耶穌為什麼要祂的門徒買刀（路22：35-38）？

　　耶穌對祂門徒所說的話聽起來有點奇怪，且已有多種相關的解釋。我將提供這段經文的撮要、針對幾種觀點的討論、以及這段經文的特别解釋。

　　1.閱讀這段經文：耶穌在提醒祂的門徒：他們傳道時，事情不會像以前那樣順利。當祂差派70人出去時（路9：1-6），耶穌告訴他們不要做任何特別的準備——“我差你們出去的時候，沒有錢囊，沒有口袋，沒有鞋”（路22：35）——因為他們不會遇到特別大的反對，也不會缺少什麼。

　　然而現在情形卻不同了。從當時起，門徒將面臨反對與逼迫，並且他們需要為此做好準備。現在他們應當帶上“錢囊和口袋”，並且倘若他們沒有“刀”，他們還需要買一把。為顯示當時情形的不同，耶穌提到了祂將要經歷的。祂將被視為罪犯（不遵守律法的人），但這事的發生乃是要應驗彌賽亞的預言（賽53：12）。這是福音書中的一處，耶穌基於以賽亞書53章宣告祂的死，並給予它救贖意義。為要救贖罪人，祂要替他們遭受惡人的厄運。

　　門徒似乎因為關注刀的事情，而沒有領會耶穌話語的要點。他們問祂兩把刀是否夠用來防身。耶穌回答說：“夠了！”

　　2. 字面解釋：有些人發現在這段經文中，歷史中的耶穌在某種程度上，支持奮銳黨反對羅馬人。他們視呼籲帶刀為攻擊羅馬人的號召。這種解釋很難辯護，因此大部分釋經者都拒絕了這種解釋。其他人則從字面解釋了這些話，辯稱耶穌死後門徒為完成其使命需要更好的裝備。因為他們在羅馬帝國旅行是很危險的，有時他們不得不自衛，因此他們必須有刀並要帶上刀。而上下文則意味着耶穌在警告他們，為福音的緣故他們將要面臨反對。

　　耶穌提說自己的經歷闡明了祂的門徒在面對仇敵時所應採取的方式，因為在祂裡面沒有暴力。事實上，當耶穌被捕時，彼得曾用一把刀保護祂，但耶穌卻譴責了他（路22：49-51）。字面意義的刀並不是門徒面對逼迫時的裝備。從寓意的方式來講，兩把刀在基督教歷史上曾被解釋為教會屬世與屬靈的權柄。然而這種觀點不是基於這節經文，而是基於教會的歷史（政教聯合）。

　　3. 寓意解釋：根據耶穌以祂自己的經歷來闡明祂所說的話這一事實，我們最好用寓意法來解釋耶穌的話。耶穌乃是要門徒做準備，因為時候要到，他們要像祂一樣將面臨殘忍的反對。他們需要盡可能地預備自己去面對仇敵。

　　這是用一個士兵的語言來形容的。優秀的士兵會為自己準備食物與防禦措施。門徒也應為屬靈的鬥爭而全面地預備自己。他們甚至需要“一把刀”，因為他們將要捲入一場致命的屬靈戰爭（參閱弗6：10-20）。

　　門徒按字面意義解釋了耶穌的話：

　　“祂是在說我們每個人都應該有一把刀嗎？那可能會太貴了。我們應該有多少把刀呢？”有兩把。他們說：“主啊，請看！這裡有兩把刀”（路22：38）。

　　耶穌多少感到有點失望，便回答他們說：“夠了！”（也就是：不要再說廢话了［請參考申3：26；王上19：4］）。路加福音22：51“由他們吧！”解釋了這個習語，拒絕了使用實際意義上的刀。耶穌用字面的語言來引申屬靈的事實，就是要對抗靈界的勢力。

　　我們需要裝備齊全，我們需要一把“刀”。



安吉爾．曼紐爾．羅德里格斯曾以傳道人、教授兼神學家的身分在教會侍奉，現已退休，住在德克薩斯州。