信仰与科学
灾难性地球科学

普世性的洪水能解释地质学的一些未解之谜吗?

罗伯特.比亚吉

  十八、十九世纪期间,被称为灾变论者的地质学家在研究如全球性洪水的大灾难模式。他们的研究聚焦自然,但其模型受其宗教信仰的影响。

  这个模式被詹姆斯.赫顿和查尔斯.莱伊尔(1830年代)的理论所取代。这二人的理论采用了均变论的原则,认为过去的地质过程与现今的是以同样的速度发生的。这个原则完全主导了地质研究近一世纪之久,以致地质学家很自然地拒绝了任何包含灾难性质过程的假设。均变论对地质学界的掌控或许已实则上阻碍了地质学的发展。1

  1920年代,J.哈伦.布莱兹提出一个“蛮横的假设”,说灾难性大洪水的发生(斯波坎洪水)可以解释美国太平洋西北部的渠疤(Channeled Scablands),那些特征是大洪水过程的产物。然而他的思想直到1960年代才被其他科学家广为接受。

灾变论重现

  布莱兹的假设最终被接受促使地质灾变论再生,在近几十年中也出现了允许用大灾难来解释地质现实的趋势。2

  灾难性地貌特征的例证包括承认证据充足的大洪水,如在米苏拉湖、地中海、英吉利海峡、中亚所发生的;由于高速底层水流而形成的不同岩层的出现;以前曾被解释为缓慢、多年沉积的沉积岩层的快速积累;过去被解释为一年内在稳水中沉积的沉积物的年融积层;大范围的火山也毫无疑问是导致火山灰快速掩盖的事件;还有惊人数量的小行星撞击地球并爆炸,能导致环境破坏并摧毁生命的;我们的化石记录也嵌入了带有这些特征的岩层中,显明那些化石是在灾难的情形下累积的。

  其他快速地质活动的证据诸如大范围的沉淀过程;意想不到的海洋化石的全球性分布;古水流的鳞型陆地;地层学记录的间断,如在记录中没有可能代表某个时期的明显证据;全球或区域性的地壳变动事件,如山的提升、板块移动、盆地下陷、大量沉积物填满了盆地。其他化石记录的特征包括,如群集死亡和生物灭绝事件,因它们要求快速沉积物的堆积以掩埋与保存。

  现在或许是现代地质学家重新实行更自然的科学,而非现实主义科学的时候了。因在现实主义科学中,其研究被迫要使观察与那些假设相吻合。我们甚至应该愿意去思考这个“蛮横的假设”,如圣经中全球性洪水之类的记录。



1.V. R. Baker, “Catastrophism and Uniformitarianism: Logical Roots and Current Relevance in Geology,” Geological Society, London, Special Publications 143 (1998): 171-182.
2.V. R. Baker, “ The Channeled Scabland: A Retrospective,” Annual Review of Earth and Planetary Sciences 37 (2009): 393-411.



罗伯特.比亚吉博士是位于阿根廷河床复临大学的地质科学研究所南美洲分部主任。