耶穌會避免利用媒體或接受利用媒體？

撒母耳．內維斯

　　耶穌曾用當時一些家喻戶曉的故事作為比喻來講述上帝的國，儘管這些故事裡隱含著一些神學問題，那又可以嗎？事實上，耶穌真的這樣做。那麼，我建議在二十一世紀的今天，我們也應該學習耶穌的方法來完成我們的使命，傳揚耶穌曾經傳揚的國度。

　　生活在與耶穌同時代的猶太人及他的門徒都認為有錢的人必定能進天國，而窮人很可能進不去。耶穌在講道的時候一直試圖糾正這一錯謬的概念，但是人還是沒有領會（太19:23-26）。於是耶穌引用了一個眾所周知的故事，然後修改了故事的結尾，這樣就在聽眾心中留下了深刻的印象，也許他們一輩子不會忘記這個故事所闡明的道理。這個故事就是富人和窮人拉撒路的比喻（路16:19-31）。

　　聖經教導我們，人死之後的狀態就如睡覺一般，不能與任何人進行交流（傳9:5-6；詩115:17-18；詩6:5）；此外，聖經也告訴我們“地獄”不是一個永遠對罪人進行焚燒刑罰的場所。可是，耶穌還是引用了這個經典的故事來教導人，儘管故事本身存在一些問題。因為聽眾對這個故事很熟悉，我們的救贖主就用它來解釋上帝的國，以便將真理永遠印刻在人的腦海裡。之後，聽眾每每想起這個故事，就會從新的角度來解釋此故事的主題。

　　今天的媒體也製作許許多多舉世聞名的故事。世界上成千上百萬的人們都觀看過諸如《鐵達尼號》這類的電影或一些電視連續劇。如果我們效法耶穌留下的榜樣，利用這些大家耳熟能詳的故事來講述上帝的國，會怎麼樣呢？我們如何將1997年搬上銀屏的《鐵達尼號》的故事改編成為解釋上帝國度的一個比喻？故事中，有一位男士為拯救他喜歡的女子而犧牲了自己的生命，我們可以這樣講：“試想有一個人非常愛你，甚至為了拯救你而願意犧牲自己的生命，這就是上帝藉著耶穌為你所做的。”

　　此外，還有一些電影和電視節目的主題是關於朋友之間的友誼的。針對這樣的電視節目，我們可以提出以下發人深省的問題：“假如有一個群體能夠完全接納你，而且非常愛你，願意幫助你成長，那是怎麼的樣呢？這就是我們教會的模樣，因為我們都在努力學習耶穌的品格。”

　　正如下面的文章所說，如今有許多不同的媒體——互聯網（網際網路）、電影、攝影、播客等等——都可以幫助我們去分享故事，而且不僅講給給我們自己團體聽，也可以傳給 “各國、各族、各方、各民”（啟14:6）。

　　每一個眾所周知的故事都有可能很有創意地使用和分享，以作為比喻來解釋上帝的國。這個理念聽起來很瘋狂——甚至與我們的認識相悖——但這並不是什麼新鮮的事。歷代以來，佈道家就是通過講述熟識的事物引導大家認識未知的事物，通過分享熟悉的故事來引導人們認識尚未明白或意識到的真理，從而引人歸向耶穌。

　　我們不要受這個世界同化，但同時，也讓我們思考如何能夠改編一些大眾感興趣的故事，來幫助我們宣揚上帝國度的真理。



撒母耳．內維斯是位於美國馬里蘭州銀泉的基督復臨安息日會全球總會的公關傳播部副幹事。

在任何事情上都要將榮耀歸於上帝

安迪勒．馬蘇庫



一位前商界專業人士轉行為播音員，馬蘇庫說他的使命是使用媒體來榮耀上帝。 　　我們都在追求榮耀。唯一的問題就是：誰的榮耀呢？

　　從商務專業人士轉行成為一名播音員，我必須承認我經常會為自己在傳媒事業上的成功而沾沾自喜。但是經過禱告自省，我認識到，在某種程度上這是想要補償我年輕時口吃的自己而導致的，那是上個世紀90年代在亞洲度過的非常不快樂的三年。當我在操場上與小朋友們玩耍時，我卻要在他們的種族偏見和言語辱駡中，掙扎著讓自己和“正常人一樣”。

　　我用了很多年使我在某種程度上認識到，這種經歷使我對非非洲人在能力和意願上準確講述非洲大陸的故事缺乏信心。他們不會經常在國際舞臺上充分而清晰地表達我們非洲人的價值觀和信念，也不推廣非洲的利益。這樣，反過來，點燃了我的正義情結，使我現在特別倚靠上帝來進行自我約束。我現在很感恩，每次會有一些人選擇觀看或者收聽我製作或主持的節目，那正是耶穌基督在我的工作中發出光芒。

　　上帝的願望是把我想要成為的自己，和祂想要塑造的一個聖潔的我兩者統一起來，對於這一點我不是一直都很順服。很尷尬要承認的是，以前我花了多少時間和精力來遮掩自己的缺點，想要藉著名望和財富作為獲得認可的一種方式來減少作為媒體製作者的工作。但在不知不覺中，我讓耶穌為我所做的救贖偉業取代了我個人的雄心壯志。

　　現在我希望每次有人看到我製作的“內容”——無論是一個技術播客、一檔電視表演，甚或僅僅是社交媒體（社群媒體）上發表的一則帖子——伴隨他們的則是一種正確的“Soli Deogloria”的感覺——“唯上帝得榮耀”。



安迪勒．馬蘇庫是津巴布韋（辛巴威）的一名播音員，就職於在南非約翰尼斯堡的一家公司。

用攝影講故事

塔尼亞．馬斯格雷夫




馬斯格雷夫的照片記載了一些難民的現實，這些難民被凍結在過去和未來之間的時間內。

　　“第二天他才告訴我故事的其餘部分，他講到了自己自殺未遂和他被殺害的兩歲兒子。

　　他的話讓我瞠目結舌，無以應對。我感到自己很無力。看起來我們就像兩個愛逛商場的青少年，倚著牆站著，交叉著雙臂，但是因事實而產生的苦澀卻在我們沉默中湧流。

　　如果路人瞥我們一眼，也許會以為我們僅僅是站著閒聊，不過時不時流下的眼淚暴露了我們真實的心情。”——摘自作者在希臘幫助難民時的旅行日誌。



　　抱著一種學習和了解的心願，我去了希臘俄因諾夫塔難民營。我認為自己不是政治愛好者，原因之一是我痛恨分裂，其次是我對這個領域的研究不夠深入，無法與他人辯論。在那裡工作時，我發現了一個道理，在現代“恥感文化”影響下，人被分為對政治很敏感和不夠敏感兩種，但這兩者之間有一個中間地帶使大多數人願意交流：那就是個人的故事。

　　身為一個發達國家的攝影師，我經常要在我知道發達國家會如何反應與現實之間取得平衡。若拍太快樂的照片，人們就會覺得他們不需要任何援助；但如果照片內容太可憐，就會變成貧窮窺探者，從而大大背離了攝影的初衷；照片中若沒有流血和暴力，人們會忘記難民的痛苦主要是源自內心的。

　　在成長的過程中，我不曾直接接觸類似的事情（並不是說這樣不好，而是描述一個事實），所以對我本人並未產生許多影響。但當這些難民站在我面前，我突然意識到，他們和我、我的雪麗阿姨、兄弟們，以及與我在田納西州一起長大的小夥伴們一樣擁有同樣的需求。現在他們確實對我個人有所觸動；我不僅能同情他們，而且希望能找到解決方案。

　　耶穌經常用比喻講道，這並不讓人稀奇，因為在當時的社會，到處有政治衝突和民族矛盾，因此耶穌就用故事來揭示社會的核心問題，告訴人們如何理解人生，如何學習仁愛等生活中的基本原則。我們難以改變或改善對別人的看法，但是上帝呼召我們不是讓我們成為一個滿足於現狀的人。我們做任何事，都要追求卓越——首先要有愛。畢竟，只要換一個角度，我們就能擁有愛。



塔尼亞．馬斯格雷夫是一名專業攝影師，喜歡“了解照片人物背後的故事”。最近她正利用攝影這一媒介講述在希臘的難民的故事。

以拍電影講述故事

克莉絲蒂娜．潘妮



克莉絲蒂娜．潘妮是在地方教會負責傳媒事工的年輕領袖，她正在就著尋找基督裡的饒恕及教會中的社區意識等話題，採訪馬可斯．羅賓遜。（照片提供：Ross Patterson） 　　在開展這項新的聖工的一開始，我們在牧師的辦公室跪了下來。但這不是一次特殊的禱告會或是研經班——而是在拍攝電影。

　　我們已經把辦公室擺設得像一間典型的客廳。李弟兄在他的聖經前跪了下來，要重現他怎樣從偶像崇拜轉變為敬拜上帝的奇妙見證。

　　我跪在攝像機的後面進行微調。我在自己所屬的教會——美國馬里蘭州塔科馬公園的基督復臨安息日會斯萊戈教會——能夠發揮我的專業技能，實在讓我興奮不已。

　　當斯萊戈的一位青年與青傳道人約瑟．卡巴茲與我分享他的願景時，我們就啟動了“我的故事”這一項目。我承認當我看到他明白製作高品質電影的需要以及要花費的投資時，我很驚訝。

　　“我深信，讓一些創意人員知道他們在教會裡有一席之地是非常重要的，”卡巴茲說，“YouTube上到處都是精心製作的電影藝術。為什麼教會就不能將具有永恆意義的故事製作成同樣高水準的影片呢？”

　　李．埃斯科巴告訴我，他第一次上鏡時感到非常緊張，有點害羞，覺得人們不會相信這個故事。

　　“但是電影看起來很正規、也很真實，”當在教會聚會中播放完這部電影後，他說，“對觀影的人來說是一種祝福，讓他們意識到上帝沒有丟棄尋求祂的人！”

　　“有些人不擅長講故事，但他們的故事值得宣揚，”斯萊戈教會負責傳媒和佈道的牧師理查．卡斯蒂略解釋道，“電影經過製作、配樂和編輯，就能使聽眾更長時間地聆聽，遠遠超過他們能夠集中注意力的時間。”

　　“我們生活在一個社交媒體（社群媒體）允許我們展現‘經編輯過的’自己的世界，”卡巴茲說，“但年輕人能透過表像看實質，渴望真實。我們創作的影片講述了年輕人非常開放，願意向人彰顯上帝在他們生活中工作的大能。”

　　“我的故事”影片已貼在網上，我已經看到這些影片在我們當地教會中發揮了很大的影響力，一些年輕人已經與故事中的人物建立了聯繫，並且與他們一起與上帝同行。

　　“無論在公共機構或是教會中，”卡斯蒂略說，“我們都在推銷一個理念，就是有基督的人生能夠比沒有基督的生活得更美好。品質很關鍵。”

　　他補充說，人們可以從簡單的攝像、良好的燈光以及精彩的採訪問題開始這項工作。我們的項目也只是以簡單的幾臺設備起步的。但是在當地的區會播放我們拍攝的影片後，我們就贏得了經濟上的資助，來支持我們的聖工。



克莉丝蒂娜．潘妮是《复临信徒评阅》事工的视频制片人。

“真實生活”的見證

菲比安娜．貝爾托蒂




菲比安娜．貝爾托蒂基於聖經，在You Tube上坦誠地與年輕的觀眾討他們感興趣的話題。超過四十萬人在Youtube收看她的宗教節目。 　　當第一次有人讓我製作影片並發佈在YouTube影片網站上時我並不知道是怎麼回事。五年前YouTube只是一個發佈虛擬影片日記的地方。所有人都可以在上面發佈。整個平臺都是有趣的貓咪和好玩的小朋友的影片，改變了我們觀看影片的方式。從那時開始，這種方式就發生了戲劇性的變化。

　　因為YouTube，人們對業餘愛好者的拍攝差錯有更大的容忍度，並沒有期待專業的構圖取景或者高品質的聲音和圖像穩定性。為什麼呢？因為YouTube就是一個“普通人”的地盤，而不是社會名流的。嗯—--至少是在剛開始的時候。今天，距離YouTube正式啟用已經有十多年的時間了，這裡彙集了社會名流。

　　我的頻道是巴西最早的YouTube基督教頻道之一。那個時候，人們基本上不會以非正式的和娛樂平臺討論嚴肅的問題或者宗教的問題。但是我決定用這種方式在YouTube上發佈福音信息，讓觀眾們去接受。我使本不相干的事物密切聯繫在了一起。

　　我開始發佈的討論話題通常不是在教會裡討論的，而是年輕人感興趣的話題——性、生活方式、生存危機等——但都是由聖經的道理來指導的。我想表明的是聖經對這些問題是有答案的，成為一名基督徒是件挺好的事，跟從耶穌並不是做一個“自怨自艾且守舊的人”。這些都奏效了。

　　我現在有427,000個訂閱用戶，直播《禱告周》節目。最後的一期節目吸引了約30,000名用戶。我帶領學習聖經；我的丈夫是一名傳道人，他解答神學問題。我發現人們想以“真實生活”中的方式來與他人談話和傾聽。他們希望與自己“產生共鳴”的人交流，而不需要和影片上看起來“很完美”的人溝通。相對於鏡頭的畫質，他們更關注生活的見證。他們不僅觀看我的影片，也會在社交網絡（社群網路）中關注我。他們傾聽我說的話是因為他們喜歡我生活的方式；這就是我們為耶穌做的每日真實的生活見證。

　　要在Youtube上找菲比安娜，請到www.youtube.com/fabibertotti。

菲比安娜．貝爾托蒂是一名記者、作家，原籍巴西，在意大利與傳道人丈夫羅德里哥和他們所生的男嬰提阿多羅同住。