年议会聚焦在世界宣教上

强调建立理解桥梁

马可斯．帕塞基，《复临信徒世界》

　　2017年年议会——基督复临安息日会来自世界各地的全球总会执行委员连同被邀请的信徒共约450人参加的一年一度工作会议，——于2017年10月5日在美国马里兰州银泉的本会总部召开。在这次秋季会议期间，各部门分享报告，表决文件、计划与规章，并以“领袖培训与发展大会”（LEAD）开始。LEAD是一年一度的会议，要在一个特定的主题上告知、培训并加强领袖的能力。2017年大会聚焦于全球宣教的喜乐与挑战，尤其是教会在与各类人群分享上帝的信息时。

　　“我们的目标是要重新点燃早期基督教会对使命的原始异象，”复临信徒宣教部干事加里．克劳斯说。“从某种意义上说，这并不是什么新鲜事物，因为宣教对我们的运动来说是重要的。”

　　克劳斯解释称，我们所面临的挑战乃是如何把圣经的永恒真理融入到世界各地各式各样的人群中。“我们的目标乃是以有意义且吸引人的方式来向与我们截然不同的人传福音，”他说。

全球宣教中心

　　当天的一部分时间主要用于分享全球布道宣教中心对复临信徒宣教目标的贡献。全球宣教中心是全球总会所建立的，为要“帮助复临信徒知道如何与来自世界主要宗教和哲学的人建立理解的桥梁”，全球宣教中心网站上如此说。



“向城巿宣教”的一些信息分发给各委员。（照片提供：《复临信徒世界》） 　　六个中心致力于寻找理解城市人口的途径，理解那些东亚宗教和南亚宗教背景的人、复临信徒与犹太人的关系、复临信徒与穆斯林的关系和世俗化群体。每个中心都在会议上对他们的目标、计划与资源进行了陈述。

世界主要宗教

　　各宣教中心的主任强调，每一个主要宗教团体自身都是独特的，不但包括其宗教的要素，也包括其文化与世界观。印度教研究中心要在复临信徒与印度教徒之间建立桥梁，以培训和资源帮助那些对印度教徒感兴趣的人。

　　随着西方穆斯林人口的增长，全球复临信徒–穆斯林关系中心给复临信徒提供建议、培训与资源，同时鼓励他们之间真诚而有意义的互动。本中心还为信徒提供了如何以尊重来建立友谊关系，以及如何做出真诚的努力来满足穆斯林需要的建议。

　　对于佛教徒来说，了解他们的世界观对有意义的关系是重要的。有益的对话始于对佛教徒心态的了解，宣教中心领袖们强调称。

　　另一方面，据世界犹太教–复临信徒友谊中心说，与犹太信徒交流则要有一套不同的假设。讲者强调许多犹太人有“圣经的深奥知识”，与他们交往时应认可他们对信仰的贡献。

向世俗化与后现代人士宣教

　　日益增长的世俗化与后现代人口本身就是个挑战。



全球宣教中心主任荷马．特里卡廷在领袖培训与发展大会发言。（照片提供：Mylon Medley／复临信徒新闻网） 　　“继基督教与穆斯林之后，世界上最大的‘宗教’群体正是十二亿的世俗化人士，”世俗化与后现代研究中心主任克勒贝．贡萨尔维斯说。“如何与对宗教不感兴趣的人沟通乃是我们最大的挑战之一。这并非仅是西方的挑战，世界各地都是如此。”

　　贡萨尔维斯说，一个重要的契机乃是要吸引世俗化与后现代环境中的青年人。“我们知道关系是很重要的，”他强调称。贡萨尔维斯说，教会需要“青年人彼此联络，设法学习并讲说那个城市的语言。”贡萨尔维斯注意到，有适当动机的年轻人是非常热心的。

向大城市宣教

　　现今，半数以上的世界人口都集中居住在大城市。这对福音来说是一系列特殊的挑战，全球城市宣教中心主任道格．韦恩说。

　　“每个城市复临教会就有89,167位城市居民，”他分享道。他还说，此中心的宗旨乃是要寻找吸引日益增长的世界城市人口的方式，向预计到2050年增加到70%的城市人口传福音。

　　此中心要发起几项活动，用基督那充满希望的讯息影响大城市中心。例如：“我想要这座城市”是一个十三集的电视节目，跟随着韦恩在世界最大的福音空白区之一的泰国曼谷生活九个月。虽然很震撼，但节目却坦率地讨论了一些在现代都市中心宣教的巨大挑战。

前哨站与市中心之间的平衡

　　LEAD大会以另外几个讲座和一个小组讨论作为总结。

　　在总结讲座中，档案、统计和研究部主任大卫．特里姆分享了怀爱伦著作中就城市宣教方面的深刻见解。

　　特里姆强调称，怀师母——基督复临安息日会的共同创始人——对城市有很大的使命感，甚至在她到八十岁后仍表示，倘若上帝赐给她力量，她就一定会去城市。怀师母还写信支持前哨站，即位于乡下的宣教中心。特里姆分享道，怀师母曾展望到前哨中心——最理想位置是靠近大城市——要作为给大城市布道的信徒恢复精力和休息的地方。

　　教会全球宣教中心主任荷马．特里卡廷也阐明了这点。“若想完成此工，我们就不能单靠前哨中心”他说。“我们必须有生活在城市中的献身的基督复临安息日会信徒，”同时也要找到让他们在乡村环境中得以恢复精力的方法，特里卡廷总结说。

　　他在结束讲话时踌躇满志。“我曾呼吁一些人负担起城市的工作，并且他们做出了回应，”特里卡廷说。

为向城市宣教

总会会长热烈地呼吁向城市中心布道

《复临信徒世界》职工

　　上帝渴望祂的信徒进到所有城市去奉祂的名教导、传道并医治，基督复临安息日会全球总会会长魏泰德说。这段话是他于2017年10月7日在美国马里兰州银泉的基督复临安息日会全球总会总部在年议会的安息日敬拜聚会中对全球总会执行委员的部分讲话。

　　根据圣经先知约拿的故事（上帝曾呼召他去古尼尼微城布道），魏泰德呼召每位信徒都要思考，集中精力去到世界各大城市中心布道。

　　“在世界各大城市中，基督的工人仍然很少，”魏泰德说。“上帝呼吁我们要用赐生命的福音信息给这些巨大的世俗堡垒宣教。”

　　在约拿故事的基础上，魏泰德说，虽然很多信徒都已认真地对待了上帝让我们向城市宣教的呼召，但仍有许多人“坐船去了他施”。他施是约拿为逃避上帝的呼召而坐船去的城市。“针对向世界大都市中心数百万人传福音的伟大使命，我们是否只献上了嘴唇的侍奉与肤浅的关注呢？”魏泰德问道。“我们有否真正地挑战我们的信徒，出去面向他人呢？”

唯有上帝的方法

　　当我们遵行上帝向城市宣教的命令时，我们应避免使用人的想法，而要采取上天灵感的方法，魏泰德说。他说，那些方法已清楚地写在了本会共同创建人怀爱伦的著作中，而基督复临安息日会信徒相信她的著作乃是受上帝灵感启示的。



基督复临安息日会全球总会会长魏泰德在年议会的安息日早上讲道。（照片提供：Mylon Medley／复临信徒新闻网） 　　魏泰德解释道，这种实际的方法乃是要力图向他人描绘基督的品格，并且包含了许多的可能性。其中，他提到了由青年人主导的社区服务活动、健康诊所、素食餐厅、综合媒体与社交媒体布道、心理咨询中心，与针对家人朋友的个人见证。

　　“这些乃是自天而来的、在世界各大都市中心作工的值得深思的想法，”魏泰德说。

　　然而，魏泰德越过了许多理论性的定义，邀请了一些教会领袖来分享他们是如何在世界各地的城市中应用这些方法的。

　　领袖们来到台上分享了他们或他们领导的人所做的事，其中包括蒂妮．芬尼。她与她的丈夫马可一同在美国的弗吉尼亚州创办了一所培训中心。他们在此给牧师和平信徒提供培训，还策划吸引社区的活动。

　　“永活希望中心”包括一所能容纳270人聚会的教堂、一家媒体中心、一所布道学校和一家社区健康中心。这个中心的健康活动——自然烹饪，压力管理——以及他们的考古学、预言和要道讲座吸引了周围社区数百人。

　　“我们渴望遵循基督的方法，并用余生将基督无私的服务教导他人，”芬尼总结道。

　　在芬尼之后，复临信徒宣教部干事加里．克劳斯分享了市区影响力中心针对世界各地未得之地所做的工作。

　　其他领袖分享了在人口密集的城市，如越南的河内和埃及的开罗正在开展的社区活动。教会承诺要在这些地方用实际的方法来彰显耶稣的慈爱。

每位信徒与每个部门都参与

　　魏泰德强调，给大城市宣教是一项仅靠带薪的牧师所无法完成的大工。“我们需要‘全体总动员’”，他在一项渴望所有信徒都能参与布道的活动的致谢词中说到。

　　“‘全体总动员’已经以一种奇妙的方式激励了平信徒，”魏泰德说。“在许多教会区域，‘全体总动员’已经成为了一个非常激励人的远景，已把许多教会转化为了有力的救灵机构。”

　　魏泰德采用比较个人化的语气，呼吁每位领袖与信徒都能行动起来。“我个人请求所有领域……都能强调这个奇妙的‘全体总动员’方法”，他说。“让我们在教会宣教的各个领域中复兴我们的信徒。”

　　魏泰德说，‘全体总动员’是一个过程，包括查经和对外宣教，也包括健康与生活方式改良，明智地利用经济资源，秩序井然又遵循圣经原则的家庭及其它提升人生的改变。

　　“当我们凡事依靠基督时，所有这些便都可能实现，”魏泰德在邀请全球总会全体总动员协调员杜韦恩．麦基和他妻子凯西来分享2018年在东京及日本其他大都市策划的大型‘全体总动员’和布道活动时说。

　　麦基分享了过去与现今在卢旺达、罗马尼亚、尼泊尔和菲律宾正在进行的全体总动员活动。为2018年日本的全体总动员活动作准备起见，48位日本复临教会牧师应邀去菲律宾主领了一次系列布道会。他们的努力使1,400人受洗。2019年，也准备在印度进行一次类似的布道活动。

儿童与健康活动

　　魏泰德重申，除这些活动之外，‘全体总动员’还需要进到教会活动的各个领域中去。“（我们必须）让每个人，姐妹，弟兄，青年，包括儿童，都向大城市的人布道，”他在介绍全球总会儿童事工部干事许庞美莲，并邀请她分享儿童在与世界各大城市分享上帝爱时所做的工作时说到。

　　“如何向城市数以百万计的儿童传福音的确是个问题，”许庞美莲说。此后，她分享了一些正在开展的引儿童归主的活动，诸如假期圣经学校、健康博览会、运动会、音乐节和一些其他活动。

　　许庞美莲解释道，当儿童爱耶稣并接受祂时，我们就成功了。“许多儿童来到我们面前告诉我们：‘现在，耶稣是我永远的朋友。’”她说。

　　综合健康事工对“全体总动员”也是重要的，魏泰德说。复临教会的牧师可以与健康专业人士合作。例如，他以全球总会健康事工部干事彼得．兰得里斯为例，说明健康活动是如何支持大城市教会宣教工作的。

　　“综合健康事工相信每位信徒都是医疗布道士，”兰得里斯说。此后，他汇报了如大小型健康博览会、禁烟与戒毒康复活动、趣味走路与跑步和烹饪学校活动的成功情况。他提到全世界信徒每年提供价值六千万美元的义诊，并分发五千万本与健康有关的书籍。

　　“我们若相信这些健康信息，活出这些信息，并教导这些信息的话，我们便能成为其中的一份子。”兰得里斯在总结前说，“从心脏移植到简单的一条面包，其中所蕴含的宗教可能比许多讲道还多。”

最后的呼吁

　　应魏泰德的要求，全球宣教城市中心干事道格．韦恩呼吁信徒，要积极参与到向城市传扬上帝信息的工作中去。

　　“我们应认罪，并重新投入到给城市宣教的工作中，”韦恩说。他呼召教会领袖要与他一起“重新受洗”，“以向城市宣教为首务。”

　　韦恩还特别呼吁要利用复临青年的活力。“我们需要释放青年人的活力，使他们能利用他们的创造力把生活在城市中的人带到耶稣面前。”

　　魏泰德在结束他的信息时，发出了另一个呼吁：要给予城市布道应有的重视。“请严肃对待向城市宣教的挑战，并把你为世界各城市而制定的计划，在祷告中交托给上帝，”他说。“现今正是为城市作工的时候！”

复临信徒人数虽增长，但挑战依然存在

报告强调了里程碑与历史性的挑战

《复临信徒世界》职工

　　全球基督复临安息日会信徒人数的增长速度有所加快，档案、统计与研究办公室主任大卫．特里姆在教会秘书处报告的开篇中说到。

　　特里姆在报告统计数字时说，截止至2017年6月30日，全世界复临教会教友人数已达20,343,814 人。他解释道，近年世界大部分地区稳步进行的教友名册审计，尝试计算离开教会的人数，由于过程已经完成，故此教会人数的增速也包括这项因素。信徒的死亡率也降低了，他说。



复临教会档案、统计及研究部干事大卫．特里姆在年议会报告。（照片提供：Mylon Medley／复临信徒新闻网） 　　然而，教友名册审核必须继续进行，特里姆说。“知道教会的实际人数，能帮助我们成为好管家，并能促进我们的策略计划，”他说。教友名册审计“是教牧工作中的一个重要工具”。

　　特里姆还与执行委员会成员分享说，信徒的流失率仍然很高：39%，或每五位新信徒就有两位流失。“让我提醒你们：通常，信徒不是因为神学的差异而离开教会，而是因为他们在生活中经历了危机，或在教会内体尝到了纷争，”他说。“他们可能感觉不被想念，不被关心，不重要。这样，几年后，他们便从缝隙中溜走了。”

　　尽管有流失，但特里姆说，由于全世界许多地方宣教的成功，新教友人数仍在持续攀升。“每23秒，就有一个人受洗加入基督复临安息日会，”特里姆说。“在过去的两年间，平均每天受洗人数已超过3,000人。”新建教会的数量也在增长，这是稳定增长最好的指标之一。

　　特里姆说，在被称为10/40窗口的国家中仍有巨大的挑战。这一地理位置包括69个国家，而其中大部分人口都不是基督徒。“虽有40%的世界人口居住在那个地区，但那里的复临信徒人数还不到三百万，”特里姆说“也就是说，每一万个居民中仅有十位是复临信徒。”

　　特里姆在结束时提醒代表们：计数永远是一种方法，而不是目的本身。“它能帮助我们知道我们做得如何，并知道我们的方向，”他说。“但我们若用数字来定义自己，它们就会伤害我们。”



全球总会秘书黄彦超作秘书报告。（照片提供：Mylon Medley／复临信徒新闻网） 向世界宣教

　　复临宣教部干事加里．克劳斯告诉聚集的人说：不在自己家乡区域服侍的宣教士，加上他们的家人，共有814位成年人。大部分宣教士都从北美前往其他地区侍奉，他说。计划向全球派遣62名正在服侍的牙医和医疗专业人士，另有31人准备加入。

　　在复临宣教部的庇荫下，世界宣教机构为去海外侍奉的宣教士提供跨文化的培训。

　　复临信徒志愿务部也是复临宣教部的一部分，在各分会内的志愿者有1,200名，其中的411名来自北美分会，270名来自南美分会——拥有国际志愿者最多的两大地区。

　　在多为没有复临信徒的孤立区服侍并建立教会的全球宣教先锋来自130个国家，共有2,000多人，克劳斯说。去年，复临宣教部给世界各地的687个植堂项目共拨款二百三十万美元。

　　克劳斯说，他们正在利用最新的方法和技术，更好地为人服务。“由于新的‘全球布道策略优先系统’标出了全球亟需复临信徒的区域，故此，我们有能力向各大城市及有迫切需要的地区提供支助，”他说。

从历史中得来的教训

　　全球总会行政秘书黄彦超在报告中强调了整个复临教会历史中所出现的几个缺点与危机。

　　“一帆风顺是不现实的，”黄彦超在讨论到如1888年的神学危机和二十世纪初的凯洛格危机时说。“常会有起起伏伏。”

　　黄彦超相信，过去的经验在告诫现在，因为它们显明了上帝的引领如何奇妙地胜过人的干扰，甚至帮助教会在每个危机平息前便能继续前进。

　　“虽然教会不很完全，但灵感的勉言却告诫我们：将不会再出现另外一个教会，”黄彦超强调说。“使命必须要继续下去。”

年议会表决继续就合一与和解程序对话

《复临信徒世界》、复临信徒新闻网

　　经过近六个小时的商讨与辩论，基督复临安息日会全球总会执行委员会的大部分成员在年议会中表决，将一份题为《在教会治理中和解与守约的程序：第二阶段》的文档退回合一监察委员会进一步审核。

　　基督复临安息日会会长魏泰德说：“全体已经表态，这文档会退回给委员会。靠着上帝的恩典，我们会找到一条出路，将不同事物汇聚一起。”



全球总会执行委员会委员Zuki Mxoli参与星期一下午的讨论。（照片提供：Mylon Medley／复临信徒新闻网） 第二份文档的范围

　　文档概述了在去年年议会上通过的和解程序的第二阶段，主要是要设立一个标准程序，为了维护教会合一，以解决一些不遵守规定的事情。所阐述的范围包括基本信仰、表决通过的议决或教会的工作规章。第一阶段已在2016年年议会上通过了。

　　第二阶段文档强调了执行委员会承诺要“维持基督复临安息日会各级教会组织架构和管理”，前提就是有“敬虔的忍耐、基督徒的爱和救赎的恩典”。

　　“我相信教会一直很忍耐，”魏泰德在白天的讨论中说，“我们的目标是为了救赎，但是我们应该尊重全球教会所表决通过的。”

教会内的规章

　　被退回到原来委员会的第二阶段文档提到了为教会规章之需而作的辩护，坚定立足于圣经的教导，顺从教会共同创始人怀爱伦所论述的原则。“在整本圣经中，组织都是为上帝的子民而优先考虑的，” 文档说，“教会组织也明显是圣经的教导，是上帝在圣经中对末后子民的基本教训。”

　　意识到“教会的规章并非绝无错误的”，文档解释规章提供了“教会领袖代表团在指定的时间内就本会各实体怎样共存和合作的最理想的判断”。总会《工作规章》（Working Policy）是由参加每五年一次的总会大会的世界各地代表、或在执行委员会的年议会中，投票所产生的。

　　第二阶段文档是在已有的投票形成的政策诸如B15 05之上形成的，澄清了总会《工作规章》和B 15 10的“权威之声”，这就要求在全球范围内遵从《工作规章》。文档承认“违规行为有时候是在文化、民族、神学、沟通、经济价值、信仰或实践上一种非常复杂的表达”，“把违规行为分成三类。”

　　第一类是关于基督复临安息日会基本信仰28条的；第二类包括关于全球总会执行委员会通过的“在全球范围内执行的”议决，如果不执行“将会对教会的团结造成很大影响的”；第三类包含了“在性质上属于地方性的规章、方案和行动，不违背总会大会或总会执行委员会通过的议决，不会影响到教会团结的”。



执行委员在第二阶段文档讨论期间就几项动议的其中一项表决。（照片提供：Mylon Medley／复临信徒新闻网） 文档的背景

　　总会副总会长兼使命合一监察委员会主席李桐民（Thomas Lemon）做了一个开场报告。李桐民负责推动遵守通过的2016使命合一文档。“我们推动了你们去年通过的牧养方式，这是一个机会，可以与来自全球各地的人交流。”李桐民解释道。

　　李桐民说，在他与一些参与机构接触时，虽然发现几个服从规定上的问题，但并没有发现“悖逆的迹象”。“对基督复临安息日会的合一和忠诚在我看来从未改变，都是那么强烈。”

　　在与与会者讨论之前，总会秘书黄彦超解释道，文档是为了应付按立女牧师参与圣工的问题，也是这个问题“激起的”，其实涉及的范围更为宽广：“这是关于管理问题。”黄彦超提醒与会者“今天受审判的不是个人的良心，而是教会的管理权。”

与会者的评论

　　总会副秘书莫贺斯公开朗读了14页的文档。之后委员会成员用会场的麦克风向会议主席发表了自己的评论。

　　有些敦促委员会批准该文档，并向前推动，而另一些人则支持退回文档再做进一步的精炼。支援退回文档的人提出了关于文档某些部分合法性的问题。

　　但有一件事是明确的：尽管双方对该文档持有强烈的看法，但是没有人提出基督复临安息日会应该分裂。“我想为这个组织提供一些保证，”北美分会会长但以理．杰克逊说，“我们绝无意图要分裂基督复临安息日会而成立北美自己的教会。我们不会从这个教会分离出去的。我们致力于这个教会的事业，不仅在北美也包括全世界。”

投票与议决

　　当天投票的决定，最出的动议是要把文档退回到总会章程和规章委员会。后来动议被修订为要把文档退回合一监察委员会，最后进行不记名投票，以184票赞成，114票反对通过。