上帝愛世人……

懷愛倫

　　唯有愛能喚醒愛；人認識了上帝，就會愛祂。所以祂的品德必須表現出來，與撒但的品性對比。這表現上帝品德的工作，在宇宙之間只有一位能做；只有明白上帝的愛是何等長闊高深的基督，才能將上帝的愛表現出來。在這黑暗的世界中，那“公義的日頭”必須升起，“其光線有醫治之能”（瑪4：2）。

啟示的計劃

　　救贖人類的計劃並非過後之計，不是在亞當墮落之後才擬定的，而是“永古隱藏不言的奧秘”的啟示（羅16：25）。救贖的計劃乃是從萬古以先，作為上帝寶座根基之原則的延展。上帝和基督從起初就預見撒但的背叛，也預知人類因背叛者的欺騙而墮落。上帝並沒有命定罪惡要存在，但祂預見到它的存在，並作了準備來應付這可怕的變故。祂對世人的愛是如此偉大，甚至立約賜下祂的獨生子，“叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生”（約3：16，新雅各王欽定本）

　　路錫甫曾說：“我要高舉我的寶座在上帝眾星以上……我要與至上者同等”（賽14:13,14），而基督“本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式”（腓2:6,7）。

　　這是自願的犧牲。耶穌盡可以留在天父身邊，保留天國的榮耀和天使的敬拜。但為了將光明帶給昏昧的人，賜生命給將亡的人，祂甘願將王權交還父手，走下宇宙的寶座。

道成肉身的上帝

　　將近兩千年前，從高天之上，天父的寶座那裡，發出意蘊深奧的聲音：“看哪，我來了！”“上帝啊，祭物和禮物是袮不願意的，袮曾給我預備了身體……上帝啊，我來了，為要照袮的旨意行，（我的事在經卷上已經記載了）”（來10:5-7）。這幾句話，宣佈了那在萬古以先所隱藏的旨意必然實現。基督即將降臨到我們這個世界上，並要成為肉身。祂說：“袮曾給我預備了身體”。如果祂帶著那未有世界以先，同父所享有的榮耀降臨，我們決受不了祂顯現的光輝。為了使我們得見祂的榮光而不至被毀滅，這榮光在顯現時被遮掩了。祂的神性隱藏在人性裡，那不可見的榮耀隱藏在可見的人體中。

　　照樣，基督來也是取了“我們這卑賤的身體”（腓3:21），“成為人的樣式”。在世人看來，祂雖無“佳形美榮”可使它們羨慕，但祂卻是取了肉身的上帝，是天上和地下的光。祂遮掩了祂的榮耀，隱藏了祂的偉大和威儀，以便接近憂傷和被試探的人們。



基督復臨安息日會信徒相信懷愛倫（1827-1915年），在其七十多年的公開事工中行使著聖經中所說的預言恩賜。以上段落節選自《歷代願望》，原文第22，23頁（第8-13段）。