懷愛倫

　　懷愛倫的《喜樂的泉源》已經改變了數百萬人的生命。本書已被譯成160多種語言，這本經典的屬靈著作會一步步地帶領我們認識、熱愛並跟從耶穌基督。這裡將從本書的每章中精選出能夠改變人心的部分。

第一步：上帝對人的愛

　　“上帝就是愛”這一句話，寫在每一朵含苞的花、每一株生長的草上。歌唱可愛的小鳥，一切有香有色的百花，以及森林中各種青翠悅目的大樹，沒有一樣不證明上帝的仁愛，證明祂有如慈父照顧子女，存心要他們快樂……

　　“上帝用天地之間無數的恩賜，繫著我們的心……然而這一切，都不能充分顯露上帝的慈愛。主雖已顯出許多慈愛的憑據，但人心仍被惡者所惑……耶穌為要破除這種黑影，就降世與人同住，向世人顯明上帝無窮的慈愛。 ”1

第二步：罪人需要耶穌

　　“人只領會上帝的仁愛，只看見祂品性的慈善，以及祂如慈父愛子般的憐恤，這還不夠；單覺到祂的律法是明智的，是公義的，是以永遠之愛的原理為本的，這仍不夠；保羅知道這一切，所以他說，‘我就應承律法是善的，’‘律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。’但接著他又……說：‘我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？’（羅7:24）這樣的感歎，是歷代以來在各處，凡為罪而心中憂苦之人所常發的。對於這一切的人，唯有一語可答：‘看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的。’（約1:29） ”2

第三步：悔改

　　“人怎能在主面前稱義呢？罪人怎能成為義人呢？只有靠著基督，我們才能與上帝和睦，成為聖潔。但是我們怎能到基督面前來呢？現在有許多人在發這個問題，正如五旬節眾人受了感動，自知有罪，就大聲喊著說：‘我們當怎樣行？’彼得的回答第一句就說，當‘悔改’。（徒2:37, 38）

　　“悔改包含著為罪痛心並離開罪的意思。但我們若沒有看出罪之為罪，就不會厭棄罪；除非我們真心遠離罪，我們一生的行為自然不能有真正的改變。 ”3

第四步：認罪

　　“認罪不論公私，應當出於至誠，自然地表明出來，不是勉強的。認罪之時，不可游離其辭、或輕忽從事；我們也不要強使未曾覺悟罪惡真相的人出來認罪。只有從心底發出的認罪，才能達到憐憫無限的上帝那裡。”4

第五步：獻己

　　“你以為將一切所有的都獻給基督是太大的犧牲嗎？就請自問一下：‘基督為我捨掉過什麼？’上帝的聖子為要拯救我們，曾捨棄一切，發出愛心，受盡困苦，連性命也都不顧……人生於世，無時無刻不蒙主恩，因此反而不能充分的領悟主已救我們脫離了幽暗與困苦之深淵。主為我們的罪被刺，我們舉目望祂，豈可輕看祂的愛心和祂的犧牲呢？”5

第六步：信心與蒙悅納

　　“你既已承認自己的罪，存心要將罪革除……現在就可到上帝面前，求祂洗淨你的罪，賜給你一個新心，此後就要確信上帝會照你所求的賜給你，因祂已經這樣應許了。耶穌在世時，確是這樣教訓人的；祂說上帝所應許給我們的恩賜，我們須相信是可以得到的，那恩賜便是我們的了。”6

第七步：門徒的試驗

　　“有人說，信了基督可以不必順從上帝的誡命，這乃是妄想，不是信心。‘你們得救是本乎恩，也因著信。’但是‘信心若沒有行為，就是死的。’（弗2:8；雅2:17）”7

第八步：在基督裡成長

　　“上帝將祂聖子這無比的禮物賜給人，就是使恩惠的空氣環繞地球，與真的空氣彌漫大地無異，凡願意呼吸這活命空氣的人，就可以活著，並能在基督耶穌裡面，長成實足的身量。 ”8

第九步：工作與生活

　　“使徒保羅說：‘弟兄們，你們各人蒙召的時候是什麼身份，仍要在上帝面前守住這身份’（林前7:24）。作買賣的人，經營生意，只要忠心信實，就可榮耀上帝。凡為真基督徒的，必在一舉一動之中將他的信仰實行出來，在眾人面前，顯明基督的精神。

　　“不要等有了大好的機會、或非常的才能，才去為上帝效勞。”9

第十步：認識上帝

　　“世上最能增加心智慧力的，莫如研究《聖經》；最能提高思想，加增技能的，莫如《聖經》。這裡有淵博超卓的真理，人若肯盡心去研究，必可開啟思想，提高人格，堅定人生的宗旨，成為一個現代不可多得的人。 ”10

第十一步：祈禱的特權

　　“上帝藉著天地萬物和《聖經》的啟示，又以祂的先見之明、以及聖靈的感化，與我們說話。然而這還不足，我們也須向上帝傾述心聲；我們須與天父有真正的來往才可獲得靈性的能力和生命。

　　“祈禱是人與上帝的傾心談話，像同知己的朋友談心一樣……禱告不是使上帝下來見我們，卻是把我們帶到上帝面前。 ”11

第十二步：怎樣對付疑惑

　　“許多人，尤其是初信基督的人，有時心中會起疑慮……

　　“上帝絕不要他們相信無憑無據的事。祂的存在、祂的品格、祂言語的真實性，都是有合理的證據可以確信的，而且這種證據極多；然而上帝並未完全消除疑惑的可能性。我們的信心，是必須根據憑證的，不是根據形式的。 ”12

第十三步：在主裡喜樂

　　“撒但若能引領上帝的子女到疑惑和失望的地步，就必十分快樂。他歡喜見到我們不靠上帝，不信祂能夠並願意拯救我們……

　　“應當感謝上帝，因祂將光明的景象放在我們面前，應收集上帝所發一切慈愛寶貴的應許，常常默想……”13



1. 懷愛倫，《喜樂的泉源》，第一章，第3, 5段。
2. 同上，第二章，第5段。
3. 同上，第三章，第1, 2段。
4. 同上，第四章，第4段。
5. 同上，第五章，第7段。
6. 同上，第六章，第3段。
7. 同上，第七章，第13段。
8. 同上，第八章，第4段。
9. 同上，第九章，第17段。
10. 同上，第十章，第16段。
11. 同上，第十一章，第1, 2段。
12. 同上，第十二章，第1, 2段。
13. 同上，第十三章，第4, 9段。



基督復臨安息日會信徒相信懷愛倫（1827-1915）在其七十餘年的公開的寫作和演講生涯中運用了聖經中的預言恩賜。