在诗篇找到对上帝七彩缤纷的描绘

保罗．坎迪多．德．奥利维拉

　　不久之前，朋友告诉我说这是一个真实的故事。有一个信上帝的人在货车底下吸烟。有人问他为什么在那里抽烟。他回答说：“在这底下上帝看不见我。”

　　认识上帝是一切属灵生命的基础。由于我是在一个天主教国家长大的，因此我对上帝的理解是庄严、伟大而遥远的。我的信仰是一件与时间、地点和行为端正有关的事。我从小被教导，上帝生活在天上，但如果我们忠心参加教会聚会，便能每周三次见到祂，并且我应当在祂面前好好表现。在我的日常生活中，我更多地是把上帝看成是一位时常不高兴的老年邻居，祂总是在我身边走来走去，看我有什么做错的事，然后惩罚我。除了在极其绝望的情况下，我是尽量避免和上帝碰面的。

　　后来，我在诗篇中遇到了一位和我从前印象截然不同的上帝。我发现祂站在街道上，在商店里，在角落里，在每个人的家庭中，祂始终参与人的日常生活。当祂在生活的琐碎之事中显明祂自己时，我非常惊讶地看到一幅有关上帝的彩色照片。

　　上帝在诗篇中表现出的形象让我认识到了祂的三个特点，而这也使我改变了对祂的看法，并铺平了我的灵性复兴之路。

同在而非远离

　　上帝的第一个特点，或许也是诗篇中最令人惊讶的事实，上帝始终离我们很近（诗139篇）。将上帝看为离我们非常遥远的上帝，是个流传最广的偏见。没错，上帝若离我们很远，我们就更安全，更好应付祂了。如果上帝离我们很远，那我们就更轻松了，并且祂也更加神秘，或许更加圣洁。

　　大大出乎我的意料之外，诗篇向我显明，我越亲近祂，就越能看到上帝是那在荣耀的光中行走的一位（诗104:1, 2），并且祂的能力和威严是远超过人类所能理解和想象的（诗8；139:6）。当我认识到诗篇中的神圣上帝并不仅仅关注我的罪孽和缺点（诗130:3, 4），这令我感到很惊讶。心灵倾向于忠于上帝，这个方向似乎比我们心灵状态本身更为重要（诗106）。这些神圣的诗歌邀请我更加勇敢谦卑地到上帝的荫下去寻找安全、平安和安息（诗91:1, 2）。在这种亲密关系中，我明白生活从何处得以改变，并且我们从何处获得能力以保持忠诚。然后就剩下一件事，让上帝拉着我与祂更为亲近。我突然意识到我们既不能离开上帝的面，又无法自行来到祂面前。其实我们就生活在祂的面光之中（诗139:7），不可能保守秘密。

父上帝
永在的父上帝是创造主，万物的根源、维持者，及一切受造之物的统治者。祂公义、圣洁、恩慈、充满怜悯、不轻易发怒、满有信实与坚定的爱。圣子、圣灵所显示的品德与权能，也显明了圣父。
（创1:1；启4:11；林前15:28；约3:16；约壹4:8；提前1:17；出34:6, 7；约14:9）。 活跃而非沉默

　　上帝的第二个特点就是祂积极地参与到人类历史中来（诗135:6, 7）。我原来认为上帝离我们既遥远，而且经常保持沉默，很少被人听见或看到。我一直感到奇怪，当人类面临如此深重的灾祸和惨剧，上帝怎么能不出手干预并保持沉默，对人类的悲伤无动于衷呢？而当遮掩可见与不可见之世界的幔子渐渐揭去，我不禁感到敬畏惊讶，因为上帝从未让人类独自留在祸患之中，也未让自然界任意而行。诗篇中显明上帝在积极地控制着万物（诗103:19），其中就包括世上的邦国和自然界（诗9:7, 8；104:14, 15, 27, 28）。

　　如今，社会和自然界的剧烈变动让人们生出一种不安和焦虑的情绪。但是诗篇中告诉我们，上帝仍将未来，我们的未来，掌握在祂手中（诗16:5）。当我们了解到上帝对我们的照顾，祂在我们还在母腹中时就已覆庇我（诗139:13）时，心中不禁充满安慰，并且我最终要面对面看到祂旨意的实现（诗138:7, 8）。上帝垂听我们的祷告，并以保护、自由和拯救加以响应（诗18:5, 6, 16-19）。上帝的眼目跟随着我们，就好像光柱照射在漆黑的夜中。祂垂听那些陷入绝望罪恶之人的呼求（诗103:8），当我们面临危险时，祂做我们的避难所（诗57:1）。祂使干渴的有水喝，使饥饿的饱足（诗107:8），并且信实地站在那些有需要之人身旁（诗109:31）。

　　此外，上帝还提醒我，无论是忠心的还是不忠的，上帝都同样以爱对之（诗104:5-31）。当我理解到上帝如何彰显祂自己，充满了怜悯与慈悲时，我不仅心中感怀惊叹（诗111:4）。

慈爱而非易怒

　　最后，上帝的第三个特点就是，祂是一位慈爱的上帝。在我小时候，我眼中的上帝是一位经常发怒、不高兴的上帝。但是那挂在诗篇厅堂中上帝的照片却不是这副模样。这种印象就像一股和煦的微风，我开始意识到上帝是有幽默感的（诗2:4），并常赐下喜乐和幸福（诗4:5-8）。上帝专门研究如何将黑暗变为光明（诗18:28），也喜欢众生向祂欢呼（诗100:1, 2）。当我意识到上帝并不是高高坐在云端，满脸不高兴，手中拿着闪电，随时准备击打那些悖逆祂之人时，我简直禁不住要奔向祂的怀中。现在我能经历上帝，祂是我一切满足的根源（诗126）。

　　我非常喜欢读诗篇第136篇，上帝在这卷书中坚称自己是忠信慈爱的一位神。大卫、亚萨、可拉、摩西、希曼、以探、所罗门、耶杜顿，所有这些诗篇的作者都是信靠上帝的（诗130:5），并且他们都知道，认识上帝就是要信赖祂（诗9:10）。

　　以色列人的历史中充满了对于上帝不忠的可怕事实。从前他们在旷野嫉妒摩西和亚伦，进入迦南之后，他们将自己的儿女献给魔鬼。从前他们拒绝进入应许之地，后来他们在巴力面前吃喝淫乱。虽然以色列有这许多恶行，上帝仍旧以慈悲和关怀对待他们（诗106篇）。

　　我错了，上帝离我并不远，祂并未保持沉默，也并非容易发怒的。祂渴望将繁荣和祝福赐给我们的家庭（诗128；144:12-15）。

真正的形象

　　如果说那些辩称上帝并不存在的人愚蠢（诗14:1），那么那些认为自己在卡车底下上帝就看不到祂的人也是如此。庆幸的是，上帝并未让我们孤独地去按照自己的想象构建一位非黑即白的神。

　　真实的上帝身处在真实的世界中，在我们肮脏的街道上行走，倾听我们最世俗、最琐碎的言谈。祂的手因给那些贫穷和恐惧的人擦去眼泪而湿润。祂看到灾祸，并听闻那些失丧之人的痛苦哀声。祂看着儿童玩耍时点头微笑。祂参加我们人类婚礼的欢乐歌唱，并记录下年轻夫妻婚礼的誓言。祂将充满创意的想法轻轻吹入诗人的耳朵，并使音乐家脑海中出现新的和声旋律。祂是与所有人类活动有关的上帝：祂确实是我们真实、安全的居所（诗90:1）。

保罗．坎迪多．德．奥利维拉出生在巴西，目前在中东侍奉。他的妻子叫做莉丽安娜，他们有两个女儿。