譯者按：本文的鑰詞在英文是faithfulness，這個字包括了中文的好幾個意思：對於上帝的品格而言，意思是“信實＂、“誠實＂、“忠信＂、“誠信＂等；對於我們的態度而言，意思是“忠心＂、“忠信＂、“忠實＂、“誠實＂等。因此在文中，“忠誠＂、“忠心＂、“忠實＂、“信實＂、“忠信＂、 “誠實＂等都是同義詞。

　　“忠誠”（Faithfulness）的概念已經錯綜複雜地交織在了人的生活方式和信仰體系中，尤其是基督徒。有些人把它形容為：不管環境如何，都能忠於某人或某事。其他人則說它與在信仰和原則上“立場堅定”有關。用於形容它的術語有忠心、獻身和可靠。當我們不僅把它與人相連，更把它與上帝聯繫在一起時，它就會在人類心中喚起一種最美好的形像來。忠於家庭、朋友、國家以及上帝的故事有很多，它們都在激勵並鼓舞我們要成為更好的人，成為更富有同情心、更有勇氣的人。然而可悲的是，人心靈固然願意，肉體卻是軟弱的，以致人類經常失敗。我們無法達到我們想達到的“偉大與善良”的頂峰。然而，上帝並沒有這樣的局限。誠實（faithfulness）是祂品格中的一部分（出34：6）。它能使我們明確地知道祂是誰。“袮的誠實極其廣大”（哀3：23）。

　　在懷愛倫描述聖經中那些為“祂名的緣故”忍受屈辱和逼迫之人時，她沒有稱讚這些男女的忠心，而是把它完全歸功於上帝：

　　“這些先賢忠貞的榜樣，都為上帝應許的信實可靠作見證──證明祂的時常與人同在和以恩惠支持人”*。歸根結底，只有祂才是真正忠誠的一位。

　　下面的這些小故事來自於西非、新西蘭（紐西蘭）、馬來西亞、乍得（查得）、印度和美國。他們描述了顯明作者所相信並敬拜之上帝的品格與愛的個人的信心之旅。願這些故事能使你更愛上帝並更加信靠祂。──編輯



*懷愛倫，《使徒行述》，第56章，第21段




在逆境中的忠心
茱琳．杜爾克森．卡帕沃

　 　　 “你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。”（箴3：5，6）

　　2009年8月19日這一天改變了我的人生、我的計畫以及我的一切。8月19日之前的幾個星期中，我們一家從新西蘭到加利福尼亞拜訪了我的家人，並在週末帶著我4歲大的兒子去了澳大利亞的墨爾本，在婦女大會上講話。那次大會期間我頭很痛，無論我做什麼，是睡覺、吃藥還是喝水，都無濟於事。

　　我從澳大利亞回來的第二天就出現了模糊不清的奇怪症狀，包括視線模糊、對光線敏感、頭痛、乏力、平衡能力失調、沒有食慾及虛弱。

　　8月19日，一位和我一起上臺階的同事注意到我因無法抬起我的右腳而險些絆倒。在聽到我其他的症狀時，他說：“你還是去看急診吧！”

　　眼睛檢查、X光、心電圖以及大量的檢查都沒有得到清楚的回答。我被告知“你可能是患上了中風”或是長了一個“迅速生長的腫瘤”。最後一站就是磁力共振掃描（MRI，磁振造影）了。當我躺在嘈雜的儀器裡，頭被固定在了一個地方時，我以詩篇23篇作為了我的禱告詞：“我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。”我不知道我的將來會怎樣，但是我知道上帝在掌管我的生活。我祈求上帝使磁力共振掃描給我答案，所以無論出來怎樣的結果，我都知道那就是我要面對的。

　　約在晚上8點，急診醫生把我叫到了一個私人房間中。我所得到的答案就是：“你患上了多發性硬化症”。按字面意義來說就是在我的大腦和脊髓裡有“很多疤痕”。

　　我哭、禱告、質問、回家、休息、再哭。我的丈夫柔汝和我的兩個幼小的孩子也為我禱告了許久。我們不知道這個病意味著什麼以及這個事實將怎樣影響我們的生活。

　　十天後，我因極度噁心、失衡及肌肉無力而入院了。我沒辦法走路、說話。我的頭無法動彈。我被傷心和失落感所壓倒了。在接下來的九個星期裡，柔汝握著我的手，和我一起唱歌、歡笑並祈禱。

　　透過混亂、未知、懼怕和失落，我聽到了上帝的聲音。

　　一天晚上我夢見我醒來時看到了一道強光。儘管那時我無法走路，我仍從醫院的床上跳起來跑到窗戶那裡。那是基督的復臨！我被平安和耶穌之愛的溫暖所充滿。祂清晰的話語向我襲來：“我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。”（林前15：51，52）

　　就在那時，我開始了一段嶄新的平靜生活，並完全接納了這正在消耗我生命的混亂局面。上帝讓我知道，我們都有許多疤痕，有一些是看得見的，而另一些是看不見的。

　　因決心要活下去並要好好地活下去，我的神經科醫生、我的家人和我選擇了一個最具挑戰的治療方法：從2009年10月開始進行為期六個月的化療。第一次化療，我在醫院中；第二次，我在輪椅上，我丈夫推著我；第三次，我推著一個助行架；第四次，雙拐；第五次和第六次，我能走路了！腫瘤科的護士們都向我起立致敬！

　　這段旅程是混沌、創傷、令人沮喪的，卻又是蒙福而充滿希望的。在過去的五年中，我的信心經受了考驗並戲劇般地增長了。我是蒙福的，因我經歷了人生的破碎，並知道我雖有疾病在身，卻仍有活下去的機會。我現在已經好多了。我在做一份有意義並富有挑戰性的全職工作。我每天還需吃藥，為要延長反彈並降低嚴重的復發。我和我的孩子們常在一起祈禱。我活在基督復臨的指望中。



茱琳．杜爾克森．卡帕沃是特．露哈．諾亞社區服務信託公司的業務經理助理和培訓協調員。她和她的丈夫柔汝和兩個孩子——7歲的格溫和10歲的格裡芬——住在新西蘭帕默斯頓北部。

逆流時仍保持忠心
梅洛迪．若茨曼

　　“他們無處不在。”我們的導遊以明顯的手勢示意我們周圍的這些城市。“他們都在瞄準你們。所以大家彼此要小心。要留意！”

　　我們正在參加一次三個星期的歐洲行，我們參觀驚人的歷史建築，品嘗美食，結結巴巴地試圖學一點點法語。那幾乎就是天堂，只有一點，我們得到忠告，要小心所有的扒手和小偷。我們被告知：“馬賽是一個一看到你就會偷你錢包的城市。”後來，在巴黎，我們就習慣警惕了：在地鐵上，在市場裡，甚至在艾菲爾鐵塔頂端。扒手好像會到地極搜尋你。

　　最糟糕的就是街上乞討的。抱著他們的孩子、問路、在建築物的臺階上乞討。我們被警告，他們會騙取我們的慷慨，然後眼睜睜地搶劫你。雖然感覺不對勁，可是我們已經習慣於避免與他們的目光接觸，我們擠在一起，走過那些伸出來的空空的手。其實大多數情況下，他們並不像別人告訴我們的那樣死纏爛打。沒人把嬰孩硬塞到我們懷中，也沒人曾被搶劫。當他們伸出手時，我們搖著頭從他們身邊走過去了。我們對他們視而不見。

　　然而有一天，當我們離開一座教堂時，我的朋友馬特再也忍受不住了。我抬頭發現我已經把他落下幾步路，他站住了，手裡拿著幾歐元，遞給了一位身披披肩的年邁婦人。他快走幾步跟上了我。他簡單地說：“我沒辦法拒絕。”

　　我頓時覺得非常羞愧，面對他不顧忠告的本能的慷慨，我自愧不如。

　　馬特簡單的舉動使我想起了佈道家托尼．坎波洛的話：“上帝把財富放到了我們手中，沒有跟我們要任何保證，確保我們使用祂所賜給我們之財物取悅祂。我們豈不應照祂對待我們的方式對待他人嗎？末日，當我站在祂面前時，祂會問我是否幫助了有需要的人。我不認為如果我這樣說可以洗脫罪名：‘我想過，但是他們不像值得幫助。’”1

　　當我們中其餘的人都出於懼怕，順從地不把這些人當人看時，馬特伸出了援手。他蹲下，微笑，把這些錢給了我們中最小的一個。“因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。”（太25：35，36）



梅洛迪．若茨曼是加拿大安大略省咸美頓（漢米爾頓）市麥克馬斯特大學的一名研究生。她持有安得烈大學的英文和新聞本科學位。

不顧一切的信心
奧倫．內提伯格

　　從我們在乍得（查得）伯利的醫院步行至尼日利亞（奈及利亞），在到達喀麥隆的邊境之前，你會穿過許多部落，他們說著不同的語言，有南格熱語、馬拉巴語、萊勒語、贊母語、穆薩耶語、奈特利語、多普利語、 法語和阿拉伯語。

　　一位婦女來到我們的醫院。沒人能聽懂她的話，但她帶來一個生病的女嬰。我們迅速地診斷出她患的是瘧疾，便開始給她靜脈注射奎寧。很明顯，那位母親沒有錢，但我們還是做了我們經常做的事：我們給這個孩子免費進行了治療，還給母女倆食物吃。她的嬰孩需要連續3天進行輸液治療，然後才可以重新進食。我們讓母女倆在醫院裡住了四天，同時也在想方設法看看我們能為這個家庭做些什麼。

　　一天我發現這位母親在讀聖經，並且看到了“豪薩語”一詞，這是尼日利亞北部的一個語言。我謹慎地說出了我唯一知道的豪薩語“Sannu”（你好）。她非常驚訝，眼睛一亮，並大聲地重覆說：“Sannu! Sannu! Sannu!（你好！你好！你好！），並握著我的手，就好像我是她好久不見的朋友一樣。你能想像一個擁有120多種語言的地方嗎？沒人會聽懂你的話！

　　真是上帝的安排，為我們工作的一個婦女娜奧米在尼日利亞住了好多年，並可以講出一口流利的豪薩語。我立即叫來了娜奧米，她便來跟那位母親說話。我們得知她叫納戈德，我們也聽到了她那難以置信的故事。

　　一個來自乍得的南格熱族男人到尼日利亞去找工作。他遇見了納戈德並跟她結婚了。他們生了一個女兒，他們給她取名叫蒙福（Blessed）。“博科聖地”恐怖集團開始專門殺害乍得人。她丈夫身陷埋伏，逃到了曠野，消失了數月。那時納戈德反而變得更加樂觀。那是完全的、不計一切後果的樂觀。

　　納戈德想她的丈夫是不是已經返回到了乍得，因此她做了一件任何不顧一切的樂觀型個性的人都會去做的事。她出發去尋找他。她越界進入喀麥隆，從一間教會到另一間教會，要來正好夠她到下一間教會的錢。她來到了乍得，並試圖打聽她怎樣才能找到南格熱族。當她離家越來越遠時，漸漸地便很難再能找到說豪薩語的人了。她在每個村莊裡都會住上幾天，到處尋找會說豪薩語的人。納戈德來到了一個距伯利42公里的村子凱洛，並且得知她已經臨近了南格熱族的中心。因此她艱苦跋涉了42公里來到了伯利，一路上她步行了幾百公里，後背背著兩樣東西：蒙福和她的豪薩語聖經。

　　一路走來，納戈德荒唐樂觀地相信著毫無證據的事，她的忠心從未動搖。

　　一到伯利，她的麻煩只不過剛剛開始。納戈德在一個市場裡住了三天並睡在那裡，尋找能聽懂她話的人。她沒有吃她僅找到的那一點麵包屑，而是把它給了蒙福。當蒙福患上瘧疾時，一位陌生人把她們送到了我們的醫院。

　　我們給納戈德吃了一些東西。當她體力開始恢復時，她也開始有了笑容。她的眼睛有神了，蒙福的眼睛也有精神了。一路走來，納戈德每天都不斷地閱讀她的豪薩語聖經。

　　娜奧米是個有四個兒子的單身母親，她為納戈德的緣故滿含淚水地來到我面前。她求我允許她把納戈德和蒙福帶到她家。

　　我不知道這個故事的結局。我不知道納戈德是否找到了她丈夫。我不知道她丈夫是否已被“博科聖地”組織所殺害，或是藏在非洲叢林中，還是在尼日利亞、喀麥隆或乍得尋找他的妻子和孩子。

　　但是我知道上帝在最恰當的時候把拿俄米放到了納戈德的路上。我知道若沒有我們忠心的捐助者為蒙福提供了免費的救命藥品，她就一定會死於瘧疾。納戈德的樂觀、決心和忠心拯救了蒙福的生命，也許也拯救了她自己的生命。

　　納戈德把那不顧一切的樂觀精神付諸了行動。彼得會不會同意此舉是忠實的另一種解釋呢？有邏輯思維的人會做出恰當的計畫或是有成功的把握，而這兩樣她都沒有，儘管如此，在母性的本能和一本豪薩語聖經的支撐下，納戈德還是出發去盲目地尋找她所確信的事。

　　母女倆吃飽了，健康了，也高興了。納戈德不住地感謝我，不斷地祈求上帝因蒙福在我們醫院獲得免費醫療而祝福我。我們救助人員的忠誠使其得到了救助。

　　但是納戈德卻不知道 ，她自己的忠心、她那不顧一切的樂觀已經使我受益了。



奧倫．內提伯格和他妻子丹娜是非洲乍得伯利醫院的內科醫生。他們家中有兩個兒子——里歐和贊恩，兩個女兒——艾迪生和朱尼珀。想要知道他們在乍得的更多工作，請在missionarydoctors.blogspot.com網站上關注他們的博客。

忠心遵守安息日
雷蒙德．艾迪維農．胡嫩克沛

　　聖經中但以理和他的朋友致力於按照上帝的原則而活的故事，在關鍵的時刻一直強有力地支持著我。跟隨基督意味著背起十字架，包括在像貝寧這樣的國家裡遵守安息日。

　　我是在科特迪瓦（象牙海岸）長大的。在2001年，我到貝寧（貝南）去繼續我的學業，在此期間我和兩個哥哥住在一起。較小的那個哥哥是復臨信徒。我開始參加復臨教會聚會，並於2007年受了洗。儘管那時我是個復臨信徒，但是我還是在安息日參加了入學考試，直到我得到了能進入大學的畢業證書。

　　然後我參加了一所師範學院的入學考試，並被錄取了。因此在2009年11月，我去了貝寧北部的納迪丹古，在那裡繼續讀大學。

　　在納迪丹古，我們會在安息日上課並考試。我設法蹺課去教會，但遇有考試時，我就不去教會而是去考試。我的內心在掙扎，但是我不知道應該怎麼辦。我不定期地去教會。我請求教會中的一些弟兄為我禱告，然而禱告似乎沒起作用。

　　但是在我上大二期間，上帝幫助我做出了我人生中最為重要的一個決定。一個微積分的考試被安排在了安息日。我猶豫了。我該不該在安息日參加考試呢？最近我們教會牧師的女兒決定堅守安息日的見證使我更堅定了。我也重讀了但以理和他朋友的故事，又讀了《善惡之爭》中改革家的故事。我決定不去參加考試，而且不單是這一次考試，以後所有安排在安息日的考試都不再參加。我甚至準備好為榮耀上帝的緣故而放棄我的學業。這並不是一個容易做出的決定，然而上帝的靈幫助了我。安息日來到時，我去了教會。我的朋友們無法理解我。有的朋友還問了我一些問題。這就成了我與他們分享我信仰的機會。

　　我沒有參加考試，然而上帝向我顯出了祂的能力。我的老師照我一直以來在課堂所得到的成績給我相同的等級。這個神蹟激勵我對上帝更加忠心。直到我在納迪丹古的學業結束時，上帝使我遵守安息日為聖的決心更加堅定了。

　　很不幸，那並不是我遵守安息日的最後挑戰。三年學業結束後的畢業典禮就在安息日舉行，儘管靠著上帝的恩典，我在班級裡是名列前茅的學生，但是我選擇不去參加畢業典禮。這又是一個對我的朋友和老師講解有關安息日問題的機會。

　　隨後，在2014年，我有機會在西非塞內加爾參加了進修統計學的入學考試。當我知道安息日要上課時，我沒有去。我的一些親戚不同意我這樣做，但對我來說，只有上帝的旨意才是最重要的。我決定在我家附近繼續我的學業。考試還是會被安排在安息日，但是我總是選擇遵守安息日而不參加考試。期末考試也安排在安息日，但是主干涉了，老師允許我在另一天考試。

　　遵守安息日為聖對許多人都是一個挑戰。我的經驗幫助我明白，我們不要害怕把自己完全交給上帝。不管有多少阻礙，上帝總是保守著我。現在我正在讀數學的博士學位，之前曾因我堅守安息日而對我很失望的教授在做我的導師。

　　我們的上帝是奇妙並大有能力的。在祂沒有難成的事。願我們選擇信靠祂。



雷蒙德．艾迪維農．胡嫩克沛是西非貝寧共和國的一名博士生。

傳遞上帝的祝福
卓妃怡

　　在馬來西亞的群山中沙巴州的丘陵上，坐落著一座小村莊。要抵達這座村莊，必須經過36公里顛簸路途抵達一條河。能否渡江還未可知，旱季渡江會很順利，但在季風時節，水位漲得很高，渡江就不可能了。

　　倘若你過了河，到班邦安村還要走一段崎嶇不平的山路。村子的風景很美麗，倘若你登上最高的山崗，你就會遠遠看到京那巴魯山的背面。

　　班邦安人以農業維生。這村和40分鐘步程外的鄰村共享一所學校。這所學校名叫班邦安復臨小學，其中有三名教員在教1-6年級。今年有53名學生註冊，但是在收割季節、撒種季節和雨季，實際上課人數則會驟降到20人。在這個父母勉強才能讓孩子得到溫飽的地方，有時學費他們都無法負擔得起。

　　在過去的13年中，以斯帖．戈伯一直忠心地支援著班邦安學校的工作，不辭辛苦地指導其中的學生。她出生於德國的一個小村莊，家境貧寒，家中排第六。她的父母的收入很難養家糊口，然而他們還是努力讓她完成了學業。

　　以斯帖熱衷於教育事業。對她來說，支助學校不僅意味著給予經濟援助來付教師的工資或資助學校費用。她說：“讓世界對於另一個人來說好一點點，不只是推一把，然後說：‘好啦，很高興認識你。再見。’無論貧富、是否受過教育，人都需要被尊重、公平與公正地對待。無論一個人來自何方，他們都要知道他們乃是我們天父的公主和王子。”

　　司提反*是班邦安學校的畢業生。在初中時由於誤交損友，一直行差踏錯，一路下滑。他有很大潛力，然而似乎對學習不感興趣。以斯帖很堅定。她告訴他：“好的，年輕人，我不會強迫你；你有自由。但是我愛你，你的最後一年，我要讓你轉學。你願意考慮嗎？”司提反以轉學告終。

　　“前兩個月，他給我發了一條又一條的信息，”以斯帖回憶著，“懇求我允許他回到他原來的學校，因為他實在是太痛苦了。”但是八個月後，司提反告訴以斯帖，新學校如何改變了他的生命。他成為了一名屬靈領袖，參與教會活動。“他還有一段路要走，但是上帝必帶領他，”以斯帖說。

　　“我們可以改善他們的生活；我們甚至可以使他們身體更健康，”以斯帖補充到，“但是我們若不設法把福音帶給他們，並幫助他們接受耶穌為他們個人的救主，我們所做的算什麼呢？”

　　以斯帖還在繼續指導學生，她說：“不是我的信心使班邦安學校前進，而是班邦安使我信心前進。

　　“有時我感到我已筋疲力盡了。然而但上帝賜我力量，我便可以如鷹展翅上騰。上帝已經賜福了我，賜福了我的家庭。我需要把這祝福傳遞給他人。其實我並沒有真的給出去什麼，因為我得到了太多的回報。”



* 不是他的真名



卓妃怡來自新加坡，在Studio Elpizo工作。