复临信徒应检查他们的饮食
世界卫生组织称肉食为致癌物，肯定了怀爱伦的观点
安得烈．麦克切斯尼

　 　　世界卫生组织已经宣布红肉（牛肉、羊肉等）和经加工肉食为致癌物，肯定了120多年前基督复临安息日会共同创始人怀爱伦的表述。

　　基督复临安息日会最高级医生说，此项宣布是全球医疗界对肉食与癌症之间的关系至今所作出的最确实响应，也应唤醒教友去检查他们自己的饮食。

　　“我们拥有这道信息已达120余年，”全球总会健康事工部干事彼得．兰得里斯医生说，“可悲的是，许多人选择不遵循所赐给上帝灵感之仆人的建议，然而当人看到这属灵的启示被同行评议及被基于证据的科学所证实时，往往才觉得可靠。”

　　他又说：“我们祈求我们的教会注意此问题，不是因为这个问题关系到救恩，而是因为它会影响到我们生活的质量以及我们对这个堕落世界的服侍，也就是我们蒙召所负有的使命。”

　　世界卫生组织国际癌症研究机构声明说，他们决定把经加工的肉食列入致癌物中，并且红肉也“可能＂致癌。这项决定乃是基于由十个国家的22位专家所组成的工作组对800项相关研究的评审而作出的。食用肉类与结直肠癌有很大的关系。机构声明“专家总结称每天每食用50克经加工的肉食，就会使患结直肠癌的机率增加18%。＂

怀爱伦说了什么

　　当这条新闻成为全球头条时，对于那些已经注意到十九世纪后半叶怀爱伦所著大量有关素食的益处的书籍的复临信徒来说，这种发展并不意外。

　　“肉类从来就不是最好的食物。近代牲畜的疾病突然增加，肉食于是乎格外有害了。”怀师母在《儿童教育指南》一章题为“为生存而饮食”里这样写到：“那些吃肉食的人，很少知道自己所吃的究竟是什么。往往他们若果真能亲见那牲畜的生活状况，和肉的原质，他们就要厌憎而避之了。往往在人所吃的肉中，充满了痨病和癌症的毒菌。于是乎这两种恶病，和其他的险症，便传到人的身上了。”1

　　兰得里斯说“肉食”包括“腌制的、干的、或更糟糕的”红肉──当怀爱伦给予这项忠告时并没有长期的冷冻措施，就是今天列入加工肉食类别中的。

　　复临信徒相信怀爱伦拥有预言的恩赐。怀爱伦在同一本书中写到当世界末日临近时，肉食会越来越受污染，复临信徒应该停止食用肉食。她说复临信徒将会“从饮食中戒掉肉类。我们应当时刻念念不记忘此事，并尽力切实达到此目标。我真想不到，这种肉食的习惯，怎样会与上帝所乐于赐给我们的亮光相合不背。”2

　　兰得里斯说，在将近一千九百万的复临教友当中，今天只有少数人吃素食。

　　复临教会除了猪肉、虾和其他在圣经利未记中被定为不洁净的肉食之外，并不禁止食用肉食。

复临信徒健康研究印证

　　世界卫生组织的报告证实了罗马琳达大学对素食所作的复临信徒研究正在被国际社会所认可。刊登在2015年3月《美国医学会杂志：内科医学》期刊中对“第二次复临信徒健康研究＂的分析指出，素食可使患结直肠癌的机率降低22%，而此前的“第一次复临信徒健康研究＂则指出食用肉食会使患结直肠癌的风险提高。

　　“第二次复临信徒健康研究＂的主要研究员迈克尔．奥尔利奇医生说世界卫生组织的新评估是“重要的，并应引起所有制定食谱及提出饮食建议之人的注意。”

　　“第二次复临信徒健康研究＂的主要调查员加里．弗雷泽告诫复临信徒们不单要戒除肉食，更要记得多吃水果和蔬菜。“用蔬菜、水果、坚果和豆类作为替代食品是同样重要的。”他说，“因为肉食不但会直接引发疾病，还常常取代了那些能有效降低患病率的食物。”



1. 怀爱伦，《儿童教育指南》，第六十二章，第17段。
2. 同上，第18段。

复临信徒当选斐济总统
孔罗特少将的当选具有历史意义
安得烈．麦克切斯尼

　　一名复临信徒当选斐济新总统，成为这个南太平洋群岛历史上第一位担任此高职的复临信徒，他也是第一位没有酋长血统背景的总统。

　　67岁的乔治．科努西．孔罗特少将，也被称为乔治．孔罗特，于11月5日在国民议会的投票选举中，以31-14票数当选，担任总统职务。

　　根据国家2013年制定的宪法，总统基本只是象征性的国家元首，但也保留一定的权力，可以在国家面临危机时实施该权力，他同时也是群岛军队的统帅。

　　在斐济总理沃雷恩盖．姆拜尼马拉马向国会宣布提名孔罗特出任总统时，称赞孔罗特先后以职业军人、政治家和大使的身份为斐济人民服务。

　　根据斐济政府官方网站记载，总理说道：“孔罗特少将在服务斐济群岛政府和人民的四十一年中，作为军队指挥官履行职责时，他是忠于职守、勇敢与献身的典范；在任职高级公务员和部长时，他做事诚实、敬业；在出任国家大使时，他表现出了睿智与毅力。”

　　据南太平洋《复临信徒档案》（Adventist Record）报导，之所以说孔罗特当选总统具有历史意义，不仅是因为他的信仰，还是因为他属于斐济少数民族中的罗土马族，而且没有酋长血统背景。斐济2013年的宪法取消了原有的酋长委员会，且允许非酋长委员会的议员当选总统。

　　《复临信徒档案》报导说，由于斐济在过去的二十年中发生了四次政变，政治局势不稳定，所以基督复临安息日会的领袖对孔罗特的当选谨慎发表自己的意见。

　　据报导：“孔罗特少将的任命当选让人有点惊，但并不是完全出乎意料。……现在有不少复临信徒在政府担任重要职位，我们教会在斐济也受到普遍尊重。”

　　孔罗特少将是斐济首都苏瓦市罗土马堂的一名长老和教友。斐济人口是880,000人，其中复临教会共有25,000名教友。

你想要分享希望吗？这里有一款手机软件
手机技术使书籍小册传到世界各处
劳伦．大卫斯，复临新闻网

　　有一种新方式与人分享Health and Wellness: Secrets That Will Change Your Life小册和《善恶之争》（英文版）。

　　基督复临安息日会已经推出了一款新的手机软件，内有免费图书库，收录了鼓舞人心的书籍，且可供使用者阅读并以电子邮件或社会化媒体发送给任何人。

　　名为Sharing Hope（分享希望）的手机软件提供了本会书刊的图书库，包括布道小册子，如彼得．兰得里斯和马可．芬尼合着的Health and Wellness，GLOW的传单以及本会共同创始人怀爱伦写的《善恶之争》。

　　全球总会出版部已在iTunes和Google Play上发行了这款应用程序，副干事威尔马．希莱说这只是开始。希莱说这款应用程序日后的版本，将会载满从各方会而来的公报、杂志、灵修日志及布道材料。

　　“过去的十年里，我们已经出版了一些布道书籍并译成了多种语言，”他说，“成百上千万的书籍已经印发并在全世界发行。”

　　他说：“然而有一些地区印刷出版的书籍不能普及，这款应用程序可以填补这个空白。”希莱说：“几年前，我计划着到一个国家去访问，那里只有不到200名复临信徒。”

　　他没能得到旅游签证，便向那里的复临信徒群体邮寄书刊。警察截获了这些书刊并逮捕了20多位信徒。

　　希莱说：“我不能去那个国家，也不能给他们寄书，甚至不能在那个国家印刷书籍。但是那个国家的语言已经收录在这款应用程序里了，现在那里的信徒已经在接收我们的书籍了。”

　　应用程序内的材料包括阿拉伯语、英语、法语、意大利语、西班牙语、葡萄牙语和俄语。

　　这款应用程序的项目经理维维安．马蒂内利说，应用程序的目的就是为用户提供接触世界各地文化的机会和途径。用户很容易获取母语以外的任何语言的书并且分享这本书。

　　希莱希望到2016年，这款应用程序可以覆盖100种语言，到2020年，应用可以覆盖所有主要语种。

怀爱伦最亲近的五世外孙
贾斯汀．多罗西因讲述什么是最重要的
卡萝琳．阿索

　　贾斯汀．多罗西因是基督复临安息日会共同创始人怀雅各和怀爱伦的五世外孙（孙女的外孙女的儿子）的身份而著名。

　　但是这位29岁的就读于安得烈大学的传道人，很谦逊地谈到他显赫的家谱，他说，怀爱伦在《基督比喻实训》（又名《天路》或《隐藏的珍宝》）中正确地写到：“基督不承认血统的任何价值。他教人知道属灵的关系替代了任何肉体方面的。”1

　　多罗西因说：“换句话说，你若相信上帝赋予怀爱伦的预言之恩赐，便是她属灵的后嗣了。据耶稣自己所教导的（约翰福音8:39-40）并怀爱伦所说的，这才是最重要的。”

　　多罗西因是加州人，在安得烈修读道学硕士学位期间，在附近密歇根州当地一所西班牙语教堂帮助工作。他说他并不认为作为怀氏家族亲缘关系的后嗣是一种特权。他说：“但我更为我与他们有属灵的联系而感恩，这也是我们每个人都可以拥有的特权，不拘我们肉体生于何家、生为何人。她可以做我们所有人的‘祖母爱伦’。”

　　多罗西因将于2016年5月毕业并返回加州中部，任两个堂的传道人。他说他自己的梦想是在有生之年见到耶稣复临。他说：“当我到了天堂，见了耶稣和守护我的天使后，我迫不及待地要见我的祖父雅各和祖母爱伦。”

　　这是多罗西因在一次谈论关于怀爱伦以及她对他生命之影响的采访中所说的。

问：请确切具体地谈谈你和怀爱伦有怎样的联系。

　　雅各和爱伦是我的五世外祖父母（外祖母的外祖父的父母）。他们有两个孩子活下来，其中只有威利有孩子，但他的孩子对他们来说都足够了。七个孩子中的老大是他的女儿埃拉．鲁滨逊。埃拉有三个孩子，我的外祖母格拉迪斯．库布劳克是他们三个中最小的。她和我的外祖父但以理结婚后，他们养育了六个孩子，其中一个就是我的母亲爱迪。后来，我的父母有了我。

问：你从你的母亲那里继承了怀爱伦对你生命有怎样的影响？

　　长大后，我住在距愉园（怀爱伦最后的住所）仅十分钟的地方。由于我的外祖父母住在那儿也负责招待参观者，我对怀爱伦的印象便是乐善好施的邻居和慈爱的祖母。

　　长大后，我知道了我们与上帝曾以奇妙的方式所使用的某个人有所联系时，我并没有完全明白，直到我大概17岁那年。后来，我在一次布道会中再次归主后，又回到了愉园，也第一次感受到我是站在一片圣土之上。从那以后，我真正开始潜心研究她的著作，也感受到了上帝藉她所传递的信息给予我的祝福。

问：怀爱伦的哪部著作对你的生活及供职产生最大的影响？

　　《喜乐的泉源》。我每年都重读一次，作我灵修的一部分。如果你每天读一页，四到五个月可以读完。此外，《传道良助》也成为我的福气，每个有兴趣分享福音的人都应当阅读它。

问：你最喜欢的怀爱伦的名言是什么？

　　只能挑选一个实在很难。就现在来说，排在第一位的是《历代愿望》第25页所写的：“基督受了我们所该受的罚，使我们能得他所该得的赏。他为我们的罪他原是无份的被定为罪，使我们因他的义我们原是无份的得称为义。他忍受了我们的死，使我们能得他的生。‘因他受的鞭伤，我们得医治。’借着他的生与死，基督将被罪恶破坏的一切复原而有余了。撒旦原来企图将人与上帝永远分离，但在基督里，我们同上帝的联合，反而比未堕落前更密切了。”2

问：怀爱伦一生中的哪个经历对你影响最大？

　　我的外曾外祖母埃拉在她的书中所写的一件事略略展示了怀爱伦的品格和创造力。

　　她的儿子威利还是个婴儿的时候，她丈夫的妹妹安娜和他们住在一起，帮忙做些工作。安娜姑姑喜欢把小威利紧紧抱在怀里，但是她患有肺结核。爱伦该怎么做才能抱回孩子威利而又不伤害到安娜姑姑的感受呢？

　　她想到一个办法。她慢慢走近安娜和小威利，伸手轻轻掐了威利一下，恰到好处，只是让他哭起来。

　　爱伦说：“啊，我想他是要找妈妈了！”

　　“我想他是的。”安娜一面说，一面把孩子递还给爱伦。

　　她经常用这个小办法，但安娜从未发觉。

　　很多时候有些复临信徒对怀爱伦有错误的认识，不谦卑和善地以她不会做的方式找她所写的话来批评、论断别人。但这也是众多事件中的一个，印证了怀爱伦在一个发声艰难而人也不听不信的时代受上帝指示传讲信息时如耶稣一样：她始终带着爱心与热情去做工。

问：关于怀爱伦的著作，你会给读者什么建议？

　　与我一起，从现在起直到主复临，承诺每年至少读两本以前没读过的怀着。读的时候求上帝对你说话。虽然这些话是怀爱伦写的，其中的信息却是神圣的，是出于上帝本身的。正如耶稣是整本《圣经》的目的与核心（约翰福音5:39），祂也是怀着的目的与核心，这就是为什么说预言的恩赐被称为“为耶稣作见证”（启示录19:10，译者按：照原文和英文，“为耶稣作见证＂应译为“耶稣的见证＂）。

　　在你阅读《圣经》或怀着中上帝的信息的时候，求上帝改变你的心，他会使我们得永恒的改变，使我们能以进入永生。

1. 怀爱伦，《基督比喻实训》，第二十一章，第26段。
2. 怀爱伦，《历代愿望》，第一章，第19, 20段。