基本信仰
敬畏祢

真正的信仰始於我們可仰望的創造主
馬可斯.帕塞吉

  宗教也好,愛情也好,若沒有仰慕之情便無法持久。不妨暫時站在未婚妻的角度來思考。你認為自己的未婚夫風趣、有魅力、才華橫溢。你確信把一生託付給他能大幅度提升自己的前途。人們視他為“一個好的配偶”。

  然而,設想你從心裏鄙視他。但沒有人知道這件事。可能是由於他對你不尊重的態度。也許是由於他把優先次序弄得一團糟。原因並不重要。儘管你表面上向他展露出笑容,稱呼他“親愛的”,但事實上,你從心裏蔑視他,而且你對此無能為力。

  你們的關係可能正在走向失敗。

  如果沒有了仰慕,愛情就成了贗品。你們或許是走走形式,作“該做的事”,然而,永遠不會上升到自然流露深切之愛的層面。

  按照教會的用語,你就是那些從不間斷參加禮拜、聚會或教會活動的忠心信徒。但你所作的一切均是出於恐懼,或感覺這純粹是你的義務。你並不比耶穌時代大部分的人好,他們以被迫的順從,誤表了 “上帝的品格” ,使“人視祂為暴君。”1

  倘若我們真心相信上帝最終的願望乃是存心要使祂的兒女快樂 2 ,那麼我們一定會以更好的方法與上帝交往。雖然有條條大道,但當我們學習仰慕上帝之傑作時,就會顯明一條路(見羅1:20)。

創造
上帝是萬物的創造主。並且祂創造過程的真實記錄,已在聖經中啟示出來。六日之內耶和華造了“天地”及地上一切的活物,並在那第一週的第七日安息。祂設立了安息日,作為祂完成創造大功的永久紀念。那作為上帝創造之頂尖傑作的第一個男人和第一個女人,蒙賜予這世界的管理權,並負責照顧這個世界。這世界創造完成時,乃以“甚好”來稱頌上帝的榮耀。
(創1;2;出20:8-11;詩19:1-6;33:6, 9;104;來11:3。)
正確引導的敬畏

  貫穿世界歷史,對於我們無法完全理解之事物的敬畏之感往往會觸發偉大的發明和理論。想像伽利略和牛頓。脫離了至關重要的參照標準,我們最佳的創造力,被罪惡所玷污的彩色眼鏡所污染,很快會使我們偏離創造主。我們開始敬拜自己捏造的可憐的“神明”。

  想一想古希臘:出於對他們無法解釋之現象深深的敬畏,他們創造了最複雜的神界,就是充滿報復之心,被欲望所驅使之眾神的宇宙,他們所塑造的神明就像可憐的人類,按照自己扭曲的方式行事。

  我們敬拜的忠誠往往被誤導或自相矛盾。的確,歌頌“大自然的智慧”並沒有智慧。同樣,慶祝“大自然的仁慈”也沒有仁慈。敬畏本身就像試圖以牢記水的性能來解我們的饑渴一樣毫無意義。若沒有潛在的“元敍述”(metanarrative)──對於復臨信徒來講是善惡之爭的主題──我們註定會推斷我們最大的努力也不過是“虛空” 和“捕風” (傳1:2, 14)。最終,我們會再次將敬畏誤放在我們親手所獲得的、轉瞬即逝的果實上。

創造的奇跡

  我們生活在一個獻身概念過於狹隘的時代。我們的心專注於最新的科技產品,與此同時卻盲目地越過了自然界的奇妙,我們奇妙的身體,以及超乎想像的浩瀚的宇宙。雖然時刻被奇妙之事環繞,我們卻任憑自己接受二手的、平凡的經歷。

  你讀過太6:29嗎?──“然而我告訴你們:就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的還不如這花[野地的百合花]一朵呢!”——你是否認為耶穌在誇大其詞?你曾否認為所羅門是一個明智的法官,一個聰明的政治家,與此同時卻忽視他對於草木、鳥類、爬蟲和魚類的描述嗎(見王上4:33)? 你曾否認為懷愛倫的經典詞句—— “‘上帝就是愛’,這一句話,寫在每一朵含苞的花,每一株生長的草上。”3──你是否認為這只是一個“美好的”隱喻呢?

  正如“信心之海”穩定地退到“世界上廣闊而陰鬱的邊緣地帶”一樣,4 那些仍然敢於宣稱信靠全能創造主之人,往往發現自己捲入護教學之中, 這並不利於主動去親近上帝的作為。但我們這些“盼望新天新地”(彼後3:13)的快樂的子民,蒙召彰顯上帝起初創造時的狀態,並祂對自然界源源不斷的維繫,這是宣稱那恢復即將到來的方法。

敬拜創造主

  聖經最後一卷書的主題似乎瞄準了三天使信息(啟14:6-12)。主的信使要宣揚那些信息,就是那些處於“這末世的人”(林前10:11)。然而,就連這末後嚴肅的警告中也包含著清晰的呼籲:“應當敬拜那創造天、地、海和眾水泉源的。”(啟14:7)

  在上帝最後的呼籲中,這應該算是最為重要的一條了。因為,若不承認創造主,分享其餘的信息便毫無意義了。一切的一切──從宣佈審判的時候到了,到巴比倫大城傾倒了,一直到不可拜獸的命令——都是由創造周反映出來的,那時上帝看這一切都“甚好” (創1:31)。為了這個理想,我們必須常常回顧過去,甚至要超過向前看。

尋求恢復奇妙

  當我們努力尋求恢復自己損壞的敬畏之感時,我們或許會發現在上帝的創造中,重大的答案往往蘊含在生活中最微小的樂事之中。上帝仍然以“陽光"、“雨露”、“海、山嶽、平原”吸引我們。5 祂藉著“可愛的小鳥”、“有香有色的百花”和“青蔥悅目的樹”向我們說話。6

  所以,我邀請你去公園裏散散步,愛撫你最喜愛的寵物,與胖乎乎的嬰兒玩耍,或者在菜園裏勞作。你也可以拍攝一些風景照片,預備你最喜愛的天然食譜,或者看看日落。這樣做的同時,不要忘記仰慕那位富有無限智慧、“厚賜百物給我們享受的上帝。”(提前6:17),根據祂的應許,再過不久,祂要“將一切都更新”。(啟21:5)

  這樣,我們的敬畏將存到永恆。


1 懷愛倫,《歷代願望》第三章,第16段。
2 懷愛倫, 《喜樂的泉源》第一章,第3段。
3 同上。
4 Matthew Arnold, “Dover Beach,” in The 500 Top Poems, ed. William Harmon (New York: Columbia University Press, 1992), p. 707.
5 懷愛倫, 《喜樂的泉源》第一章,第1段。
6 同上,第3段。



馬可斯.帕塞吉是傳道人、翻譯員和家,住在加拿大安大略省渥太華。