耶稣的地方就是福音书―在讲述耶稣的故事中。读过福音书的人都知道，这里有许多关于耶稣所做过的事和所说过的话的故事。我们观看耶稣所做的，借着观察祂，我们便能认识祂。我们也能通过祂所说的话来认识祂。通过观察这些因素，我们便知道应如何去做。让我们一起去看看《圣经》是如何向我们讲述耶稣的。

祂的故事
　　首先，我们可以阅读有关耶稣的故事。例如，耶稣与行淫时被抓之妇人的故事，或许是关于耶稣的最著名的故事之一。此故事记载在〈约翰福音〉第8章中。当我们仔细阅读这个故事时，我们看到其整个情景显然是为耶稣所设的一个陷阱。

　　故事描绘的是一个令人不安的场面：控告者的铁面、妇人的恐惧与尴尬，旁观者的好奇，而耶稣站在其中。

　　这个故事中最引人注目的是故事结尾处耶稣对妇人的反应。祂没有定她的罪，没有斥责她，指出她的罪，或因指出她的失败而快乐。耶稣没有把她当成社会不配有的人而不予理睬。反而，祂对她很仁慈。祂尽可能地采取了救赎的行动。祂要把这个妇人恢复到起初上帝造人时更高尚的状态。

　　怀爱伦在《历代愿望》中对耶稣仁慈的影响的评论是很振奋人心的：“于是她的心融化了，她俯伏在耶稣脚前，呜咽地表示她的爱主，并痛哭流涕的认她的罪。这对于她是新生的开始，就是纯洁和平，效忠上帝之生活的开始。”①

　　在这个故事中，我们不仅学到了耶稣面对错误时的做法，而且还学到祂是如何尽量以救赎为目的来解决事情的。我们学到仁慈往往会为改变开路。我们也学到了耶稣改变生命的能力，以及祂常常在寻找机会与途径去改变人。

祂的话
　　第二，我们可以密切关注记载在福音书中的耶稣的话。在此，我们要看一下堪称耶稣最精辟的话，而非祂所教导的长篇大论。 这类的例证之一就是：“善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。”（路6：45）

　　这是有关人生的基本真理：我们放进我们最深处的―心里―最终会被公开地显扬出来。倘若我们以善良与正义的方式教育自己，我们就会表现出善良与正义来；倘若我们把自己交给罪恶与不道德的行为，我们的人生也就会生出罪恶与不道德来。这几乎是毫无争议的：那些渴望进到上帝国度中的人必会非常谨慎地运用他们的时间，并会小心他们所关注的，因为那些事情最终会改变他们。

祂的身分
　　第三，我们可以通过耶稣论到自己的话来认识祂。这些话是非常重要的，因为通过这些话，我们便可以知道耶稣对祂自己的认知。这样的个人陈述很少，尤其是在〈约翰福音〉中。

　　〈约翰福音〉第5章17至18节中，耶稣说：“我父做事直到如今，我也做事。所以犹太人越发想要杀他；因他不但犯了安息日，并且称上帝为他的父，将自己和上帝当作平等。”这里耶稣很清楚地论到了自己。通过阅读这句话，我们就能够直接从耶稣那里获知祂是谁。

　　耶稣告诉我们，祂并不是一位和我们一样的普通人。祂乃是与永生的上帝，祂称之为父的那一位有直接的联系。耶稣的意思是祂是上帝。这一点可以从那些听到祂话之人的反应中清楚地看出来。他们非常明白耶稣话中的意思，并认为祂的自我认知太亵渎，冒犯，以致想要杀祂。

　　耶稣所说的这句自我揭示的话是基督徒相信耶稣神性的一处证据；这个真理对祂救赎我们的能力是必不可少的。

祂的讲道
　　第四，我们可以从《圣经》记载的耶稣更广泛的教训中更多地认识祂。有些教训是借着比喻的方式来传达的，其中有许多至今仍众所周知。其中并不太出名，却有着美好教训的一个比喻记载在〈路加福音〉第18章1至8节当中。

　　比喻讲述了一个当时社会中最无能力的寡妇，和一位被证实为不公正的法官。这位法官拒绝为这个可怜的寡妇伸张正义，因此，为要讨回公道，她便不断地回到法官那里，恳求他为她的益处而采取行动，直到法官单纯地出于想要摆脱她而为她解决了这个问题。

　　这是一则有趣的比喻，不单因为故事中由社会地位和权力中的不公平现象所引起的紧张，也是由于它借着对比的方式所教导的教训。什么教训？在比喻的开首非常清楚地说道： “是要人常常祷告，不可灰心。”（路18：1）

　　从这个比喻中，我们得知恒心与毅力乃是耶稣所珍视的品格或资质。这个比喻鼓励我们，我们若谨慎地培养坚持不懈的精神，它就会在我们应付在世的混乱日子中更好地服务于我们。通常，即使是很小的麻烦也会让我们怀疑、抱怨，想知道上帝是否不再关心我们。这里我们看到祷告和恒久是帮助我们忍耐的最佳搭档。借着这个比喻及其它比喻，我们就能认识耶稣。

　　当然，我们也可以看其它许多有美好果效的耶稣的比喻，但我们仍要继续找出我们最开始的问题“《圣经》如何向我们显明耶稣”的答案。

他人的见证
　　第五，我们也可以借着观察那些曾与耶稣同在、而因此对祂有感的人那里认识耶稣。这种见证很重要，因为它来自那些曾在实际生活中存在，并见过耶稣的人。

　　在这类之中最深刻而动人的评论乃是耶稣所爱的门徒之一 ―约翰，在〈约翰福音〉第1章1至3节所作出的。对许多人来说，这些词语的表达方式是很有挑战性的，因为其语言听起来有点难以理解，但它却揭示了一项极大的真理：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。”（约1：1）

　　约翰曾与耶稣在一起，目睹过祂作工，耳闻过其讲道，根据已有的《圣经》来观察这一切，从而得出了一个举世瞩目的结论，即耶稣是上帝；这一结论向我们视为正常的事发起了挑战。这些证据太深刻，以致约翰无可否认地得出了这一结论。

　　从这句话中， 我们对耶稣有了更多的认识―祂不只是另一个人。用祂自己的话说，祂是上帝的儿子。那些与祂交往的人都充分了解这点。

　　到目前为止所提及，关于设法了解《圣经》是如何彰显耶稣，都是非常简单的，都不难去探寻。它们用明显而清晰的方式教导了我们关于耶稣的事。

祂的预言
　　最后，我们要到《圣经》的另一地方去认识耶稣。虽然会稍微复杂些，但它却能给予我们更多的亮光。它是在讨论救赎主或弥赛亚的概念时出现的。

　　基督徒宣称，在耶稣的身上已经实现了各种各样―尤其在旧约《圣经》中―有关要来的弥赛亚的应许。当我们把耶稣与这些应许连在一起时，我们就会得到大量确实很吸引人的信息：这信息可以追溯到〈创世记〉，亚当夏娃犯罪后赐给他们的第一个应许；通过对蛇的咒诅而向他们发出的一个不被明显察觉的应许：“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”（创3：15）

　　《圣经》中有许多关于借着耶稣得以脱离罪恶咒诅的应许；而这里，是以其最具雏形的形式出现的第一个有关此应许的暗示。

　　《圣经》用不同的方式向我们讲述了耶稣。虽然《圣经》是一本拥有许多思想的巨著，但它却只有一个中心题旨。历史中，在耶稣基督的身上，上帝采取了果断的行动；借着祂我们能以得到救恩。愿我们能成为坚定信徒中的一员！

祷告内容建议
1. 祈求我们能坚持不懈地阅读上帝圣言中有关耶稣的话，使我们能认识我们的救主。
2. 祈求使我们渴望以更加认识耶稣的目的来读经。
3. 祈求让我们对耶稣的爱迫使我们向别人传讲祂。

大卫．汤玛斯是神学博士，担任美国华盛顿克里奇普莱斯瓦拉瓦拉神学系系主任。