当世人宣告人类开始进入现代的时候，讽刺而令人难过的，是这样的宣告不是伴随着发现了拯救人生命的新药或者发明了省时机器的好消息，而是伴随着枪炮的声音和数百万人遭到杀戮的坏消息。

　　我们在小学的课堂学过一些医学上的进步是由十九世纪的名人贡献出来的，例如巴斯德和李斯特，又学过一些人类交通旅游方式的改变是由卡尔．本茨、亨利．福特以及莱特兄弟带来的，历史学家均将1914年8月当作现代世界的悲惨宣告。第一次世界大战既是人类历史上首次真正的世界性冲突，也就永远改变了人类对于文化、政治，甚至神学的理解。所有关于人类迈向和平与昌盛之“黄金千禧”的乐观想法，全都在索姆河、凡尔登和阿登这些泥泞的战场上成为过去。历史学家巴巴拉．塔奇曼将那些致命的武器以“八月的枪炮”刻印下来，使人感觉这些东西永远不会停止其怒吼，将我们推进人类有史以来最残酷最血腥的世纪中。

　　当那场可怕的战争在一百年前爆发时，年轻的基督复临安息日会才51岁，却发现自己的教友被征召到各交战国的军队中。这些年轻的复临信徒耳边不断响起“不可杀人”这条诫命的声音，然而他们所在的国家和政府强迫他们违背良心，拿起武器走上战场，凡拒绝政府要求的人都遭受到了极其残酷的对待和羞辱，有的人被投入监狱。复临教会历史学家丹尼斯．西泽在本月封面故事中报导这段历史，那时代有些复临教会的领袖也不明智地提倡信徒拿起武器表示爱国。

　　在这全球严肃纪念一战爆发百年之际，我们这些正在等待和平之君降临的复临信徒，要重新坚立我们效忠那位掌管我们生命之主的盟约，这远比人被对于国家或政治哲学之爱所激动的情绪为重。那位“万有也靠他而立”（西1：17）的主即将建立祂永恒的国，并且“祂的政权与平安必加增无穷。”（赛9:7）

──比尔．纳特