真正的信仰始于我们可仰望的创造主
马可斯．帕塞吉

　　宗教也好，爱情也好，若没有仰慕之情便无法持久。不妨暂时站在未婚妻的角度来思考。你认为自己的未婚夫风趣、有魅力、才华横溢。你确信把一生托付给他能大幅度提升自己的前途。人们视他为“一个好的配偶”。

　　然而，设想你从心里鄙视他。但没有人知道这件事。可能是由于他对你不尊重的态度。也许是由于他把优先次序弄得一团糟。原因并不重要。尽管你表面上向他展露出笑容，称呼他“亲爱的”，但事实上，你从心里蔑视他，而且你对此无能为力。

　　你们的关系可能正在走向失败。

　　如果没有了仰慕，爱情就成了赝品。你们或许是走走形式，作“该做的事”，然而，永远不会上升到自然流露深切之爱的层面。

　　按照教会的用语，你就是那些从不间断参加礼拜、聚会或教会活动的忠心信徒。但你所作的一切均是出于恐惧，或感觉这纯粹是你的义务。你并不比耶稣时代大部分的人好，他们以被迫的顺从，误表了 “上帝的品格” ，使“人视祂为暴君。”1

　　倘若我们真心相信上帝最终的愿望乃是存心要使祂的儿女快乐 2 ，那么我们一定会以更好的方法与上帝交往。虽然有条条大道，但当我们学习仰慕上帝之杰作时，就会显明一条路（见罗1:20）。

创造
上帝是万物的创造主。并且祂创造过程的真实记录，已在圣经中启示出来。六日之内耶和华造了“天地”及地上一切的活物，并在那第一周的第七日安息。祂设立了安息日，作为祂完成创造大功的永久纪念。那作为上帝创造之顶尖杰作的第一个男人和第一个女人，蒙赐予这世界的管理权，并负责照顾这个世界。这世界创造完成时，乃以“甚好”来称颂上帝的荣耀。
（创1；2；出20:8-11；诗19:1-6；33:6, 9；104；来11:3。） 正确引导的敬畏

　　贯穿世界历史，对于我们无法完全理解之事物的敬畏之感往往会触发伟大的发明和理论。想象伽利略和牛顿。脱离了至关重要的参照标准，我们最佳的创造力，被罪恶所玷污的彩色眼镜所污染，很快会使我们偏离创造主。我们开始敬拜自己捏造的可怜的“神明”。

　　想一想古希腊：出于对他们无法解释之现象深深的敬畏，他们创造了最复杂的神界，就是充满报复之心，被欲望所驱使之众神的宇宙，他们所塑造的神明就像可怜的人类，按照自己扭曲的方式行事。

　　我们敬拜的忠诚往往被误导或自相矛盾。的确，歌颂“大自然的智慧”并没有智慧。同样，庆祝“大自然的仁慈”也没有仁慈。敬畏本身就像试图以牢记水的性能来解我们的饥渴一样毫无意义。若没有潜在的“元叙述”（metanarrative）──对于复临信徒来讲是善恶之争的主题──我们注定会推断我们最大的努力也不过是“虚空” 和“捕风” (传1:2, 14)。最终，我们会再次将敬畏误放在我们亲手所获得的、转瞬即逝的果实上。

创造的奇迹

　　我们生活在一个献身概念过于狭隘的时代。我们的心专注于最新的科技产品，与此同时却盲目地越过了自然界的奇妙，我们奇妙的身体，以及超乎想象的浩瀚的宇宙。虽然时刻被奇妙之事环绕，我们却任凭自己接受二手的、平凡的经历。

　　你读过太6:29吗？──“然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花［野地的百合花］一朵呢！”——你是否认为耶稣在夸大其词？你曾否认为所罗门是一个明智的法官，一个聪明的政治家，与此同时却忽视他对于草木、鸟类、爬虫和鱼类的描述吗（见王上4:33）? 你曾否认为怀爱伦的经典词句—— “‘上帝就是爱’，这一句话，写在每一朵含苞的花，每一株生长的草上。”3──你是否认为这只是一个“美好的”隐喻呢？

　　正如“信心之海”稳定地退到“世界上广阔而阴郁的边缘地带”一样，4 那些仍然敢于宣称信靠全能创造主之人，往往发现自己卷入护教学之中， 这并不利于主动去亲近上帝的作为。但我们这些“盼望新天新地”（彼后3:13）的快乐的子民，蒙召彰显上帝起初创造时的状态，并祂对自然界源源不断的维系，这是宣称那恢复即将到来的方法。

敬拜创造主

　　圣经最后一卷书的主题似乎瞄准了三天使信息（启14:6-12）。主的信使要宣扬那些信息，就是那些处于“这末世的人”（林前10:11）。然而，就连这末后严肃的警告中也包含着清晰的呼吁：“应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的。”（启14:7）

　　在上帝最后的呼吁中，这应该算是最为重要的一条了。因为，若不承认创造主，分享其余的信息便毫无意义了。一切的一切──从宣布审判的时候到了，到巴比伦大城倾倒了，一直到不可拜兽的命令——都是由创造周反映出来的，那时上帝看这一切都“甚好” （创1:31）。为了这个理想，我们必须常常回顾过去，甚至要超过向前看。

寻求恢复奇妙

　　当我们努力寻求恢复自己损坏的敬畏之感时，我们或许会发现在上帝的创造中，重大的答案往往蕴含在生活中最微小的乐事之中。上帝仍然以“阳光＂、“雨露”、“海、山岳、平原”吸引我们。5 祂借着“可爱的小鸟”、“有香有色的百花”和“青葱悦目的树”向我们说话。6

　　所以，我邀请你去公园里散散步，爱抚你最喜爱的宠物，与胖乎乎的婴儿玩耍，或者在菜园里劳作。你也可以拍摄一些风景照片，预备你最喜爱的天然食谱，或者看看日落。这样做的同时，不要忘记仰慕那位富有无限智慧、“厚赐百物给我们享受的上帝。”（提前6:17），根据祂的应许，再过不久，祂要“将一切都更新”。(启21:5)

　　这样，我们的敬畏将存到永恒。

马可斯．帕塞吉是传道人、翻译员和家，住在加拿大安大略省渥太华。