快速交談
在多元中合一

横跨不同文化而保持團結

窺視IBMTE的工作



  最近《復臨信徒世界》副主編傑拉德.克凌貝爾與全球總會副會長兼國際教牧與神學教育董事會(IBMTE)主席華傑夫,以及全球總會教育部幹事及IBMTE秘書麗薩.比爾茲利-哈迪,就神學、教牧和宗教教育方面的教授的宗派認證進展過程進行了交流。



國際教牧與神學教育董事會的功用是什麼?

  麗薩:IBMTE是一個董事會,讓教育部和傳道協會攜手共同培訓牧師。

  華傑夫:其工作不僅包括在全球教會中培養動態的神學上的合一,同時也加強聚焦於基督復臨安息日會的信息和使命。與此同時,還包括支持參與聖工的人員在屬靈上和專業上的發展,促進在傳道培訓和實操中體現卓越的專業精神,加強教會領袖、教育機構以及參與事工培訓的教員之間的合作。



為什麼促進合一如此重要?

  麗薩:因為我們是全球性、多元文化的教會。我們不是一個國家範圍的教會。我們跨越了整個世界,不同的地區有不同的需求。擁有IBMTE這樣一個機構,就可以讓我們聽到禾場的需求,能夠對他們作出回應並能適應他們,這就是為什麼在2015年起,我們開始對IBMTE手冊進行了逐頁的回顧,以保證我們在培訓牧師時所做的能符合世界各地禾場的需要。



《手冊》描述的這認證過程有什麼意義?

  麗薩:在上兩次會議(2016年10月3日和2017年4月5日)中,認證和手冊獲得了通過,但是認證過程包括幾個部分,其一就是教牧同工的道德指引。我們也對這個道德指引進行了逐頁審查,以確保所敘述的是現時代的問題。例如,有一個新的部分,是關於保護孩子和孩子安全的。在有關性行為的道德問題上我們也關注了怎樣看待同性的關係。當傳道人是女性而不是男性時,我們怎麼辦?《手冊》採用了性別中立的語言反映了當代的現實問題。

  華傑夫:手冊中不僅對道德部分,也對其他每一個部分進行了調整。我們看到,隨著時間的流逝,這個指引是動態變化的,需要與神學教牧架構的全過程相呼應。當我們回顧審查這個《手冊》時,發現真的需要更新,而這個進程是全球性的。



《手冊》涵蓋了許多不同的領域,包括合適的教材,和培訓未來傳道人之教員的個人資質。如果有人覺得這個指引侵犯了學術自由,你們將怎麼回答呢?

  麗薩:在任何一個學術機構中,自由都是有一定限制的。你不能堅持說,月亮是藍色的,還如此授課。你不能公然說一些種族主義的事情,並期望是可接受的。在任何一個學術機構中,會對自由有一定的限制。學術的關鍵功用就是產生新的知識,但是那些削弱教會基本信仰的立場,應該藉著審批過程引起整個教會的注意,拒絕引進課堂,因為在課堂上教師和學生之間的權力非常懸殊。IBMTE對教員其中一個期望就是,希望他們所教導的能夠與教會的基本信仰保持一致,使用本宗派接受的研經方法。這些信仰和研經的標準都可以在獲通過的指引中很容易找到。

  華傑夫:這個指引並不限制教授在學術領域的發展,但是卻清楚地聲明,什麼是可以教授給學生,以及他們可以怎樣參與到學術發展中。



這就意味著全球範圍內的基督復臨安息日會神學教育——無論是在德國、烏干達還是巴西——會是一樣的是嗎?允許存在文化的差異嗎?

  麗薩:當然。事實上,我們很期望該手冊能夠因地制宜……如果人們在特定的地區工作,他們應該了解當地的聖工,針對當地聖工的需要進行調整。

  華傑夫:我們的董事會是國際性的,但是在地區、分會之內,也有一個BMTE——教牧與神學教育董事會。根據全球總會工作規章,每一個分會都有BMTE。他們的名稱可能不同,但都是同一個目的。那些BMTE要對國際董事會所頒佈東西地方化,他們更多地參與、監督當地的教牧與神學教育的全過程。我們在這裡已經討論了很多關於教員認證的過程。這個過程本身就是從每個機構開始的,很多工作都是在那裡完成的,然後與BMTE溝通,我們在國際董事會注意那些層面發生什麼事。由此看來,認證過程是與教牧和神學教育實際開展工作的地方密切相關的。



當你想到復臨信徒神學教育的未來,或者更大範圍的復臨信徒教育時,以此為背景,你覺得教會的合一意味著什麼?

  麗薩:這是一個非常重要的問題。如果你看看IBMTE的成員,你就會知道我們是致力於確保董事會的代表由各專家、各個級別、各個地區、各地聖工董事會的代表組成。我們不會選舉或者指定一個王來宣佈結果。基督復臨安息日會一直以來都是以委員會開展工作的。

  神學上的合一可以與文化上的多元性相適應,但是我們仍然堅持一起合作。可能會存在世界某一個地區某機構內某一個教授的信念與整個教會更大的需要之間出現的矛盾。

  但是聖經勸勉我們,應該在愛中互相順服。這正是IBMTE希望做到的,也使得我們都圍坐一起,重點討論可以怎樣共事。這就要求我們在培訓傳道人以適應全球多元化社會的工作時,怎樣既能保持我們的身份,又能使聖工具有活力。此非輕而易舉的事,我們常常討論得熱火朝天。

  華傑夫:這既是全球性的機構,我們要傳遞一項使命。為達到此目的,我們願意在原則上保持一致,共同認同聖經中的觀點。我們要在聖經解釋的許多領域上保持一致。我們一起研究。基於我們的價值觀,什麼是最可以接受的?

  我們一旦同意,我們就忠心於這些觀點,因為我們擁有一樣的的身份。我們意識到我們從聖經中學到的原則,在不同的文化背景中都是有價值的。但是,在解釋聖經的過程中,我們始終是同心的。

  麗薩:經過兩年在不同的地區召開不同的會議,為反映復臨信徒不同的實際情況,IBMTE手冊專項小組的每個成員都得到了一個禮物,就是一隻木斑馬。 我們說:“讓這個禮物提醒你,IBMTE的工作就像一頭斑馬,即教育與教牧、教育與教牧、教育與教牧相間。”斑馬的魅力在於它黑白相間的條紋。如果斑馬沒有這些條紋會怎麼樣呢?由此看來,如果我們使教育與教牧齊頭並進,那麼我們也會完成一件出彩的事情。這就是IBMTE所追求的。