复临教会教友已超过一千九百万
教友名册全面审查中的增长
安得烈．麦克切斯尼



2015年3月，在危地马拉的阿蒂特兰湖有1,000人受洗。（照片提供：Gustavo Menendez／中美分会） 　　根据最新发布的数据显示，基督复临安息日教会的正式信徒人数首次突破一千九百万，地方教会的数量仅在二十年间就已倍增至八万余所。

　　总会档案、统计与研究办公室说，截至2015年12月31日，复临教会教友总数是19,126,447人，比上一年净增长647,144人，即3.5%。另一个统计的里程碑，是全球已有81,551个地方教会和69,909个布道所（company）。

　　“2015年组建的2,741个新教会是有史以来最多的一年，打破了2014年所创造的2,446个新教会的记录，”档案、统计与研究办公室主任大卫．特里姆说。“我们在1995年时才超越 40,000所教会。”

　　复临教会始建于1863年，当时仅有3,500名教友。如今即使教会进行全面的教友名册审查，以确保所汇报的统计资料能反映实际情况，仍见到增长。

　　“我们为令人惊奇的增长而赞美上帝，”全球总会会长魏泰德说。“它告诉我，正如秘书处在过去几年间所进行的适当与谨慎的全球信徒普查记录一样，上帝的圣言借着圣灵的能力也在以奇妙的方式前进，上帝的圣工在不断扩展。”

　　全球总会行政秘书黄彦超的秘书处启动了这项普查。黄彦超也认同魏泰德对教会增长数据的喜悦。“教会的快速增长证实了历代志下20：20中的应许：‘信耶和华你们的上帝，就必立稳；信祂的先知，就必亨通，’”他说。“教会之所以兴旺是因为我们已忠心地遵循了上帝在马太福音24：14中要传福音给普天下的指示。”

　　组织分为十三个分会和两个附属地区的复临教会，去年在中西非分会看到了最快速的增长，其教友人数增长了7.6%至683,318人。

　　净增长最快的两个分会是南非印度洋分会和南美分会。在非洲，2015年赞比亚教友人数已超过一百万，2015年5月在津巴布韦举办的布道会带领三万人受洗。与此同时，南美分会的部分增长是源于一项寻回前教友的计划。《复临信徒评论》在2015年4月报导称，南美有15%的受洗者是前教友。

　　然而教会增长的引擎和命脉乃是创建新教会，负责值堂的复临宣教办公室干事加利．克劳斯说。他说他很兴奋地看到除许多团组和聚会点之外，去年每3.2小时就有一所新教会建立。“我鼓励每所教会不仅要集中于现存教会的增长，更要祈祷并计划各种方式来开设新的聚会点，”克劳斯说。

力克．麦克爱德华当选为中东北非联合会新会长
麦克爱德华回到青年时期的家
安得烈．麦克切斯尼



力克．麦克爱德华（右）2016年在印度旅行时乘坐拥挤的火车。（照片提供：力克．麦克爱德华） 　　基督复临安息日会中东北非联合会新会长力克．麦克爱德华记得他十几岁时，注视着从沙特（沙乌地）阿拉伯吉达港口船只上下来，参赴每年一度朝圣的人潮，并为之而着迷。

　　最近，当麦克爱德华漫步在土耳其伊斯坦布尔熙熙攘攘的街道上时，以及站在黎巴嫩中东大学旁的小山顶上，俯瞰贝鲁特不断扩张的大都市时，他感到了一种敬畏感。一道难题充满了他的思想：如何用耶稣的爱去接触每个人呢？

　　“我们有负担要成为一盏分赠亮光的灯。我们如何才能成为一盏灯呢？”麦克爱德华说。“我们都应在我们的生活中晓得上帝的荣耀和爱，并且我很愿意看到这种情形在这个地方以奇妙的方式彰显出来。”

　　当麦克爱德华在四月当选为中东北非联合会会长时，这个问题就变得更个人化了。这个地区有五亿人口，是全世界传福音的一大艰难地区。

　　全球总会领袖选举麦克爱德华，以调换因健康和家庭原因而要求回美国的霍默．特雷卡丁的职位。特雷卡丁和妻子芭芭拉已在位于中东大学附近的联合会总部服侍了四年。



霍默．特雷卡丁（照片提供：复临新闻网） 　　麦克爱德华是一位资深的殖堂者，最近的岗位是总会全球布道世界宗教中心的干事和复临宣教办公室的副干事。他的妻子是全球总会护士玛西亚．麦克爱德华，有两名刚成年子女。

　　“我们非常感激霍默和芭芭拉所表现出的难以置信的属灵能力与行政管理才能，以及为中东和北非世界在宣教工作中做出的贡献，”全球总会会长魏泰德说。“我们为已有的成就和将要取得的进步而赞美上帝，”魏泰德说。“我们很感恩，因为力克和玛西亚接受了这项又新又重要的任命。”

　　对于麦克爱德华来说，迁至中东就如同返回他儿时的家，一个充满了温馨回忆的地方。这里有友善的人们，他也是在这里与耶稣建立起关系的。

　　麦克爱德华现年50岁，在华盛顿州西雅图的复临家庭中长大。但是当他12岁时，他随家人搬到了沙特阿拉伯的吉达，他父亲在一家大型军队医院找到了一份X光技术员的工作。据这个家庭所知，他们是这座城市中唯一的复临信徒。在接下来的五年中被麦克爱德华称为家的房子位于红海砂质的海岸边，在那里他能看到大型船只卸下许多到麦加去朝圣的穆斯林人。在红海海岸边，他与耶稣建立了个人的关系。

　　“部分原因是看到并非来自基督教背景邻居的慷慨，”他说。“他们对我们美国人非常爱戴并友善。这就使我看出了自己的自私，并引导我去寻求主的帮助。”

　　麦克爱德华于1990年在瓦拉瓦拉大学获得了学士学位，三年后在安得烈大学攻读了道学硕士学位，并于2012年在福勒神学院完成了宣教学博士学位。

　　展望未来，60岁的特雷卡丁说，玛西亚．·麦克爱德华能够在这个地区起到很重要的作用，并敦促力克．麦克爱德华要带她一同前往。“要让她明白你所做的，然后她就会服侍你无法服侍的人，”他说。

殡仪馆引领首尔人归向耶稣
三育首尔医院一年受洗140余人
安得烈．麦克切斯尼



一位院牧在三育首尔医院的殡仪馆举行的葬礼仪式上讲话。（照片提供：三育首尔医院） 　　韩国的何承植（音译）医生原本并不相信上帝，尽管他已在首尔的基督复临安息日会医院工作了三十余年。

　　后来何医生的一位亲戚逝世，在医院闪闪发光的大理石制的殡仪馆中，他听了一位院牧主持丧礼仪式。当那位牧师在讲到耶稣复临的应许和复活的盼望时，他被深深地触动了。

　　不久后他的另一位亲戚也去世了，他又出席了一次由院牧主持的丧礼。他的心再次被希望的信息打动了。他开始阅读圣经，几个月后受洗成为了复临教会教友。

　　“我在这里做了一辈子的医生，”这位矮壮又面带友善微笑的何医生在三育首尔医院的一次采访中说，他现在是主任医师。“这家医院对我有种难以抗拒的吸引力，”他说。“我渐渐地成为了复临信徒。”

　　三育首尔医院源于一所小型诊所，于1908年由第一位赴韩国的复临信徒医药布道士赖利．拉塞尔医生建立。从此，成为耶稣的医治之手并引人归主便成为了三育首尔医院的使命。

　　今天这家有426张床位的综合医院有800多位员工，每年治疗五十万病人。这家医院也经营了一家有120张床位的疗养院和殡仪馆。殡仪馆有两层楼，设施豪华，有单独的住房让死者家属在治丧期间可每次留宿三天。许多家庭还从院牧那里听到了鼓励人的希望信息。

　　要了解殡仪馆的工作，就先要了解于1970年代创建的韩国国民健康保险体系。韩国人起初并不情愿参加这项保险计划，因此政府为敦促国民加入而制定了很低的价格。现今几乎每个韩国人都被这项保险计划所覆盖。

　　这项保险计划可以保持低价，但是从这项计划中所得到的医疗赔偿也很少，三育医院策划部副主管李子伦（音译）说。因此有关当局允许医院去经营殡仪馆。韩国人常在殡葬仪式上花费大量金钱，故此经营殡仪馆是高利润的生意，李子伦说。复临教会医院也不例外。“由殡仪馆而来的基金保持了稳定的基本利润，”李子伦说。

　　殡仪馆每周举行二十至三十次葬礼，而复临信徒占14%。死者家庭可以邀请他们自己的神职人员主持葬礼，但是医院的两位本会牧师和一位年轻传道也随时待命。

　　“大多数人在亲人逝世后都感到毫无希望，” 主任院牧尹泳汉（音译）说。“我便分享死后有复活希望的圣经信息。这对他们来说是很新鲜的。”

　　丧礼结束后，医院会让这个家庭与最近的复临教会取得联系。尹牧师说，在通过殡仪馆工作受洗的人中有一位著名的韩国影星，他的心在他哥哥的葬礼中受到了触动。此人也于临终前不久受洗了。

　　这家医院还有一个有活力的院牧服务团，其中包括三位传道人和一位全职的女执事。这四位每年会带领140余人受洗，李子伦说。2014年，当何医生受洗时，医院已受洗的有174人。