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商场上的信仰	焦点商场上的信仰焦点我的命运预言之灵有风险的商业全球视野从事我们天父的工作信心行动一位父亲的祈祷新闻视角枪支暴力背后更大的问题教会圣工编者的话深度报导灵修分享复临信徒传统卫生与健康相会与启示之地故事分享法兰克的婴儿儿童篇成长的信心千禧世代之声游戏终止！世界广场焦点新闻：北亚太分会
对于基督徒来说，每一个企业都是一个服务行业。 “信仰和商业不是两个独立的个体；它们是一体的。”1 二者有什么联系？想像一下，有这样一个世界：在那里，商业和信仰是真正统一的；在那里，耶稣在山边宝训的教导中经常提及的“金律”是每一个组织真正的使命宣言，就是“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”（太7:12）；在那里，对美好明天的信念是商业和信仰二者共同的主旋律。那会是什么样子呢？这些组织的董事开会会问些什么问题呢？如果一家大型“财富500强”公司，或以信仰为基础的实体企业，正式采纳并真正实践出耶稣的金律作为其使命宣言，将会发生什么呢？如果这家公司坚持不懈地关注这些问题：何为人真实且能激励生命的需要？我们如何才能不仅满足，而且超越这些需要？如果金律的原则被纳入组织文化的结构中，而且人们不顾等级制度而互相交待责任，那将会产生怎样的影响呢？我们能想像这样一种以他人为中心的深刻表达会对组织运作方式产生的涓滴效应（一种认为社会中最富有的人群获得的额外财富会对每一个人的生活产生良好经济效应的理论）吗？在这种背景下，之前专注于推进只为满足人们基本需求（通常是为一己之利）的组织目标的人，现在会试图探索并亲自理解人们的现实生活需求，关注日常人类经验中能创造快乐的明确愿望。例如，英国设计师斯蒂夫．惠恩开始在伦敦的公共行人道上出现的凹坑里种植花卉和微型花园。人们曾经为要躲避这些危险的坑洞而绕开此地，但现在却停下来拍照，享受着被创造出来的景色。惠恩说，这个项目“完全是为了创造意想不到的幸福时刻。”2 行人被这些人行道险洞里“长”出来的美丽迷人的花园景色深深吸引住了。他们不仅避免了潜在的危险，而且还激起了他们意想不到的欣喜和快乐。由于惠恩专注于创造意想不到的幸福时刻，这便使他出人意料地创造了一个应对日常问题的经验。无论惠恩是否意识到了这点，他都活出了金律。耶稣在金律中所包含的指示比简单地为彼此做最低要求的事要深刻得多。虽然这是一个很好的起点，但它不太可能让人们停下、思考，并投入到一道信息、一件产品、一项服务，而且最终彼此投入在对方中。如果惠恩只是在这些坑洞边放置一个警示标志，这就已经是一个很体贴的举动了。许多人都会看到，并且当他们继续前行的时候，他们或许还会默默地感谢这个有用的指示。但这是上帝创造的出乎意料的美，一个从黑暗和肮脏的洞穴中迸发出来的花园，吸引了人们的想像力。出于人类善意的一个体贴、简单、创意的行为能让人们在忙碌的生活中停下来，在他们面前引人入胜的景象中惊叹不已。我们的天父为我们做的岂不是更多吗？冒险的庆祝商业和信仰的共同前提是愿意冒险。一个小企业主在获得任何收益之前要投资于一个战略地点。一位献身的牧师将他的家搬到一个没有复临信徒的社区，他们相信建立关系并提供富有同情心的邻里关系将会建立一个教会去荣耀上帝。一位风险投资人投资了多家公司，希望至少有一个会成功。对美好明天的信念使人相信信仰和商业是值得人去冒险的。同样，怀爱伦写道：“基督是冒了一切的危险。为了救赎我们，天庭本身也陷于危殆之中了。”3当基督“冒了一切的危险”时，祂出于爱做了一件意想不到的事，但却奇妙地赋予了生命。祂的冒险不是为一时的幸福，而是为永恒的快乐奠定基础。这是让我们在完全的敬畏中驻足和惊奇的事情。我们是如此的受重视，以至上帝会冒着一切的风险，让我们有机会在天国与祂一起享受永恒的福乐。在上帝看来，这种奖赏完全值得冒险。在商界和宗教界中活出金律需要冒险。不是每个人都会欣赏我们要超越其期望的愿望，但基督却强调了“要爱你们的仇敌”（太5:44）这道命令，这是人类真正需要较力的。例如，在竞争激烈的商界中，商业组织常常暗示：商业各方面的变化步伐加快，使他们难以坚持其想要达到的明确支持在世上行善意图的使命宣言。然而，正如哥伦比亚商学院教授伦恩．谢尔曼所言：“正是由于快速变化的商业环境，一家公司才需要一个稳固的意识形态来指导它。”5 当我们意识到《圣经》不仅能提供一种意识形态，而且还能提供一种稳固的、指导我们生活与经营方式的赐人生命的真理时，这种稳固的意识形态就会变得更加强大。这样，金律的使命宣言、在我们生活的每一方面都要荣耀上帝的愿望，就会成为我们坚定不移的北极星。当我们经历了上帝改变的大爱，正如祂甚至从我们生命最黑暗的坑洞中创造出美一样时，我们就会自动地在与每个人接触时活出这个金律。我们的重点将不再是简单地为他人做最低要求的事——而是无私地渴望超越他们的每一期望：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”（太5:16）。如果我们的商业意识形态和宗教神学真正地扎根于“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”的原则中，世界将会有怎样的变化呢？即使善良没有得到回报，我们也要开始并永不停止地在人们生活的坑洞中种植花卉。 1怀爱伦，《天路》（又名《基督比喻实训》、《隐藏的珍宝》），原文第349页（按原文重译）。 2 www.thepotholegardener.com/about-1/. 3怀爱伦，《天路》，原文第196页（第十五章，第44段）。 4www.forbes.com/sites/lensherman/2017/04/03/corporate-mission-statements-dont-really-matter-unless-you-want-to-be-a-great-leader/2/#7ef78b1b11aa *雅列．瑟蒙带领《复临信徒世界》策略与创新。但以理．布鲁诺博士*专注《复临信徒世界》的读者经验研究、品牌和设计。
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对于基督徒来说，每一个企业都是一个服务行业。 “信仰和商业不是两个独立的个体；它们是一体的。”1 二者有什么联系？想像一下，有这样一个世界：在那里，商业和信仰是真正统一的；在那里，耶稣在山边宝训的教导中经常提及的“金律”是每一个组织真正的使命宣言，就是“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”（太7:12）；在那里，对美好明天的信念是商业和信仰二者共同的主旋律。那会是什么样子呢？这些组织的董事开会会问些什么问题呢？如果一家大型“财富500强”公司，或以信仰为基础的实体企业，正式采纳并真正实践出耶稣的金律作为其使命宣言，将会发生什么呢？如果这家公司坚持不懈地关注这些问题：何为人真实且能激励生命的需要？我们如何才能不仅满足，而且超越这些需要？如果金律的原则被纳入组织文化的结构中，而且人们不顾等级制度而互相交待责任，那将会产生怎样的影响呢？我们能想像这样一种以他人为中心的深刻表达会对组织运作方式产生的涓滴效应（一种认为社会中最富有的人群获得的额外财富会对每一个人的生活产生良好经济效应的理论）吗？在这种背景下，之前专注于推进只为满足人们基本需求（通常是为一己之利）的组织目标的人，现在会试图探索并亲自理解人们的现实生活需求，关注日常人类经验中能创造快乐的明确愿望。例如，英国设计师斯蒂夫．惠恩开始在伦敦的公共行人道上出现的凹坑里种植花卉和微型花园。人们曾经为要躲避这些危险的坑洞而绕开此地，但现在却停下来拍照，享受着被创造出来的景色。惠恩说，这个项目“完全是为了创造意想不到的幸福时刻。”2 行人被这些人行道险洞里“长”出来的美丽迷人的花园景色深深吸引住了。他们不仅避免了潜在的危险，而且还激起了他们意想不到的欣喜和快乐。由于惠恩专注于创造意想不到的幸福时刻，这便使他出人意料地创造了一个应对日常问题的经验。无论惠恩是否意识到了这点，他都活出了金律。耶稣在金律中所包含的指示比简单地为彼此做最低要求的事要深刻得多。虽然这是一个很好的起点，但它不太可能让人们停下、思考，并投入到一道信息、一件产品、一项服务，而且最终彼此投入在对方中。如果惠恩只是在这些坑洞边放置一个警示标志，这就已经是一个很体贴的举动了。许多人都会看到，并且当他们继续前行的时候，他们或许还会默默地感谢这个有用的指示。但这是上帝创造的出乎意料的美，一个从黑暗和肮脏的洞穴中迸发出来的花园，吸引了人们的想像力。出于人类善意的一个体贴、简单、创意的行为能让人们在忙碌的生活中停下来，在他们面前引人入胜的景象中惊叹不已。我们的天父为我们做的岂不是更多吗？冒险的庆祝商业和信仰的共同前提是愿意冒险。一个小企业主在获得任何收益之前要投资于一个战略地点。一位献身的牧师将他的家搬到一个没有复临信徒的社区，他们相信建立关系并提供富有同情心的邻里关系将会建立一个教会去荣耀上帝。一位风险投资人投资了多家公司，希望至少有一个会成功。对美好明天的信念使人相信信仰和商业是值得人去冒险的。同样，怀爱伦写道：“基督是冒了一切的危险。为了救赎我们，天庭本身也陷于危殆之中了。”3当基督“冒了一切的危险”时，祂出于爱做了一件意想不到的事，但却奇妙地赋予了生命。祂的冒险不是为一时的幸福，而是为永恒的快乐奠定基础。这是让我们在完全的敬畏中驻足和惊奇的事情。我们是如此的受重视，以至上帝会冒着一切的风险，让我们有机会在天国与祂一起享受永恒的福乐。在上帝看来，这种奖赏完全值得冒险。在商界和宗教界中活出金律需要冒险。不是每个人都会欣赏我们要超越其期望的愿望，但基督却强调了“要爱你们的仇敌”（太5:44）这道命令，这是人类真正需要较力的。例如，在竞争激烈的商界中，商业组织常常暗示：商业各方面的变化步伐加快，使他们难以坚持其想要达到的明确支持在世上行善意图的使命宣言。然而，正如哥伦比亚商学院教授伦恩．谢尔曼所言：“正是由于快速变化的商业环境，一家公司才需要一个稳固的意识形态来指导它。”5 当我们意识到《圣经》不仅能提供一种意识形态，而且还能提供一种稳固的、指导我们生活与经营方式的赐人生命的真理时，这种稳固的意识形态就会变得更加强大。这样，金律的使命宣言、在我们生活的每一方面都要荣耀上帝的愿望，就会成为我们坚定不移的北极星。当我们经历了上帝改变的大爱，正如祂甚至从我们生命最黑暗的坑洞中创造出美一样时，我们就会自动地在与每个人接触时活出这个金律。我们的重点将不再是简单地为他人做最低要求的事——而是无私地渴望超越他们的每一期望：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”（太5:16）。如果我们的商业意识形态和宗教神学真正地扎根于“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”的原则中，世界将会有怎样的变化呢？即使善良没有得到回报，我们也要开始并永不停止地在人们生活的坑洞中种植花卉。 1怀爱伦，《天路》（又名《基督比喻实训》、《隐藏的珍宝》），原文第349页（按原文重译）。 2 www.thepotholegardener.com/about-1/. 3怀爱伦，《天路》，原文第196页（第十五章，第44段）。 4www.forbes.com/sites/lensherman/2017/04/03/corporate-mission-statements-dont-really-matter-unless-you-want-to-be-a-great-leader/2/#7ef78b1b11aa *雅列．瑟蒙带领《复临信徒世界》策略与创新。但以理．布鲁诺博士*专注《复临信徒世界》的读者经验研究、品牌和设计。
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