我们将要看见祂的真体

怀爱伦

　　在耶稣受洗开始工作的时候，曾有人听见上帝的声音，以后在祂登山变像时又听过一次。如今，在祂工作将要结束之时，有更多的人，在特殊的情形之下，听见上帝第三次发出的声音……耶稣说：“这声音不是为我，是为你们来的。”这乃是证明他弥赛亚身份的最大凭据，且是从天父来的印证，证明耶稣所讲的是真理：而且也证明乃是上帝的儿子。

修复上帝的形像

　　基督接着说：“现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。”这是世界生死的关头。如果我为世人的罪作了挽回的祭，世界就必得到光明，撒但在人心中的权势就要被打破了。人类身上所毁伤了的上帝的形像将要恢复，信主的圣徒最后就必承受天家了。这一切都是基督之死的结果。救主沉思默想那摆在祂前面的胜利，祂看见十字架，就是那残酷、蒙耻，并带着一切惨状的十字架，放出灿烂的荣光。

　　然而十字架所成就的效果，不仅是人类的救赎，此外，上帝的爱要向全宇宙彰显出来。世界的王要被赶出去。撒但对于上帝的诬告都要被驳斥。他对上天的侮辱要永远被洗除。天使和世人都要被吸引到救赎主面前。祂说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”

　　基督说这些话的时候有许多人围着祂，于是有人说：“我们听见律法上有话说基督是永存的；祂怎么说人子必须被举起来呢？这人子是谁呢？……“祂虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信祂。”他们曾有一次问救主说：“你行什么神迹，叫我们看见就信你？”（约6:30）。祂曾行了无数的神迹，但他们闭着眼睛，硬着心肠。现在天父既亲口发言，他们再也不能求什么神迹了。然而他们还是不肯相信。

不敢站出来

　　“虽然如此，官长中却有好些信祂的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。”他们喜爱人的称赞，而不求上帝的喜悦。为了保全自己免受指摘和羞辱，他们就否认了基督，拒绝了永生。从那时候以来，各世代中不知有多少人犯了这同样的错误啊！对于这一些人救主发出警告说：“爱惜自己生命的，就失丧生命。”耶稣又说：“弃绝我不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道，在末日要审判他”（约12:48）。

　　哎，那些不知道眷顾他们的时候的人！基督便很悼惜的，慢慢离开了圣殿的地，再也不回来了。



基督复临安息日会信徒相信怀爱伦（1827-1915年），在其七十多年的公开事工中行使着圣经中所说的预言恩赐。这些引文摘自《历代愿望》第六十八章。