與所有詢問的人分享希望

魏泰德

　　最近，我一位朋友的鄰居主動接觸他。那位鄰居說“我一直認為這個世界是會越來越美好，但事實上卻不然，”。“我不知道發生了什麼，但我想你或許會知道的。我想和你談談此事。”

　　多年來我的朋友與他鄰居的關係一直很親密。每當牽涉到信仰的問題時，那位鄰居都會拒絕談論這個話題，並說：“如果你踏實並努力地工作的話，生活必將美好。”

　　然而這一次，情況卻不同。對於恐怖主義的激增、經濟的不穩定、社會動亂及政治事件的擔憂，促使這位鄰居已經準備好去聆聽，而我的朋友也準備好要拉開序幕，並藉著善惡之爭、預言和聖經真理而讓他的鄰居看到這些時事的幕後真相。聖經告訴我們要“心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人”（彼前3：15）。倘若有人問你心中有何盼望時，你準備好如何回答嗎？

確立聖經要道

　　本刊今期的主題是聖經中有關死亡的教導。若不是因為我們基督復臨安息日會信徒並不“憂傷像那些沒有指望的人一樣”（帖前4：13），則這勢必是一個很憂傷的話題。其中兩個主要原因是：（1）從聖經中，我們知道死亡就是睡覺（參閱帖前4：13；約11：11-14；但12：2；太27：52；徒13：36等）；（2）我們有美好的盼望，當耶穌復臨時能夠永遠與我們所愛的人團聚（參閱帖前4：16,17；約11：23，24等）。

　　我們對死亡的理解——“死人的狀態”或“非靈魂不死”——是1844年10月22日大失望後復臨信徒最早確立的聖經要道之一。這項要道與其他以聖經為基礎的要道，包括潔淨天上聖所、第七日安息日、啟示錄14章中的三天使信息一起，後來被懷愛倫視為“古老的路標”。1從而委身於上帝的聖言與真理，也是引領我們的先賢們更深地理解了聖經預言及其在等候基督復臨的末世子民身上的重要應用。

　　他們發現上帝聖言的教訓界定了：

　　· 我們這一群是誰（啟12：17）；
　　· 我們的使命是什麼（太28：19，20）；
　　· 我們要宣揚的末時信息（啟14：6-12）。

要道是重要的

　　聖經肯定了要道的重要性，強調所有的真理教導都是從上帝自己而來的。“因我所給你們的是好教訓；不可離棄我的法則”（箴4：2）。耶穌說：“我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。人若立志遵著祂的旨意行，就必曉得這教訓或是出於上帝，或是我憑著自己說的”（約7：16）。耶穌復活後，祂本國的大祭司心中充滿了憤怒，對使徒大叫道：“我們不是嚴嚴的禁止你們，不可奉這名教訓人嗎？”（徒5：28）。

　　保羅在給提摩太的指導書信中四次提到要道。“你若將這些事提醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育……你要以宣讀、勸勉、教導為念……你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恒心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人”（提前4：6,13,16）。

所有聖經都是有益的

　　在保羅寫給提摩太的第二封書信中，他重申：“聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的”（提後3：16）。他還警告說：“時候要到，人必厭煩純正的道理……就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語”（4：3，4）。在保羅給提多的書信中，他教導說藉著純正的道理，人就可以“勸化人，又能把爭辯的人駁倒了”（多1：9）。最後，使徒約翰寫道：“凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有上帝；常守這教訓的，就有父又有子”（約二9）。

一個錯誤的二分法？

　　當提到純正真理（聖經教導）的重要性時，很奇怪地，一些人試圖把耶穌從要道裡分割出來。他們會問 “什麼更重要——要道還是耶穌？恩典還是真理？”當我們看聖經時，這些是錯誤的二分法。恩典和真理是彼此的一部分；真道來自上帝本身。它們是上帝本身的一部分。約翰寫道：“太初有道，道與上帝同在，道就是上帝”，即是耶穌基督（約1：1）。詩人聲明：“你的話是我腳前的燈，是我路上的光”（詩119：105），顯然指的是受聖靈感動的聖經。耶穌就是那道，祂的教導（要道）在祂的話語──聖經中。

上帝永活的聖言

　　聖經不只是印刷品，而是上帝永活的聖言，在聖靈的指導下，對今日的人清楚地講話，正如過去一樣。因此為什麼要強調要道？因為聖經的要道教導了我們需要知道的信息。要道告訴我們是誰，以及上帝是誰；要道界定了罪的問題並揭示了其補救之法；要道揭開了未來，讓我們得以瞥見永恆；要道能讓我們分辨真理與繆道，並幫助我們成為上帝要讓我們成為的子民。聖經的要道教導了我們何謂關恩典。

　　懷愛倫寫道：“偉大而不可缺少的知識乃是有關上帝和祂聖言的知識……基督徒在恩典上的長進，正與他信服並賞識上帝聖言的教訓，並使自己慣於默念神聖的事物成正比例。”2

準備回答

　　我認識了兩位在離馬里蘭州銀泉市全球總會辦公室不遠的一個公共游泳池做救生員的復臨青年。去年七月的一個炎熱夏日，他們的一位同事險些丟掉了性命，因為他突然失去了知覺，像一塊石頭般沉入了游泳池底部，當他被拖出水面時已沒有脈搏或呼吸。這兩位救生員試圖盡全力地施救，當那位同事再次恢復知覺時，他們才鬆了口氣。當救護車把這位年輕人帶去醫院後，在救生員在辦公室裡換了一個嚴肅的話題，如：“你死時會怎樣？”“真有上帝嗎？”“為什麼會有不幸事情發生？”因為這兩位復臨青年救生員知道他們所信的及原因，因此他們引用聖經所回答的答案都能讓其他救生員明白。他們願意且準備好在很自然、相關且合宜地去分享我們復臨信徒所相信的有關人死後的狀態、上帝的存在、善惡之爭及更多的信息。

現在正是時候

　　你呢？倘若你的鄰居、朋友、同事、親屬或任何人來對你說：“我不知道發生了什麼，但我想你或許會知道；我希望和你談談此事。”你能合宜地作出一個令人滿意且符合聖經的答案了嗎？現在正是研究聖經的時候。現在正是認真地去明白我們基督復臨安息日會所持守的佳美並基於聖經教導的時候。我們學習聖經要道不是為要讓我們把它用來證明我們是“正確的”而別人是“錯誤的”。絕不！我們學習是為要使我們確認我們所信的，並給予他人由真理帶來的希望與保證。此外，我們蒙教導說：“單單對於真理具有心意上的認識還是不夠的……必須使聖言深入心內。必須藉聖靈的能力而使之根深蒂固。必須使意志與聖言的要求完全符合。非但理智，就連心思與良知也都必須一致接受真理。”3不尋常的事正在這個世界上發生，而人們亦在尋找個中因由。你的心思與良知與你理智上對真理的接納一致嗎？你準備好要為你心中所盼望的作答了嗎？

　　倘若你願意更多了解基督復臨安息日會的信仰，或願意學習我們基於聖經的教訓，我鼓勵你在以下網址下載免費的2015年版基督復臨安息日會28條基本信仰：http：//bit.ly/BibleBeliefs。



1.懷愛倫，《懷愛倫1888年的材料》，原文518頁。
2.懷愛倫，《評閱宣報》，1888年4月17日。
3.懷愛倫，《評閱宣報》，1883年9月25日。



魏泰德是基督復臨安息日會全球總會會長。