基本信仰
公義正來臨

有關千禧年基本問題的回答

厄克哈特.穆勒

  “千禧年”一詞已變得非常流行:小說、漫畫、電影、音樂專輯、電腦遊戲、公司和組織都含有這個名字。電腦的千年蟲(千禧蟲)是公元2000年之前的一大主題。許多事件和地點都與千禧年有關,它在聖經神學中也起著很重要的作用。實際上,基督復臨安息日會基本信仰28條之一就是有關這個主題的。

  有哪些與千禧年有關的問題,它與我們今日的人有何關係?

千禧年與罪的結束

  千禧年乃是第一次復活與第二次復活之間,基督與聖徒在天上施行統治的時期。在此時期中,已死的惡人會受審判,地會完全荒涼,沒有活人居住,但被撒但及他的使者佔據。一千禧年結束時,基督與祂的聖徒並聖城,一同從天降至地上。那時死去的惡人要復活。他們與撒但和他的使者一起圍攻聖城。但是從上帝那裡來的烈火會燒滅他們,並潔淨地球。這樣,宇宙就永遠不會再有罪及罪人。
(耶4:23-26;西28:18,19;瑪4:1;林前6:2,3;啟20;21:1-5)
理解這個議題

  英語的“千禧年”是“millennium”,源於拉丁語mille(千)和annus(年)。它用於形容啟示錄20章中提到的一千年的時間。1但是基督徒對這個詞的理解從未統一過。

  大家都一致贊同它與基督的統治有關,但對其性質和時間則有不同的理解。有些人認為千禧年是在基督復臨之前;一些人把它當作象徵來解釋,象徵基督第一次降臨和復臨之間的整個時期;還有一些人主張千禧年是在基督復臨之後,在新天新地之前(啟21:1)。

  千禧年的時間決定了它的性質。那些認為千禧年是整個基督教時代的人,把它理解為一個不斷改進的時期;在此期間,人能夠轉向上帝並經歷個人的“復活”。倡議千禧年在基督復臨前到來這種思想的人視這段時間為佈道時期。

  復臨信徒把它解釋為基督復臨後地球荒涼的那段時間。其間,沒有活人在地上。那時天上要實施對撒但和惡天使的審判。千禧年後,失喪的人要復活。當新耶路撒冷從天而降(21:2)時,撒但要欺騙他們(啟20:5a,7-8,13a)來攻擊聖城(20:9a)。他們要受審判(20:11-13)並要被殺(20:9b,10,14,15)。上帝要在全宇宙面前被證明是正確的。最後,新天新地開啟,救贖計劃完成。

  千禧年期間仍有第二次悔改機會的主張是沒有聖經依據的,並且對那些在今生沒有為耶穌而下定決心的人不利。

千禧年何時開始,何為千禧年

  啟示錄20章的背景有助於確定千禧年的時間。從啟示錄15章開始的啟示錄書的第二部分後,大部分是按照時間順序的,只有幾處是平行的。

  啟示錄15章是七災的引言(啟15:1,7)。啟示錄書16章描述了七災。第六災中提到了龍、獸和假先知(16:13)。它們構成了末世的巴比倫,並為哈米吉多頓戰爭做準備(16:14,16),同時,從東方來的王耶穌和祂的眾軍要來(16:12)。第七災時,巴比倫要受審判並裂為三段(16:19)。

  啟示錄17和18章描述了更多第七災的細節,著重強調了巴比倫的審判,視之為娼妓和大城。哈米吉多頓後提到了羔羊的婚宴(19:7,8)。騎在白馬上的耶穌和祂的眾軍要攻擊巴比倫(19:11-21)。這是對基督復臨的象徵性描述。2當龍還活著時,獸和假先知要在火湖裏告終(19:20)。龍要被囚禁在無底坑中實際的1,000年,不得隨意活動(20:1-3)。

  因此千禧年是基督復臨後實際的1000年。千禧年前後第一次和第二次復活是真實的復活,不是屬靈意義上的復活(20:4-6)。3

啟示錄20章的結構

  啟示錄20:1-3描述了千禧年開始的時間。第4-6節提到在千禧年期間基督與各世代贖民在天上的統治。

  本章的其餘部分論到天上審判後的事件(20:7-15),但是是分為兩段來敘述的。第一段提到了攻擊新耶路撒冷,惡人和撒但被擊敗。第二段描述了天庭的審判和執行審判。這兩段都以火湖告終。因此它們是平行的,其事件不能按嚴格的時間順序來理解。

它在今日意義何在?

  我看到千禧年與今日之人有五點重要的聯繫。首先,千禧年是關於耶穌4和祂的統治,得贖之人能參與其中。萬王之王的耶穌參與到了這些最後的事件中。我們的創造者與救贖主也是審判者。很可能坐在“白色大寶座”(20:1)上的就是祂,是深愛我們的宇宙的主。

  第二,千禧年為我們極其渴望的公義提供了答案,並結束了罪惡,因為在這個世界上不公義常常得勝。上帝為祂兒女的益處而介入,然後執行審判。審判的過程使人能深深理解上帝的愛、聖潔和公義與罪惡的醜陋,以此證明上帝品格的清白。

  第三,千禧年對救贖計劃的完成是必要的,以致罪不再毀壞上帝的創造。那些得贖之人必為救恩和比今世更大程度與上帝永恆的合一而感恩,他們必永遠讚美祂。

  第四,千禧年教導我們不要遲延對上帝的決定,因為此生之後不會再有第二次機會。

  最後,千禧年幫助那些得贖之人明白上帝為何不能拯救所有祂所愛的人。但是上帝必安慰他們,“要擦去他們一切的眼淚”(啟21:4)。

總結

  千禧年不是地上一個太平的時期,而是上帝最後的審判,然而這審判並不直接影響上帝的兒女。它能建立公義並開啟祂榮耀的國度。那些名字寫在生命冊上(20:12)的人在千禧年中要歡呼,因這個世界已到盡頭,一個新的時代即將開啟——永恆的、無以倫比的、在上帝面前。



1 進一步的資料,參閱例如Eric Claude Webster, “The Millennium,” in Handbook of Seventh-day Adventist Theology, ed. Raoul Dederen (Hagerstown, Md.: Review and Herald Pub. Assn., 2000), pp. 927-946。
2 見Brian K. Blount, Revelation (Louisville, Ky.: Westminster John Knox, 2009), p. 349;Grant R. Osborne, Revelation (Grand Rapids: Baker, 2002), p. 679。
3 第5節下半乃指第4節中的復活。
4 參閱Stephen Smalley, The Revelation of John: A Commentary on the Greek Text of the Apocalypse (Downers Grove, Ill.: InterVarsity, 2005), p. 516。



厄克哈特.穆勒原籍德國,是位於美國馬里蘭州銀泉的基督復臨安息日會全球總會聖經研究所副主任。