馬可．芬尼

　　我們的行為往往受思想的控制。我們通常會將自己的想法付諸實踐。我們的行動和態度深受思維模式的影響。積極的，以基督為中心的思想會產生積極的、以基督為中心的行動。健康的心智產生健康的基督徒；不健康的心智產生不健康的基督徒。在本月的課題，我們將學習如何培養健康的思維模式，以此推動我們像基督一樣行事。

　　1.　使徒保羅給腓立比的信徒發出了什麼勸告呢？閱讀腓立比書2:5。根據腓立比書2:6-8，基督的心智是怎樣的？

　　“基督的心”就是自我犧牲之愛的無私精神。基督的心體現在祂卑微的出生，富有同情心的服務，以及在十字架上為我們贖罪的死。耶穌在馬太福音所說的話非常清晰：“人子來不是要受人的服事，乃是要服事人．並且要捨命，作多人的贖價。”（太20:28）路錫甫渴望統治的地位。基督甘願服事人。路錫甫渴求最崇高的地位，以滿足自我。基督選擇最卑微的地位，以便拯救我們。基督的心就是自我犧牲服務他人的心。

　　2.　我們如何培養基督那自我犧牲的精神？我們的思維模式如何改變，以反映基督的心智？對照哥林多後書3:18和歌羅西書3:1-3。

　　當我們在上帝的聖言中仰望基督之時，我們的思想就會反映祂的心。我們會漸漸地、不知不覺地轉向祂──我們容讓自己的心智住在祂裏面。懷愛倫寫道: “心理的一條定律乃是：人心常逐漸適應其所常注意的事物。” （《先祖與先知》第五十八章，第17段）

　　3.　為什麼保守自己的心這麼重要？閱讀箴言4:23.

　　對於古希伯來人來講，心乃是情感與思想的所在。所羅門勸解我們要保守自己的心——我們的思想，因為一生的果效都由心發出。

　　4.　保羅給腓立比教會哪些實際的指導，保守他們的心不受世俗、屬世這個世界的影響的衝擊呢？閱讀腓立比書4:7,8並列出使徒保羅所說的具體事項，以便培養健康的思維模式。

　　5.　在寫給羅馬人的書信中，使徒保羅論到了基督徒思想的兩種可能性。這兩種截然不同的心意是什麼？閱讀羅馬書12:2，尋找答案。

　　每一天，我們要麼被這個世界同化，要麼被基督的恩典更新而變化。聖靈渴望通過福音的大能更新我們的內心，以便我們能在日常生活中彰顯耶穌的愛。

　　6.　我們如何對待根深蒂固的思維模式，這種思維模式似乎纏繞著我們，致使我們進行錯誤的思考？對照雅各書4：7,8和哥林多後書10:4,5.

　　如果我們每日將自己的思想獻給上帝，聖靈便會在我們裏面建立新的思維模式。當舊有的，消極的，以自我為中心的思想湧入內心之時，我們要靠著基督的大能抵擋之，要將“所有的心意奪回，使他都順服基督。” (林後10:5) 在某些時候，依從屬天的思維模式需要付出巨大的努力和掙扎。然而，靠著上帝的恩典，並借藉著他的大能，我們可以在這個被罪惡所玷污的世界上，彰顯上帝慈愛的品格，並成為健康的基督徒。