荷蘭復臨教會領袖歡迎盜賊
但僅限開放時段內

奈爾斯科．瓦爾巴斯



為要解救兩名嫌疑犯，消防員在荷蘭聯合會總部的牆上打了一個洞。（照片提供：泛歐分會） 　　荷蘭聯合會總部有人企圖在夜間爆竊之後，教會領袖發表了寬恕的信息。

　　兩名男性嫌疑犯在位於荷蘭中部豪斯特黑德鎮的教會總部大樓觸動警鈴系統後被困，荷蘭聯合會會長維姆．阿爾廷克說。

　　嫌疑犯起初藏匿在閣樓上，但警方利用熱源顯像找到了他們的所在，阿爾廷克說。但當他們試圖逃走時，卻從天花板上掉下並卡在兩堵牆中間。消防奉召前來救援，期間警方直升機在上空盤旋。

　　“讓當局知道，我們已經饒恕了犯罪者並為他們禱告，”阿爾廷克在教會網站發佈的聲明說。

　　次日回來上班的職員很感恩，因為沒有任何失竊，但為這座歷史性建築遭到破壞而悲傷。阿爾廷克說當時必須搗破一堵牆才能解救二人，然後再逮捕他們。他們在試圖逃跑期間也使天花板受損。

　　暫時無法知道兩名嫌疑犯會面臨多久的刑期，但是阿爾廷克說，如果有朝一日能看到兩名疑犯參赴復臨教會聚會，他會很高興。“我們歡迎他們參赴我們任何一所教堂的聚會，只要他們承諾在開放時段從前門進來，”他說。

首位復臨信徒獲得“諾貝爾盲人獎”
雷伊．麥卡利斯特幫助盲人學生閱讀古代聖經經文

丹尼．法蘭西斯和安得烈．麥克切斯尼



雷伊．麥卡利斯特手持因他的盲文編碼工作而獲得的雅各．博洛丁博士獎。（照片提供：安得烈．麥克切斯尼） 　　所謂的“諾貝爾盲人獎”史上首次出現由一位基督復臨安息日會信徒奪得。得獎者把古代聖經語言轉換成凸字盲文，使盲人學生可以自行學習聖經原文。

　　雷伊．麥卡利斯特是安得烈大學的盲人助教和有執照的按摩理療師。他的組織Semitic Scholars榮獲了美國盲人聯合會頒發的享有盛名的雅各．博洛丁博士獎。這次獎項伴隨著最高上限現金獎20,000美元，以表彰對盲人融入社會做出巨大貢獻的個人或組織。

　　“我祈求這個獎項能使我得到我所需要的認可，使我能與世界各地的學者商談，得到我需要的文本材料，”麥卡利斯特說。美國盲人聯合會因他們的成就而稱讚Semitic Scholars。

　　“二萬元現金獎給了由三位盲人學者組成的Semitic Scholars，因為他們為古代聖經語言建立了盲文代碼，這樣盲人學生便可獨立研究宗教主題的原始檔，這種技術在以前是不可能的，”聯合會在公佈中說。

　　Semitic Scholars由麥卡利斯特、身為印第安那州安德森市的安德森大學校友兼希伯來文教授的盲文轉寫員撒拉．布萊克．拉羅斯、盲人聯合會印第安那州密西安那市分會會長馬太．葉特組成。

　　這個獎項在許多領域中都被視為“盲人的諾貝爾和平獎”，它得名於一位勤奮的盲人醫師雅各．博洛丁從1912年起行醫至1924年36歲逝世時止，他一直在芝加哥堅決地擁護盲人。

　　成為首位獲得這個獎項的復臨信徒還不是麥卡利斯特的首要成就。2010年，他成為了首位在舊約專業上獲得博士學位的盲人。這個學位是在密芝根州（密西根州）柏林泉的安得烈大學基督復臨安息日會神學院獲得的。他現在是該大學遠端教育與國際夥伴學院的助理教師。

　　為了這個盲文項目，麥卡利斯特起初使用一台電腦把他自己版本的希臘和希伯來符號轉換成盲文，並在一個盲文點觸設備上顯示出來。這是一個類似磁鍼的設備，能夠使盲文凸顯出來。

　　然而他說他意識到他需要能夠讓更像希臘和希伯來盲文出現的東西，只是需要一些額外的符號。因此他研發了盲文中現存符號以外符號的編碼。

　　例如：希伯來文有幫助讀者在閱讀過程中知道在何處停頓的符號，這些符號是用來指導讀者如何朗誦或吟唱這節經文的。然而那些符號在以前的希伯來盲文表中是沒有的。

　　“由於朗誦是盲人樂在其中的一件事，我感受到了預備擁有所有這些符號的希伯來盲文聖經的必要，”麥卡利斯特說。“我一旦研發了這些符號，我就需要讓同仁來審閱之。”

　　2007年，拉羅斯研製了一個擁有所有技術性記號的希臘和希伯來聖經的盲文表格。在拉羅斯的指導下，麥卡利斯特完成了能為盲人預備經文的系統。把這個系統和微軟文書處理軟體的“搜索和替換”功能與阿勒頗希伯來聖經一同使用，麥卡利斯特便把經文翻譯成了盲文。

　　“我把整本希伯來聖經，符號及其所有內容都翻譯成了盲文，是的，我可以用它流暢地吟唱希伯來文，”麥卡利斯特說。“我也把許多其他希伯來文件、閃族語的碑文和許多希臘文件都譯成了盲文。”

　　2014年，麥卡利斯特與製作把各種語言的檔轉換成盲文軟體的公司“德克斯伯裡系統”建立了合作關係。借助德克斯伯裡，麥卡利斯特開始與葉特合作。葉特與這家公司共事，設置了把多種語言，包括英語的聖經語種的檔轉換成盲文的系統。

　　展望未來，麥卡利斯特說他希望把更多的文本轉換成盲文。“我不知道上帝將如何帶領，”他說。“我只知道迄今為止祂一直都在帶領，將要發生的事必然是更多的探索。”

烏克蘭女士使全鎮10%人口成為復臨信徒
加林娜．莫斯卡倫科歸主的故事反映了她城鎮的故事

安得烈．麥克切斯尼

　　在烏克蘭南部向任何一位基督復臨安息日會信徒提起加林娜．莫斯卡倫科，你都會看見一張大大的笑臉和許多讚許的言辭。

　　對布斯科1,400位居民中的任何一位提說她的名字，回應都是相似的。

　　1990年代初期，在這個不活躍的烏克蘭鎮，莫斯卡倫科是第一位復臨信徒，而她的影響使驚人的10%人口加入了教會。烏克蘭教會領袖說，在烏克蘭沒有任何地區有如此多的復臨信徒人口比例。

　　莫斯卡倫科也是基督復臨安息日會布斯科教會的領袖。這是一個她從未尋求過的職位，並且與當初那位穿著短裙、懼怕永遠刑罰的發電廠工人相差甚遠。

　　現年54歲的莫斯卡倫科將教會的發展歸功於兩件事：祈禱和“教友總動員＂。“我們的教會不僅限於教堂的牆壁之內，”莫斯卡倫科說。“我們的教會是整個鎮。”

　　基督復臨安息日會布斯科教會的故事就是莫斯卡倫科自己生命轉變的故事。這個過程是從1989年一位同事向她要一管口紅開始的。

　　當莫斯卡倫科和她的丈夫弗拉基米爾於蘇聯經濟蕭條的時日來到布斯科時，這裡沒有任何一間教會。布斯科位於距最近的大城市尼古拉耶夫約80公里處。尼古拉耶夫是南部黑海城市，擁有50萬人口。《復臨信徒世界》記者在惡劣的洞穴路上歷經兩個半小時謹慎的導航，才抵達了這個鎮。

　　莫斯卡倫科在這個鎮上辛勤工作，她工作的一部分乃是每個月要去約30公里外的新敖德薩幾次。她也因著暗地裡販賣從一位朋友那裡獲得的珍稀商品而賺了些外塊。



加林娜．莫斯卡倫科站在烏克蘭布斯科復臨教會的前廊上。 要一隻口紅

　　一次在去新敖德薩時，一位名叫塔尼婭的同事找當時28歲的莫斯卡倫科，悄悄地向她要一隻淡色的口紅。

　　“你為什麼要那種呢？那種很不容易被看出來。你丈夫不讓你塗口紅嗎？”莫斯卡倫科說，她邊重述這件事邊微微地笑著。

　　塔尼婭搖了搖頭。

　　“那又是為什麼呢？”莫斯卡倫科追問。

　　塔尼婭笑了。

　　“你是位信徒嗎？ ”

　　塔尼婭點了點頭。

　　莫斯卡倫科問塔尼婭去哪所教會，並問她是否也能去。

　　“星期六來新敖德薩吧，”塔尼婭說。

　　“為什麼是星期六呢？”

　　“說來話長，”塔尼婭說。“但是就星期六來吧，然後我會告訴你。”

　　下個安息日塔尼婭帶領莫斯卡倫科來到了一座小型簡陋的建築。莫斯卡倫科說她永不會忘記裡面所發生的事。“我一進入教會，就看到一群人爭先恐後地向我伸出手臂來，”她說。“他們迎接我，就好像他們一輩子都在等我來一樣。他們擁抱我並親吻我。他們非常開心。”

　　莫斯卡倫科羞澀地在角落的位子上坐下。她當時穿著她最喜歡的衣服 —— 一條短裙、低胸上衣、全是亮紅色 —— 但感到自己像裸體一樣。但是當她在傾聽牧師講道時，她忘卻了這種對自我的感受。這篇講章好像是單為她預備的一樣，她說。

　　“牧師說：‘倘若你接受耶穌，你就會被赦免，你的罪就會離開你，你便不再面臨審判。你就會得到自由，’”莫斯卡倫科回憶著。

　　這些話使莫斯卡倫科震驚。從小到大，她時常聽她東正教的父母說她應該做個好人，因為末時她要為她所有的罪受審判。

　　“當你為審判已擔憂了28年並突然被告知你可以獲得自由，那個感受是難以形容的，”莫斯卡倫科說。“在回家的車上，我告訴每個人：‘原來我們會被赦免。你只需要相信並接受！’”

　　兩年後她受洗了。她丈夫在她受洗的兩年後也受洗了。



加林娜．莫斯卡倫科說：“我們的教會不僅限於教堂的牆壁之內，我們的教會是整個鎮。” 復臨信徒興旺起來

　　1990年代初烏克蘭南部的生活是很艱難的。食物和工作不易找到。蘇聯解體後，集體農場都垮了，莫斯卡倫科一家住在當地唯一的一個農場裡。

　　“當我們接受上帝時，我們並不知道應如何生活，”莫斯卡倫科說。“我和我丈夫想：我們能做些什麼呢？我們如何能幫助人們停止偷竊，使他們可以誠實地工作呢？”

　　人們被教導偷竊，莫斯卡倫科說。農場工人偷穀物；汽車工場工人偷汽車。倘若人不偷竊，他們就會被視為是壞工人。

　　莫斯卡倫科一家人決定把他們的穀物送給鎮上的人：一家給一頓，另一家給半頓，各按所需。“我們告訴他們：‘我們幫助你是因為很難收支相抵，但是今年你必須學會誠實地生活，’”莫斯卡倫科說。

　　鎮上的人真的照做了。莫斯卡倫科教導他們如何種植他們自己的菜園。他們的家是時常敞開的。任何需要衣服的人都可從衣櫃裡拿一些。廚房裡也常會備有食物。

　　“你知道當我回到家裡，看到一張寫有：‘非常感謝，我們在這裡用餐了’的紙條時，那種感覺有多好嗎？’”莫斯卡倫科說。“當人們看到我們所做的事時，他們的心改變了。”

　　1994年，她和丈夫開始建造了這個鎮上的第一所復臨教會。教堂建完時，已無法容納所有想去那裡敬拜的人。因此他們又建了一所新教會，並已於7月獻堂了。莫斯卡倫科一直是當地教會的領袖。

　　在問到教會驚人增長的秘訣時，她強調其秘訣在於祈禱與教友在社區中的總動員參與。教會的100位教友及其30名子女很多都會在每天早上6點、下午5點聚集在教會禱告。教會信徒也經常出到社區中，幫助種植土豆或菜園、打掃街道、探望患病的人。

　　“上個星期日我們為一位留下丈夫和孩子的婦女舉行了葬禮。我們承擔了葬禮和之後的餐費，儘管那個家庭並不住在這裡，”莫斯卡倫科說。“整個鎮都看見了這一切。”

　　她說，這就是鎮上10%的人都是復臨信徒的原因。