舊約與新約《聖經》都啟示了基督
大衛．湯瑪斯／七方 譯

　　《聖經》是如何向我們顯明耶穌的呢？ 這個問題的答案非常廣泛而有趣，也很鼓舞人心，並具有改變人生的潛力。

　　在《聖經》中，最明顯能看見耶穌的地方就是福音書―在講述耶穌的故事中。讀過福音書的人都知道，這裏有許多關於耶穌所做過的事和所說過的話的故事。我們觀看耶穌所做的，藉着觀察祂，我們便能認識祂。我們也能通過祂所說的話來認識祂。通過觀察這些因素，我們便知道應如何去做。讓我們一起去看看《聖經》是如何向我們講述耶穌的。

祂的故事
　　首先，我們可以閱讀有關耶穌的故事。例如，耶穌與行淫時被抓之婦人的故事，或許是關於耶穌的最著名的故事之一。此故事記載在〈約翰福音〉第8章中。當我們仔細閱讀這個故事時，我們看到其整個情景顯然是為耶穌所設的一個陷阱。

　　故事描繪的是一個令人不安的場面：控告者的鐵面、婦人的恐懼與尷尬，旁觀者的好奇，而耶穌站在其中。

　　這個故事中最引人注目的是故事結尾處耶穌對婦人的反應。祂沒有定她的罪，沒有斥責她，指出她的罪，或因指出她的失敗而快樂。耶穌沒有把她當成社會不配有的人而不予理睬。反而，祂對她很仁慈。祂盡可能地採取了救贖的行動。祂要把這個婦人恢復到起初上帝造人時更高尚的狀態。

　　懷愛倫在《歷代願望》中對耶穌仁慈的影響的評論是很振奮人心的：「於是她的心融化了，她俯伏在耶穌腳前，嗚咽地表示她的愛主，並痛哭流涕的認她的罪。這對於她是新生的開始，就是純潔和平，效忠上帝之生活的開始。」①

　　在這個故事中，我們不僅學到了耶穌面對錯誤時的做法，而且還學到祂是如何儘量以救贖為目的來解決事情的。我們學到仁慈往往會為改變開路。我們也學到了耶穌改變生命的能力，以及祂常常在尋找機會與途徑去改變人。

祂的話
　　第二，我們可以密切關注記載在福音書中的耶穌的話。在此，我們要看一下堪稱耶穌最精闢的話，而非祂所教導的長篇大論。 這類的例證之一就是：「善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來；因為心裏所充滿的，口裏就說出來。」（路6：45）

　　這是有關人生的基本真理：我們放進我們最深處的―心裏―最終會被公開地顯揚出來。倘若我們以善良與正義的方式教育自己，我們就會表現出善良與正義來；倘若我們把自己交給罪惡與不道德的行為，我們的人生也就會生出罪惡與不道德來。這幾乎是毫無爭議的：那些渴望進到上帝國度中的人必會非常謹慎地運用他們的時間，並會小心他們所關注的，因為那些事情最終會改變他們。

祂的身分
　　第三，我們可以通過耶穌論到自己的話來認識祂。這些話是非常重要的，因為通過這些話，我們便可以知道耶穌對祂自己的認知。這樣的個人陳述很少，尤其是在〈約翰福音〉中。

　　〈約翰福音〉第5章17至18節中，耶穌說：「我父做事直到如今，我也做事。所以猶太人越發想要殺他；因他不但犯了安息日，並且稱上帝為他的父，將自己和上帝當作平等。」這裏耶穌很清楚地論到了自己。通過閱讀這句話，我們就能夠直接從耶穌那裏獲知祂是誰。

　　耶穌告訴我們，祂並不是一位和我們一樣的普通人。祂乃是與永生的上帝，祂稱之為父的那一位有直接的聯繫。耶穌的意思是祂是上帝。這一點可以從那些聽到祂話之人的反應中清楚地看出來。他們非常明白耶穌話中的意思，並認為祂的自我認知太褻瀆，冒犯，以致想要殺祂。

　　耶穌所說的這句自我揭示的話是基督徒相信耶穌神性的一處證據；這個真理對祂救贖我們的能力是必不可少的。

祂的講道
　　第四，我們可以從《聖經》記載的耶穌更廣泛的教訓中更多地認識祂。有些教訓是藉着比喻的方式來傳達的，其中有許多至今仍眾所周知。其中並不太出名，卻有着美好教訓的一個比喻記載在〈路加福音〉第18章1至8節當中。

　　比喻講述了一個當時社會中最無能力的寡婦，和一位被證實為不公正的法官。這位法官拒絕為這個可憐的寡婦伸張正義，因此，為要討回公道，她便不斷地回到法官那裏，懇求他為她的益處而採取行動，直到法官單純地出於想要擺脫她而為她解決了這個問題。

　　這是一則有趣的比喻，不單因為故事中由社會地位和權力中的不公平現象所引起的緊張，也是由於它藉着對比的方式所教導的教訓。甚麼教訓？在比喻的開首非常清楚地說道： 「是要人常常禱告，不可灰心。」（路18：1）

　　從這個比喻中，我們得知恆心與毅力乃是耶穌所珍視的品格或資質。這個比喻鼓勵我們，我們若謹慎地培養堅持不懈的精神，它就會在我們應付在世的混亂日子中更好地服務於我們。通常，即使是很小的麻煩也會讓我們懷疑、抱怨，想知道上帝是否不再關心我們。這裏我們看到禱告和恆久是幫助我們忍耐的最佳搭檔。藉着這個比喻及其它比喻，我們就能認識耶穌。

　　當然，我們也可以看其它許多有美好果效的耶穌的比喻，但我們仍要繼續找出我們最開始的問題「《聖經》如何向我們顯明耶穌」的答案。

他人的見證
　　第五，我們也可以藉着觀察那些曾與耶穌同在、而因此對祂有感的人那裏認識耶穌。這種見證很重要，因為它來自那些曾在實際生活中存在，並見過耶穌的人。

　　在這類之中最深刻而動人的評論乃是耶穌所愛的門徒之一 ―約翰，在〈約翰福音〉第1章1至3節所作出的。對許多人來說，這些詞語的表達方式是很有挑戰性的，因為其語言聽起來有點難以理解，但它卻揭示了一項極大的真理：「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。」（約1：1）

　　約翰曾與耶穌在一起，目睹過祂作工，耳聞過其講道，根據已有的《聖經》來觀察這一切，從而得出了一個舉世矚目的結論，即耶穌是上帝；這一結論向我們視為正常的事發起了挑戰。這些證據太深刻，以致約翰無可否認地得出了這一結論。

　　從這句話中， 我們對耶穌有了更多的認識―祂不只是另一個人。用祂自己的話說，祂是上帝的兒子。那些與祂交往的人都充分瞭解這點。

　　到目前為止所提及，關於設法瞭解《聖經》是如何彰顯耶穌，都是非常簡單的，都不難去探尋。它們用明顯而清晰的方式教導了我們關於耶穌的事。

祂的預言
　　最後，我們要到《聖經》的另一地方去認識耶穌。雖然會稍微複雜些，但它卻能給予我們更多的亮光。它是在討論救贖主或彌賽亞的概念時出現的。

　　基督徒宣稱，在耶穌的身上已經實現了各種各樣―尤其在舊約《聖經》中―有關要來的彌賽亞的應許。當我們把耶穌與這些應許連在一起時，我們就會得到大量確實很吸引人的信息：這信息可以追溯到〈創世記〉，亞當夏娃犯罪後賜給他們的第一個應許；通過對蛇的咒詛而向他們發出的一個不被明顯察覺的應許：「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」（創3：15）

　　《聖經》中有許多關於藉着耶穌得以脫離罪惡咒詛的應許；而這裏，是以其最具雛形的形式出現的第一個有關此應許的暗示。

　　《聖經》用不同的方式向我們講述了耶穌。雖然《聖經》是一本擁有許多思想的巨著，但它卻只有一個中心題旨。歷史中，在耶穌基督的身上，上帝採取了果斷的行動；藉着祂我們能以得到救恩。願我們能成為堅定信徒中的一員！

禱告內容建議
1. 祈求我們能堅持不懈地閱讀上帝聖言中有關耶穌的話，使我們能認識我們的救主。
2. 祈求使我們渴望以更加認識耶穌的目的來讀經。
3. 祈求讓我們對耶穌的愛迫使我們向別人傳講祂。

大衛．湯瑪斯是神學博士，擔任美國華盛頓克里奇普萊斯瓦拉瓦拉神學系系主任。