麗薩．比爾茲利－哈迪

　　人們說，如果沒有數據支持的話，你只是另一個有主觀意見的人。基督復臨安息日會的教育在全球發展得很好是因為我們有良好的數據。

數量與目的

　　到2015年12月31日為止，復臨教會開辦了5,705所小學，2,336所中學以及53所技校——如醫護學院和一些非學位傳道人培訓學校，以及114所大專學校與大學。我們在全球擁有8,208所學校，102,779名教師與將近2百萬名學生（1,922,990名）。這些學校的使命是什麼？或者說，借用教會歷史學家喬治．賴特的話說：“為什麼要接受教育？”1

　　復臨信徒的存在與目的是有聖經依據的。教育必須在精神上、社會上、身體上與職業上幫助學生取得進步。無論是不是教會的學校，我們都有著這樣一個目標。基督教的教育有著更高的目標，力圖在學生身上恢復上帝的形象，幫助學生預備今生與來生的服侍。其目標是恢復上帝起初造人的目的。

　　復臨教育與其他基督教學校都有著這個屬靈與救贖的目標。但教育還有第三個方面使復臨教育變得獨特：它是教會在末後對世界的使命。喬治．賴特發現1880年教會有2所學校，1890年變為了16所，1900年迅速發展為245所，1910年有超過600所，到1930年共有2178所。他說復臨教會的使命也以同樣的方式發展，“呈曲線增長，到19世紀90年代幾乎成直線增長……基督復臨安息日會的誕生和澎漲都受了末世使命的激勵，同時教會盡力教育下一代年輕人。這些年輕人不僅要去完成末世使命，還將自己獻身歸主。”2

　　140多年後的今天，我們仍相信使命與教育是一體的，救贖的工作與教育也是一體的。復臨教會是一項帶有全球末世使命的預言運動。

　　我們的招生模式對此種信念是一個巨大的挑戰。

　　到2015年12月31日為止，復臨教會已有超過1900萬教友，但其中只有不到一半（47%）的人接受過一些復臨教育。52%都沒有接受過復臨教育。各分會的學生數目存在差異。例如，北美分會（NAD）只有29%的教友從未在復臨學校就讀。而南非洲印度洋分會（SID）有76%的教友沒有接受過復臨教育；中美分會（IAD）與中西非分會（WAD）據報導有66%的教友沒有接受過復臨教育。這些地區教會中成年後才受洗的人數可在一定程度上解釋就讀率的差異。我們希望這些成年人的孩子們可以接受復臨教育並從中獲益，預備他們加入教會的服侍與使命中。這是一個擴招的機會。

　　據報導，復臨教會的傳道人中有36%的人只接受了5到8年的復臨教育。只有14%的人完成了13年或以上的復臨教育。令人吃驚的是，有8%的傳道人竟然從未接受過復臨教育，我們奇怪他們的傳道學歷從何而來。是不是許多其他教派的牧師後來成為了復臨信徒？總之，多數復臨教會的傳道人所接受的復臨教育少於8年， 3 這一因素可以解釋為什麼教友對於教會基本信仰的觀點越來越多樣化。有太多本會的傳道人都沒有接受過基督復臨安息日會的獨特教育。

提升標準

為了讓你的學校達到上帝的理想，以下四方面的建議會有明顯的幫助：

1. 使你的學校成為一個地方，是真正歡迎大家的。

2. 使你的學校成為一尊重每個人背景的家，包括學生、員工或行政人員。

3. 使你的學校成為一所因創作力和發明而著名的教育機構。

4. 使你的學校成為一個地方，大家的參與是由個人屬靈的委身而生。

來自基督復臨安息日會主要教育機構安得烈大學第六任校長Andrea Luxton的開學致詞。 強化大門

　　總會教育部已將復臨信徒的身份與使命作為2015-2020這五年間的優先原則。這是保衛教育使命的大門的四個優先原則之一。

　　“復臨教會的使命與身份”指的是一種能力與證據，即帶有聖經的世界觀的復臨教育的作用以及它所追求的在所有的學科與層面上的信仰與學習的意義重大的整合。這意味著教師與行政領袖在開辦學校時發揮了聖經與預言之靈的基本作用，我們不只是接受了思想教育，而是在一個平衡的、救贖的框架下拓展整個人的思考和行動能力。我們的目的是在學生身上恢復他們造物主的形象，通過一些程式使我們對復臨教會的使命與身份負責。如我們可在復臨認證協會（AAA）進行學校審核，提供改進建議，並對進展良好的事項給予表彰。

　　我們通過國際教育委員會（IBE）的職能建立教會教育的總方針與教育方向。國際傳道與神學教育委員會（IBMTE）與全球各分會為佈道與宗教組織對於牧師、神學家、聖經與宗教老師、團牧以及其他教會工作人員提供專業培訓的總體指導與標準。

　　除了促進與保護教育在所有層面上的復臨教會基本要素外，我們最近更注重研究院與專業課程，因為這才是有增長的地方。過去的五年中我們依次在尼日利亞（奈及利亞）、秘魯、菲律賓、阿根廷與巴西開辦了三所醫學院與兩所牙科學院。

　　我們在技術上的挑戰是在遙距學習方面堅持復臨教育哲學的。在看不到學生的情況下我們怎樣進行復臨教育呢？當他們住在自己家裡與社區裡時我們怎樣進行復臨教育呢？如果他們只是一群人來參加一個密集式訓練或在城市中上學，我們又當怎樣做？要促進學術的卓越發展，僅注重素質文化的可衡量的目標是不夠的。我們必須將使命與學術卓越的傳統衡量相結合。安得烈大學和“復臨學習社區”（見本期“直達全球＂一文）明顯在復臨教會中處於遠距（遙距）教育發展的前沿。但在每所學校中，科技都需要經過洗禮以符合我們的的目的。

　　本會學校需在每個年級與類型的學生的屬靈總規劃受評估。主要的表現指標包括學生研讀聖經，或使用的教科書是否符合復臨教育哲學。與其他學校用一樣的書無法實現我們的教學目的。我們的教科書正被整合，並且基於聖經的世界觀。以上幾個例子解釋了何為加強復臨信徒的身份和使命。

學生能夠得到教育

　　第二個優先原則就是增加學生接受復臨教育的機會。父母們承認他們很希望孩子接受復臨教育，但許多人無法承擔學費。復臨教育需要讓學生承擔得起學費，但也應該能持續下去。沒有盈餘就沒有使命。我們應該聯合其他部門與分會，增加學生受教育的機會。我們應找出報讀的阻礙，移除或降低阻礙。

　　據我們所知，我們教友中有30%-31%年齡約在16-30歲之間。這六百萬人中有74,000人，或1%的人，受過基督復臨安息日會的高等教育。很明顯我們遇到了一個問題。

　　當然並不是所有那個年齡段的人都在上學。一些人在工作，一些在家，其他的一些農村教友在耕種或照顧家庭。然而，如果將聯合國教科文組織的高校就讀率26%應用到這六百萬人上，那麼約有一百五十萬人正在復臨教會以外其他某地接受高等教育。我們現在估計所有那些復臨信徒中有5%的人正在我們其中一所學校接受高等教育。我們的學校不可能提供所有的學位，但我們仍然需要有更高的就讀率。

重視使命的教師

　　第三個優先原則是重視使命的教師。每年的統計報導資料顯示這是最要受關注的領域。所有教師都需要提高自己實現復臨教育的救贖目的的能力，並且塑造復臨信徒的價值觀和生活方式。資料顯示我們也需要一些系統與極大的努力去提升基督復臨安息日會教友教師在本會教育系統中的百分比。

　　過去的14年小學中學與大學老師明顯成下降趨勢。我們越來越多得聘請有其他信仰的或乾脆沒有信仰的人來做老師。到2014年為止，幾乎有30%的教師不是復臨信徒。每年平均下降1%，有時更多。因此，每年我們100,000名教師中就會有1,000未受洗加入教會的教師替換了復臨信徒教師。

　　正如賴特所說：“如果教師不是基督徒怎能說是基督教教育呢？”“如果教師不是復臨信徒怎能說是復臨教育呢？”教育是一個肉身的過程。教師不僅要教學生怎樣算數，還要交學生怎樣過一個信仰的生活，怎樣實現基督復臨安息日會的獨特使命。

　　學生中復臨信徒的百分比正在下降；就讀學生中只有不到一半的人是復臨信徒。我們可能會歡欣，因為這可能是一個傳福音的好機會！但這兩種趨勢都在持續下降。一些人說這些教師比復臨信徒教師更關心學生，為學生樹立更好的榜樣。他們可能有更高的學術條件，並在他們所教的學科上更有成效。他們甚至可能在與學生分享基督的愛時也是熱心的基督徒。但如果連他們自己都不信基督，他們怎樣與學生分享基督復臨安息日會的獨特觀點與使命呢？

　　迅速增加的學位類型――僅在研究生程度就包括一整套字母縮寫的學位，諸如：醫學學位、藥劑學學位、神學博士學位和不同學術領域的哲學博士學位――就需要更多崗位去雇用擁有相關專業學位資質的教授。但是，我們並沒有找到足夠的安息日會復臨信徒去填補那部分需求。復臨信徒專業人員網絡（APN）是一個可以用來觀察和協調預備未來的教師，也可以是一個招募教師和其他職位的工具。每位至少擁有學士學位的復臨信徒通過一個僅需10分鐘就能完成的問卷即可註冊為APN.adventist.org 搜尋引擎的一員。它給我們一個找到你並且幫助你學有所用的方法。以教育為使命的教師已經突破重重阻攔，來在我們眼前。雖然我們已經有很多有使命感的教師，但是你可以幫助我們事半功倍。故此，復臨信徒教育事業便能夠實現它絕無僅有的上帝啟示。

教育領導力

　　我們第四個也是最後一個優先原則即是強化教育領導力。校長、大學校長以及董事會肩負著各自的責任，監管著世界各地超過8,200多所學校、學院和大學機構。在2016年度全球總會執行委員會的一次舉手統計中，對於大約百分之二十的人來說都是剛剛上任新職。基於此，我們舉辦了一次年度領袖大會，以裝備我們的職員們，使他們能夠承擔得起這個領域的責任。

　　從機構級別來講，履行職能和有效的管理需要牢靠的機構決策程式和構架。我們會通過雜誌文章、董事培訓、2016年總會LEAD教育大會和委員會提供支持。正式途徑包括在安得烈大學、復臨國際進修研究院（AIIAS）和非洲復臨大學（AUA）開設的研究生教會領袖訓練課程，而AUA也在今年迎來了它第十個生日。在過去幾年中，國際傳道與神學教育委員會（IBMTE）手冊已經更新以加強事工型和神學型教育。地區性LEAD教育大會已經列入2017年日程，但是為了尤其發展幼兒/學前、小學和中學教育領導力要做還不止這些。

透過教育觸及城市

　　最後我們要考慮到的，是教育作為向大城市傳福音這一使命的媒介角色無法不強調。全球城鎮總人口中約1億七千萬人住在城市中。其中有三百萬的復臨信徒。在城市中，每個基督復臨安息日會教友要面對547名非信徒。

　　縱覽地圖，可以看到在教育機構與當地教友數量超過20,000人有關聯。在教友人口結構分佈統計中有兩點值得注意。較大聚集點坐落於海濱，這說明先驅佈道士們當年並非乘飛機出去佈道，而是乘船去往他們建立事工的海濱地區。

　　哪裡的教育工作被建立起來，那裡的教會就會強大起來。超過20,000名教友的地點實際上就是我們教育系統的地圖。教育其實是基督復臨安息日會工作越來越壯大的穩固根基。在歐洲的許多地方以及10/40之窗，那裡教友數量在0至125之間，應該把復臨教育看成是在這些具有挑戰性的地區的一個主要切入點。如此一來，他們繼承了那偉大老師的工作，並且實現了復臨信徒從上帝而來的宣教世界的使命。



1 George R. Knight, “Education for what? Thoughts on the purpose and identity of Adventist education,” The Journal of Adventist Education, (Oct/Dec 2016)，第6-12頁。
2 同上，第11, 12頁。
3 https://www.adventist.org/en/information/statistics/article/go/-/seventh-day-adventist-world-church-statistics-2015/
4 數據、地圖與圖表來自 Jerry Chase, Rick McEdwards, David Trim以及馬里蘭州銀泉市檔案、數據與研究辦公室編寫的年度報告。



麗薩．比爾茲利－哈迪是總部位於美國馬里蘭州銀泉的全球總會教育部幹事。