焦點


生活在不完美的餘民教會之中	焦點焦點千禧世代之聲「你怎麼看上帝，說實在的？」焦點忠於祂的話焦點約拿與大魚的故事焦點生活在不完美的餘民教會之中教會聖工編輯的話我們的信仰新聞視角探索預言之靈衛生與健康歷史的遺跡？耶穌是你永遠的朋友聖經問答深度報導報導兩則世界廣場短新聞
這是許多令人歎為觀止的照片中的一張，攝影師分毫不差地抓住了最精彩的瞬間。我這樣說的時候，攝影師笑著說道：“拍這張照片的時候是個大陰天，我只不是用了Photoshop對色彩平衡進行了反復調整而已。你該不會真的傻到相信你看到的每一張照片都是未經修飾的吧？圖片的處理是脫離現實的，我們只求呈現完美的圖片。” 我們生活在一個癡迷於展示“完美”生活的世界當中，當我們在家庭、工作場所或教會中面對不完美的現實狀況時，這個世界就會通過這種“完美”的畫面來刺激我們。不論老幼，如果你問他們對教會的看法，他們遲早會對教會進行批評。“現在是更新換代的時候了，教會應該邁入二十一世紀了，我們的組織這麼落後，教會為什麼不能更……”他們有很多的要求。要是每個人都能從我們的角度看待這個世界，我們就能擁有一個完美的教會了，事實真是這樣的嗎？五個“P” 教會是罪人的家；所謂罪人，就是生活在不完美的世界中的一群破碎的人。這些人都不是易於相處的人，或遲或早彼此都會產生矛盾和衝突。這個並不是什麼新鮮事，耶穌和祂的門徒也經歷過同樣的困擾。門徒與耶穌相處了三年之久，到頭來仍然在為誰地位更高、誰會坐天國最大的交椅而爭論不休，（所以）我們不需要為兩千年以後上帝的餘民教會中仍然存在種種衝突和挑戰而感到詫異。這五個“P”可以幫助我們做成更大的事，而不只是苟延殘喘：偏好（preference）、看法（perspective）、偏見（prejudice）、實踐（practice）和原則（principle）。放下偏好有些事情是跟個人偏好有關的，這種事情無關對錯，只是喜好不同的問題。比如說，我們每天要吃五份蔬菜水果，而我比較喜歡吃某些水果和蔬菜，這就是我的偏好。同樣的原則也可以運用到教會當中。我可能喜歡紅色的地毯，而我的弟兄則喜歡藍色的。沒有誰對誰錯，也沒有誰比誰好，只是各人不同的喜好而已。然而，現在教會卻因為地毯的顏色或其他陳設的問題而四分五裂了。我們在發起一項運動之前，應該問問自己：這個問題關係到聖經真理還是單純的個人喜好問題？我們如果誠實的話，不出幾個星期，我們甚至都不會再關注那個我們曾經厭惡至極的藍色地毯了。摒棄看法或偏見二戰時，英國的考文垂大教堂曾經遭到轟炸。戰爭結束之後，人們按照十字軍帳篷的樣式建了一座小教堂。這個帳篷的“褶皺”在牆邊形成了一些凹室，人們只有站在教堂的正當中緩緩轉身，才有可能觀察到所有的凹室。從任何其他位置觀察，視線都會受到阻礙。我們都有自己的盲區，都有自己的偏見，都會產生脫離事實、邏輯或經驗的看法或感受。有些事會妨礙我們的視線，使我們很難從別人的角度來看待和理解事物。放下我們的偏見和看法，會給我們帶來無限的可能。耶穌在雅各井旁向我們闡明了這一點。祂在那裏和一個聲名狼藉的女人交談，教她放下了自己的偏見，改變了她對自己的看法，最後使得整個村子的人都認識了耶穌，也使得門徒能夠更好地理解福音使命的意義。反省行為兒童成長到一定階段，就會問許多的“為什麼”。我為什麼要刷牙？我為什麼要上學？為什麼要這樣？為什麼要那樣？他們總有十萬個為什麼。這是正常的現象，是他們成長過程中天然就有的。教會裏的每一代信徒，都會問同樣的問題，也會質疑老一代信徒，這樣就會產生衝突。我們應該鼓勵教友反省自己的做事方式，不再固執己見，不再堅持自己的偏好。這個“行為”指的就是探索提問與討論的方式，或者說是處理問題的方法。堅持原則有些事情是不容妥協的，這些事情關係到我們的核心身份。因信得救、安息日、聖所、基督復臨、上帝神聖之律法，這些都是永恆的真理，是餘民教會的標誌，然而有時候我們卻用我們自己的偏見和行為來表達這些真理，使得別人很難明白這些真理。耶穌告訴祂的門徒：“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。”（約14:6）祂到如今仍舊是道路、真理和生命。天國沒有捷徑，也沒有多個入口，但我們每個人通往天國的路仍會各有不同。我們開車離開機場的時候，我向西望去，看到的都是混亂不堪，但是我的司機看這些都是正常的。汽車、驢、自行車、駱駝、卡車還有行人，都穿行在路上。我們都是朝著同一個方向，但我們各自的經歷卻各不相同。我們坐在空調車裏，沒有高溫、沒有灰塵；騎駱駝或者騎驢相對於步行更舒適，也更可取；騎自行車的人可以在交通擁堵時快速移動；而行人則能在任何時候都找出一條路來。我們都走在同一條道路上。在我們所生活的地方，我們的生活經歷和機遇會影響我們對這個世界的看法。有些人坐在空調車裏，而其他人則是背著沉重的擔子在酷熱和充滿風沙的路上前進。在這條道路上，我們要問自己，我們的偏好，我們的看法，我們的偏見，我們的行為，我們的原則都是什麼。如果是前四種，我們可能就需要承認，自己的認識並不完美。重要的是耶穌，只有祂才是我們人生和教會生活的核心。當我們彼此接納的時候，我們就能看得更多，變得更好。我們每一個人都是有缺陷的，正如智者所言：“人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。”（箴16:7）奧德麗．安德森原籍愛爾蘭，現任泛歐分會行政秘書，居於英國聖奧爾本斯。
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這是許多令人歎為觀止的照片中的一張，攝影師分毫不差地抓住了最精彩的瞬間。我這樣說的時候，攝影師笑著說道：“拍這張照片的時候是個大陰天，我只不是用了Photoshop對色彩平衡進行了反復調整而已。你該不會真的傻到相信你看到的每一張照片都是未經修飾的吧？圖片的處理是脫離現實的，我們只求呈現完美的圖片。” 我們生活在一個癡迷於展示“完美”生活的世界當中，當我們在家庭、工作場所或教會中面對不完美的現實狀況時，這個世界就會通過這種“完美”的畫面來刺激我們。不論老幼，如果你問他們對教會的看法，他們遲早會對教會進行批評。“現在是更新換代的時候了，教會應該邁入二十一世紀了，我們的組織這麼落後，教會為什麼不能更……”他們有很多的要求。要是每個人都能從我們的角度看待這個世界，我們就能擁有一個完美的教會了，事實真是這樣的嗎？五個“P” 教會是罪人的家；所謂罪人，就是生活在不完美的世界中的一群破碎的人。這些人都不是易於相處的人，或遲或早彼此都會產生矛盾和衝突。這個並不是什麼新鮮事，耶穌和祂的門徒也經歷過同樣的困擾。門徒與耶穌相處了三年之久，到頭來仍然在為誰地位更高、誰會坐天國最大的交椅而爭論不休，（所以）我們不需要為兩千年以後上帝的餘民教會中仍然存在種種衝突和挑戰而感到詫異。這五個“P”可以幫助我們做成更大的事，而不只是苟延殘喘：偏好（preference）、看法（perspective）、偏見（prejudice）、實踐（practice）和原則（principle）。放下偏好有些事情是跟個人偏好有關的，這種事情無關對錯，只是喜好不同的問題。比如說，我們每天要吃五份蔬菜水果，而我比較喜歡吃某些水果和蔬菜，這就是我的偏好。同樣的原則也可以運用到教會當中。我可能喜歡紅色的地毯，而我的弟兄則喜歡藍色的。沒有誰對誰錯，也沒有誰比誰好，只是各人不同的喜好而已。然而，現在教會卻因為地毯的顏色或其他陳設的問題而四分五裂了。我們在發起一項運動之前，應該問問自己：這個問題關係到聖經真理還是單純的個人喜好問題？我們如果誠實的話，不出幾個星期，我們甚至都不會再關注那個我們曾經厭惡至極的藍色地毯了。摒棄看法或偏見二戰時，英國的考文垂大教堂曾經遭到轟炸。戰爭結束之後，人們按照十字軍帳篷的樣式建了一座小教堂。這個帳篷的“褶皺”在牆邊形成了一些凹室，人們只有站在教堂的正當中緩緩轉身，才有可能觀察到所有的凹室。從任何其他位置觀察，視線都會受到阻礙。我們都有自己的盲區，都有自己的偏見，都會產生脫離事實、邏輯或經驗的看法或感受。有些事會妨礙我們的視線，使我們很難從別人的角度來看待和理解事物。放下我們的偏見和看法，會給我們帶來無限的可能。耶穌在雅各井旁向我們闡明了這一點。祂在那裏和一個聲名狼藉的女人交談，教她放下了自己的偏見，改變了她對自己的看法，最後使得整個村子的人都認識了耶穌，也使得門徒能夠更好地理解福音使命的意義。反省行為兒童成長到一定階段，就會問許多的“為什麼”。我為什麼要刷牙？我為什麼要上學？為什麼要這樣？為什麼要那樣？他們總有十萬個為什麼。這是正常的現象，是他們成長過程中天然就有的。教會裏的每一代信徒，都會問同樣的問題，也會質疑老一代信徒，這樣就會產生衝突。我們應該鼓勵教友反省自己的做事方式，不再固執己見，不再堅持自己的偏好。這個“行為”指的就是探索提問與討論的方式，或者說是處理問題的方法。堅持原則有些事情是不容妥協的，這些事情關係到我們的核心身份。因信得救、安息日、聖所、基督復臨、上帝神聖之律法，這些都是永恆的真理，是餘民教會的標誌，然而有時候我們卻用我們自己的偏見和行為來表達這些真理，使得別人很難明白這些真理。耶穌告訴祂的門徒：“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。”（約14:6）祂到如今仍舊是道路、真理和生命。天國沒有捷徑，也沒有多個入口，但我們每個人通往天國的路仍會各有不同。我們開車離開機場的時候，我向西望去，看到的都是混亂不堪，但是我的司機看這些都是正常的。汽車、驢、自行車、駱駝、卡車還有行人，都穿行在路上。我們都是朝著同一個方向，但我們各自的經歷卻各不相同。我們坐在空調車裏，沒有高溫、沒有灰塵；騎駱駝或者騎驢相對於步行更舒適，也更可取；騎自行車的人可以在交通擁堵時快速移動；而行人則能在任何時候都找出一條路來。我們都走在同一條道路上。在我們所生活的地方，我們的生活經歷和機遇會影響我們對這個世界的看法。有些人坐在空調車裏，而其他人則是背著沉重的擔子在酷熱和充滿風沙的路上前進。在這條道路上，我們要問自己，我們的偏好，我們的看法，我們的偏見，我們的行為，我們的原則都是什麼。如果是前四種，我們可能就需要承認，自己的認識並不完美。重要的是耶穌，只有祂才是我們人生和教會生活的核心。當我們彼此接納的時候，我們就能看得更多，變得更好。我們每一個人都是有缺陷的，正如智者所言：“人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。”（箴16:7）奧德麗．安德森原籍愛爾蘭，現任泛歐分會行政秘書，居於英國聖奧爾本斯。
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