魏泰德和按立神学研究委员会主席施亚涛要求信徒祈求圣灵带领这件事

《复临信徒世界》新闻编辑安得烈．麦克切斯尼

　　基督复临安息日会全球总会会长魏泰德呼吁全球本会信徒怀着真诚的心，研究圣经上有关女性按立的问题，并为他和其他教会领袖祷告，使他们能够在这事上谦卑地顺从圣灵的带领。

　　负责监督这史无前例对妇女按立的两年研究的按立神学研究委员会（Theology of Ordination Study Committee，TOSC）主席施亚涛说，那些渴望明白圣经上关于女性按立的教导的教友没有理由担心从何开始。

　　施亚涛和应魏泰德对教友就这问题研读圣经并祈祷的呼吁，建议大家阅读委员会研究期间发表的三份简短的前进方案（way-forward statement），这些方案都引用圣经和本会共同创始人怀爱伦的著作来支持对妇女按立三方面的论点。

　　这些研究结果将于本年十月中旬的总会年议会上讨论。届时，由338名成员组成的年议会将决定，是否请求全球教会两千六百多名代表在明年七月举行的全球总会代表大会上，最终决定为妇女按立问题表决。

　　魏泰德在一次采访中说话，呼吁全球一千八百万信徒，怀着祈祷的精神阅读这些研究材料。这些材料已放在本会的档案、统计和研究办公室（Office of Archives, Statistics, and Research）的网站上。

　　魏泰德在他位于美国马里兰州银泉市的全球总会办公室内说道：“请大家审查，看这些研究报告是否是建立在对圣经清晰的理解之上的。”

　　他接着说道：“预言之灵告诉我们，我们要原原本本地按照圣经的吩咐去做。我想鼓励每位教友，当然……还有那些将要成为全球总会代表的人们，要怀着祈祷的精神，仔细阅读这些研究报告，然后祈求圣灵帮助他们明白上帝的心意。”

　　这里的预言之灵是指怀爱伦的著作。她在《善恶之争》一书中论到如何阅读圣经：“圣经中的话，除了一些明显是采用表号或比喻之外，都应当按照其明白的意思解释。”（第三十七章，17段 ）

　　“我们现在无法享受过去的乌陵和土明，”魏泰德说道，这是旧约时代以色列的大祭司用来征询上帝意愿时所用的两块小石头。“同时，我们现在中间也没有活着的先知。因此，当我们在研究圣经过程中回顾圣经上的清楚教训时，我们必须仰赖圣灵的带领。”

　　魏泰德说，关于女性按立的事情，全球总会的领袖们已经投身于“一个公开、公正、认真仔细的研究过程。”

　　魏泰德还说道，现在教会面临的关键问题，并不是妇女是否应当得到按立，而是那些不同意关于按立最终决定的信徒，他们是否甘愿放下自己的意见，把注意力集中在教会151年来的使命上，也就是：传扬启示录14章三天使的信息，就是耶稣快要复临。

有关女性按立的三种观点

　　为了更彻底理解圣经上有关按立的教导，全球总会建立了按立神学研究委员会——一个有106位委员的组别，教会领袖们一般称为TOSC。这个委员会的组织，并没有按照全球教会的比例，而只是要完成两年的研究。这是第一次有全球13个分会的特别圣经研究委员会都对研究过程作出贡献，并在TOSC有代表。

　　TOSC的主要目标是要决定是否能在妇女按立的问题上找到共识。该委员会已于六月完成工作，却未达成共识。委员分成三个阵营，得出立场一、二和三：

　　立场一强调圣经在提摩太前书3章和提多书1章中关于按立的资格，以及圣经中没有找到按立妇女为祭司、使徒或长老的事实。因此，立场一说基督复临安息日会并没有去按立妇女的圣经基础。

　　立场二强调旧约和新约中妇女的领导角色，比如说底波拉、户勒大和犹尼亚，以及创世记1、2章和加拉太书3:26-28所强调的，所有人在上帝眼中都是平等的。因此，立场二说，圣经中的平等原则容许基督复临安息日会按立女性担任可以领导教会的所有有可能的职位。

　　立场三一方面支持立场一，确认圣经中以色人和早期教会男性领导的模式。但立场三也强调上帝会有例外的时候，比如说答应以色列人要求立王的愿望。立场三说妇女按立只是教会规章的事情，并不是道德诫命，因此，基督复临安息日会应当允许各个区域自行决定是否按立妇女。

　　魏泰德敦促教友要仔细审读TOSC终期报告中提出的三种立场。

　　他说：“大家一定要仔细审读所有陈述，明白上帝正如何以圣经的话和你每日与祂同行来对你说话。”

　　虽然TOSC未能就妇女按立问题达成共识，但委员通过了一份按立神学的共识声明，并在另外一份声明中强调，他们保持“忠于基督复临安息日会以28条基本信仰所表达的信息和使命。

　　魏泰德说他希望所有教友都能够怀有相同的心意。

　　他这样说道：“如果我们不谨慎，魔鬼就会将我们引入歧途，让我们与上帝期望祂末世余民教会所要完成的使命相违背。上帝给我们的命令是，传扬三天使的信息，并欢欣地与人分享耶稣即将复临。最大的问题是，我们如何将教会持续的使命付诸实行。”

教友应读什么

　　TOSC主席兼总会圣经研究所总干事施亚涛说，如果教友不读其他文件，还应该读一读委员会简短的前进方案。

　　施亚涛在一次访谈中说：“如果大家想快速了解，那么可以先去浏览前进方案。若再有兴趣，就去看立场摘要。”

　　这份篇幅较长的摘要是长达127页的终期报告的一部分，该报告包括由TOSC通过的一页有关按立神学的定义、TOSC的历史，以及一系列关于妇女按立问题的学术论文。

　　TOSC的研究是因应2010年全球总会代表大会的一位代表提出的要求而开始的，其需要因着从某些地区而来对妇女按立问题不断增长的共同呼声而突出。令事情更复杂的是，全球124个联合会中，有三个——美国两个，德国一个——在2012年批准按立妇女，不顾总会行政人员呼吁他们等待研究结果以及2015年全球总会代表大会可能有的投票。全球总会并不认可这三个联合会的决定。

　　施亚涛敦促教友不要受别人对妇女按立之观点的影响，要以恳切祷告而研究圣经，得出自己的结论。

　　施亚涛手中拿着一份TOSC的终期报告说道：“这些立场声明真可帮助大家，因为所有的关键经文全都从不同角度去解释。”

　　施亚涛说教友可以以若干途径影响妇女按立的讨论，包括 与将出席美国得克萨斯州圣安东尼奥市举行的下届全球总会代表大会的代表谈话。

　　魏泰德也说，教友可以和他们的传道人并区会会长分享自己的信念，但他要求任何谈话或信件都要保持尊重，有基督的样式。

　　他又说：“最重要的是，我们渴望你们为我们祷告，使我们能做谦卑的领袖，并愿意聆听圣灵直接的声音以及上帝在祂圣言中的心意。”

　　施亚涛同意说：“我认为大家参与的最重要方法就是每位教友都祷告。为整个事情的进程祷告，为明年的全球总会代表大会祷告，好使人的智慧降服在上帝的心意之下。”



相关网站

TOSC的最期报告与前进方案：adventistarchives.org/final-tosc-report.pdf

所有关乎按立神学之议题的文件都可以在总会教会档案、统计和研究办公室网站上找到：adventistarchives.org/ordination.