上帝宝贵的恩赐

威廉敏娜．邓巴

　　言语和歌唱的能力是上帝的独特恩赐。再没有什么恩赐像它一样能让人向上帝祈祷和赞美。

　　“你要极力扬声，扬声不要惧怕。”（赛40:9）当我们思考自己受造何等奇妙可畏的时候，极力扬声，这是我们的首要义务。声线是我们在童年早期发展起来的恩赐，帮助我们在一生光阴中明智地与人沟通。

　　在许多公开场合，我们经常听到多种语言混杂在一起。然而不论说什么地方语言，每个人使用的都是一套比世界上任何乐器更精妙复杂的发声器官。很多探索和研究试图参透人类声音的奥秘，科学家尝试用仪器模仿，却终属徒劳。为了发出类似人类的声音，需要许多长度和薄厚不同的管子。电流可以产生类似人类的声音，却无法表达信息或发出可理解的言词。

　　一般的人类声线可以唱出最少两个八度的音域（大多数受过训练的歌手有更广的音域），仅仅使用韧带和肌肉的两个楔状突起部分，称为“声带”。为了发出一个单音，声带每秒精确震动若干次──全由思想控制。当我们想一个音符时，声带便同步将其反映出来。

　　为了唱出一个高音C，一位女高音的声带必须每秒振动（一开一闭）1,200次，或者每分钟72,000次，令人惊讶。另一边厢，一位男低音唱出他最低的音高，只需要让声带每秒振动40次。振动过多，音高也会过高；振动过少，音高也会过低。我们人体内部确实拥有一套奇妙的发声器官。

受造奇妙可畏

　　上帝创造人声，照顾到了所有声学方面的要求。比如说，我们的脸上有鼻腔──我们的内置共振器，或放大器。我曾听一名医生奇怪的说法，说人体在脸上并不需要这些 “孔洞”，因为当人患感冒或流感而被黏液堵塞时很麻。然而，我们的创造主是决不会出错的。除了声带的长度和厚度，这些鼻腔也在某种程度上决定着一名歌手声音的质量。此外，短、细的声带能够发出高音，而长、厚的声带能发出低沉的声调。鼻腔的尺寸也各有不同。有些人的鼻腔非常大，但另一些人的鼻腔小的几乎可以忽略不计。即便是我们面部骨骼的厚度也很重要。大多数歌手的腭长得高，舌头较大较厚，嘴的尺寸也比较大。

　　注意歌手的体格构造也很有趣。一般来说，身材较矮的歌手更容易具有较短的声带，让他们能够唱出高音。而身材高大的人声带也长，让他们能够发出低沉的声调。你可以将人的声带比作钢琴弦的长度和厚度，钢琴中的低音弦又长、又粗，而高音弦较短、较细。

　　上帝喜欢丰富多彩，因此祂创造人类时赋予无限多种类的质量和声音。难怪唱诗班中混合着不同的声音就能发出类似天籁之音。

令人惊讶的复杂

　　除了歌唱，我们的声音还能在说话时有最复杂的变化。为了控制语音，人身体上有72块肌肉同时工作。人说话一分钟的时间，舌头、下巴和嘴唇至少要进行300次单独的运动。同时，我们的声带需要振动，我们的呼吸，或者说呼吸肌，要向外排出适量的空气。如果这还不够复杂，那么请想想声音形成时的语型变化吧，它按照次序排列能够达到约500个可听音高。人既可以大声呼喊，又能小声低语。受过训练的歌手能够让声调长时间地停留在一个音上，而拍卖员可以断断续续地说话。说话可以清晰或者含混，这取决于共振的因素。再考虑到全球不同语言之中发现的惊人区别，这更令我们心生敬畏。

思维过程

　　人的脑袋是如何运行才令我们发出有意义的声音呢？从来没有动物被训练去进行有智慧的交谈。有心理学家曾把幼年的黑猩猩放在家中培养，给予它和小孩相同的照料和训练，然而过了多年，这头黑猩猩的词汇仍仅限于四个单音。确实有些鸟类，比如说鹦鹉和八哥，能模仿人类的词汇和短语，甚至有时还能唱出短暂的音乐曲调，但这些声音对于它们来说并没有实际意义，它们也无法进行理智的交谈。

运用声音去传扬福音

　　有关人类声音躯体性状及其如何工作的知识能够让我们在传扬福音的过程中更有策略。灵感著作已就声音训练指示传道人、教师和音乐工作者。怀爱伦的许多著作中提到了正确的呼吸方法、肺脏和腹肌的运用，以及发音的清晰。她还论到当人滥用发音器官时的有害结果。1

　　然而，正确的声音训练却有利于人的身体健康。“声音的训练在体育上也占有重要的地位，因它足以使肺部扩张增强，藉以抵御疾病。” 2 怀爱伦还写道：“人类的声音乃是上帝赐下的一项宝贵的恩赐；它是一种向善的力量，耶和华要祂的仆人们保留其声音中引起同情的力量和悦耳的音调。” 3 论到传道人，她劝勉他们始终要以敬畏的态度说话，说有些传道人毁坏了他们可以给人留下的好印象，因为他们 “将声音提到极高的音调，呼喊咆哮出真理。……但是如果讲者的声调适当，具有严肃性，并且被调整到甚至激发人的同情的地步，就会产生更好的印象。基督就是用这种声调教导祂的门徒的。……讲话的音调对于影响听众的心大有关系。” 4

　　我们需要记得，说话和歌唱的能力确实是上帝的宝贵恩赐。让我们欣赏并珍惜这种奇妙的恩赐，用来将尊贵和荣耀归给那赐下各样美善恩赐之主。如果我们没有声线的恩赐，那么我们所住的世界将会何等寂寥，社交生活将多么贫乏啊。当我们将来到达天国时，声线的恩赐将越显宝贵。我们在那里将要讲说“迦南的言语”，并要和天上的诗班一同歌唱。

　　让我们现在就选择实践在未来新世界中所要做的事吧。

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1 怀爱伦，《教会证言》卷二，原文第616页。
2 怀爱伦，《教育论》第21章，第16段。
3 怀爱伦，《布道论》第十八章，第151段。
4 同上，第148段。

威廉敏娜．邓巴现在已经退休，她在南非海德堡学院教授音乐并担任诗班主管长达三十年时间。她在美国安得烈大学获得了音乐硕士学位，并拥有英国皇家音乐学院高级专业文凭（LRSM）及伦敦圣三一音乐学院专业文凭（LTCL），范筹是声乐与钢琴。