维尔纳和西尔维亚．伦兹



　　以下一篇维尔纳和西尔维亚．伦兹夫妇之间采访式的对话，把宗教改革时期的关键发现——“唯独因信称义”，与圣所——上帝在称义和救恩上的实物教学——联系起来。



　　西尔维亚：在希伯来书中，我们读到耶稣“长远活着，替他们（我们）祈求”（来7:25）。这为什么是必要的呢？我还以为祂在十字架上已经完成祂所要做的工了。

　　维尔纳：耶稣在十字架上的死为我们的救恩提供了合法基础。虽然我们仍是上帝的仇敌（罗5:10），但在那时，祂已亲自与我们和好了。但这还不是快乐的结局。



　　我赞同，我们在看新闻时便不断提醒我们这点。那么，当耶稣死在十字架上时，祂到底为我们成就或达到了什么呢？

　　当耶稣喊着说“成了！”之时，答案便立即从天上发出，圣殿的幔子从上到下裂为两半（太27:51）。幔子指的是基督，并且藉着祂的死，我们便再次有自由到父上帝那里去（来10:20）。耶稣喊叫“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我？”（太27:46）明确地指出：罪使我们与生命之源隔绝了。上帝的儿子因我们的罪而被父上帝撕裂。祂为我们尝了第二次死的滋味。因此，祂完成了祂的使命（加4:4）。



　　祂的使命是什么？

　　耶稣的人生显明了何为真实的上帝。当祂为我们死，为罪而受刑罚时，祂便付上了代价，救赎了我们。祂自己是无罪的，因此，死亡不能拘禁祂。耶稣复活并击败了死亡。祂给我们带来了永义（但9:24）。如今，上帝视我们为祂所爱的儿女。与此同时，耶稣作为我们的大祭司，使我们能像祂一样度义的人生。



　　这是怎样运作的呢？

　　圣灵作为耶稣的代表，在天上圣所中，在我们与耶稣之间创建了一个“在线连接”。藉此，只要我们愿意接受圣灵这个恩赐，祂便会使耶稣的完美人生在我们的生命中成为现实。因此，藉着耶稣的死并藉着祂的生，上帝便接纳了我们。



　　因此，耶稣为每个人付上了进入天国的门票。但是，很多人都不想去。与一位爱的上帝同住，对他们并没有吸引力。他们不认识上帝，也不信靠祂。他们宁愿听随心所欲。

　　由于自私和不相信他的创造主，最美丽的天使路锡甫背叛了上帝。这便导致了致命的灾害——罪。这个罪病唯有藉着上帝的爱，由于上帝为我们牺牲祂的儿子方能治愈。祂所提供的和好要供给所有的人。



　　但是，不是每个人都接受它。爱与信靠是不能被勉强的。是由于这个原因，耶稣才不断为我们代求并寻找我们吗？

　　是的，祂想要帮助我们（参阅来2:18）。天上的圣所是一所疗养院，罪病可以在此被治愈。



　　人们知道，自从人类堕落以来，上帝就已经为他们提供了一条得救之路（创3:15）。当他们每次认罪，并有一只无辜的动物替他们死时，都提醒了他们这点。但是为什么耶稣必须死在十字架上，而不是用被石头打死这种常用的死刑方式呢？

　　耶稣提醒尼哥底母旧约中的一个场景：“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来”（约 3:14；参阅民21:4-9）。

　　祂还预言到：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。”（约12:32,33），挂在十字架上链接了天与地。在此，天上的纵线与历史的横线相交。这个“加”号是我们得救的标志。这是我们因信称义的基础，因此，也是我们成圣教义的基础。

　　澳大利亚最著名的追踪蛇的人曾被问过： “蛇什么时候是最危险的呢？”

　　“当你看不见它的时候，”他回答到。基督使我们能看见它，并击败了“杆子上的蛇”。这条蛇的头已在一场惊人的属灵战争中被打碎了。虽然撒但仍然活着，但是，当我们相信基督在十字架上已经击败了那蛇时，他便毫无属灵的权势能胜过我们。基督的死已经限制、束缚并揭露了那条蛇。这便驱除了我们里面所有的恶。当我们活在这种信念——那条蛇正挂杆子上，因此抬头仰望就必得活！——时，罪恶便不再有力量控制我们。耶稣也击败了我们里面的恶以及所有与之俱来的恐惧。这就是活出因信称义的真意！



　　太棒了！但是，上帝为什么没有在耶稣升天后很短的时间里就结束这一切呢？

　　上帝想尽量拯救更多的人。上帝想让得赎的人充满天国，“如同天上的星，海边的沙”，正如祂应许亚伯拉罕的一般（创22:17）。



　　然而，祂不能把所有人都带进天国！唯有那些让祂“医治”并信靠祂的人。上帝知道每个人，洞察每个人的心思意念。那么，打开天上册子的目的何在呢？

　　所有有智慧的生灵都能看到那些案卷。一个人内心的动机只能藉他的行为表现出来。有一个客观的天平适用于所有人，即十条诫命。上帝想让我爱祂为至上，并爱邻舍如同自己。唯有那些愿意如此生活并渴望得医治的人，才能为天国准备好。



　　我明白了。但是，在众天使面前将有一次公开的听证会，表明谁能被耶稣拯救，谁不能得救。这点势必要在基督复临前显明出来。当我们思念我们所爱之人时，上帝如何处理我们的问题呢？会有许多正派的人进不了天国。

　　上帝会用很长时间来解释这些问题。在一千年，即千禧年后，每个人都会理解并感激上帝审判的方式。凡是有思想的受造物都会加入唱那最后的诗歌“袮的作为大哉！奇哉！”（启 15:3）。唯有在所有事情都澄清时，最后的事件才能发生。撒但和他的追随者要最后一次表明，他们并没有为和平与信任做好准备。他们想要推翻上帝，并屠杀祂的儿女。然而，这是不可能发生的。撒但和他的跟随者必须承担他们自己决定的后果。他们必因罪病而死在末后的火中。



　　此后，上帝必擦干所有的眼泪并安慰我们。祂创造了新天新地。这才是最终快乐的结局！



维尔纳和西尔维亚．伦兹在德国阿尔斯巴－黑恩莱茵的欧洲媒体中心附近享受着他们活跃的退休生活。西尔维亚曾在希望研经学院事奉，维尔纳曾担任编辑和讲员。