祂的賜予是祂主權的證據

雷爾．凱撒

　　你相信哪一位神？在你的話或行為中，有否說明祂是什麼樣的？

　　撒瑪利亞女士不知道她信的是什麼，儘管她願意爭辯此事。耶穌以告訴她猶太人知道他們所敬拜的，而她和她的民族卻不知道來結束了這次討論（參閱 約4：22）。

　　與此同時，我們都知道耶穌對猶太人說過極為嚴厲的事情：“當那日必有許多人對我說：‘主啊，主啊，我們不是奉袮的名傳道，奉袮的名趕鬼，奉袮的名行許多異能嗎？’我就明明地告訴他們說：‘我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！’”（太7：22, 23）。

　　倘若你和我努力參與佈道、社區服務和教會管理，然後耶穌對我們說這番話，我們將會如何呢？我們非常清楚，在所有我們所做過的這些善事之後，我們不像其他人：強盜、騙子、不公義的人、姦淫者，或為稅吏（參閱 路18：10-14）！但是耶穌可能仍然說：“我從來不認識你”嗎？

　　保羅研究智慧的雅典人的信仰後發現，雅典人也不認識祂：“我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫著‘未識之神’。你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們”（徒 17：23）。

　　保羅可以看出，他們不認識真神。他給他們的信息裡面所有的充足的好教訓也是今日的敬拜者所要注意的。儘管他們不認識祂，但是他要談及那位他們感覺值得敬拜的一位。很顯然地，敬拜者可能會侍奉一位他們並不真實認識的神！表面上很忠心的管家可能會把他們的時間和思想、身體與金錢毫無保留地獻給祂，但卻不認識祂所賜的拯救!

管家

　　我們是上帝的管家。祂託付我們時間與機會、能力與錢財、地上的福分與資源。我們有責任適當地使用它們。我們由於忠心地服事祂及服事我們的同胞，藉著將什一歸還祂，為了福音的宣講，藉著支持教會及教會增長所作的奉獻而承認上帝的主權。管家的身份，是上帝為了培養愛、勝過自私與貪心，所賜給我們的一項特權。管家因他們的忠心而使他人得福時，就歡喜快樂。
（創1：26-28；2：15：林前29：14；該1：3-11；瑪3：8-12；太23：23；羅15：26, 27；林前9：9-14；林後8：1-15；9：7） 保羅對雅典人

　　保羅對雅典人說的話，在上帝是要求我們做好管家的上帝、上帝是每個人都應該知道的上帝上，為今日至少提供了四點教訓。這四點是密不可分的。

　　首先，保羅把他所論及的那“一位”當成中性來看待。更恰當地說可能是由這位而造的。然而，在這一節經文中，保羅講了兩次這中性的“一位”，暗示那些認識這個神明的人實際上只不過是仰慕一種概念而已。

　　雅典人以眾多的哲學思想而聞名。這便是其中之一，顯明他們足夠好，可以把這位連名字或特性都不確定的神明囊括在其內。但他們仍認為是合適的，他們似乎是想把這一位包含在其他一切之中。現今的管家工作可能想像他們給他帶來了一點錢，在多加會中侍奉他，並對他講說高言大志的禱告。

　　對上帝友好是好的，負責任的習慣也是好的。管家必須準備好為他們的管家職責交賬（路16：2）。然後，當耶穌復臨時，我們才可能給祂列出我們所作的善事。說預言、趕鬼和其他諸如此類的善工肯定不會使任何人受羞辱，謹慎地獻上什一或社區服務也是如此。那時，我們在耶穌的筵席上帶著我們一系列的善行和他們所被授予的綬帶和證書露面時，不料祂卻說“出去吧，我從來不認識你！”時，我們將會是多麼困惑啊！

　　若有此事發生的話，我們需要準備好回答：“但是耶穌，我曾經是教會的司庫，並且是忠心交納什一的；我指揮唱詩班，我是助理、代理或副甚麼甚麼。我對袮一向很好！”想像一下你在聽到祂命令：“離開我去吧，你這作惡的人”時，你所有的困惑。我們對那即將遭遇之事的重要性，或是我們現在要認識祂的重要性毫不誇張。

著手處理這個問題

　　你認識你的上帝嗎？認識祂就是永生（約17：3）。祂對於你來說是比一個哲學觀點更多嗎？保羅告訴雅典人的那位上帝不需要他們的信封或信紙，正如祂在創世記1：中不需要任何物質來幫助祂一樣。“創造宇宙和其中萬物的上帝”（徒17：24）無需向你出名且富有的叔叔借什麼。萬物早已是祂的。當捐獻盤從我們身邊走過時，倘若我們所作的只是鞠躬，祂所有的跟我獻上我一切所有的沒有分別。沒有人能使祂富足。我們所獲得的一切——生命、氣息、萬物——都始於祂。有時東西臨到你時已經扭曲了；有時我一得到它就毀了它。然而，祂仍是源頭：“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜，都是從上頭（天父）來的”（雅1：17）。

　　保羅的第一個真理是：他在亞略巴古所呈現的這位上帝不僅僅是人的想法。祂是真實的，無論我們想到與否。我們所知的物質，我們所經歷的生命，都足以表明祂存在的事實，並證實了第二個真理：祂創造主身份的真理。當我們不斷與祂的創造相聯繫，卻否認“祂的永能和神性”時，就是在選擇成為不可推諉的人（羅1：20）。

　　另一方面，感激祂作為創造主的主權同時也是在承認第三個真理：上帝是主人，我們及我們所有的，包括我們獻給祂的恩賜和服侍也都已經是屬於祂的。因為祂是我們的創造主，因此祂擁有我們。當祂在起初創造動植物和礦物時，沒有地方或權威能接受祂的專利申請，因為沒有任何潛在的、競爭的聲音存在，來宣稱我們是屬於他的，或控告祂工業竊取或侵權。“我們是祂造的，也是屬祂的”（詩100：3）。

第四個真理

　　保羅的第四個真理強調了我們創造者和“主人”上帝，通過“將生命、氣息、萬物”（徒17：25）賜給我們來慶祝祂的所有權。

　　我們並不是意外獲得，或被迫接受的。上帝賜予這些，並非因為人類或天使把刀指著祂的背後，或用武器劃過祂的聖殿。祂賜予，因為那是祂的本性。我們的管家身份，這個忠心回應的特權，或許可以用什一來衡量，然而難以計算的奉獻的財物和感恩的服務乃是一個管道，藉著這個管道，祂方法的吸引力就能以擴大那位從不停息祝福這個世界的賜予者上帝無限的給予。



雷爾．凱撒是《復臨信徒世界》的副編輯。他喜愛施捨，因為他的賜予者上帝說，施比受更為有福。