照著創造主的形像設計
延斯．莫爾

　　聖經一開篇就告訴我們，人類是按照上帝的形像創造的：“上帝說：‘我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。’上帝就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。”（創1:26, 27）

　　人類與上帝之間奇特的關係，用了一個某程度上矛盾的詞──“上帝的形像”來描述，因為聖經中嚴禁任何人去製造上帝的形像。人因有上帝的形像而與動物和物質世界中一切所有的區分開來。

上帝最初的想法

　　按照上帝的形像受造是什麼意思呢？這種觀點至少包含三方面重要因素：

　　1、人類與上帝共享某些特質。因為人類按照上帝的形像受造，所以人類與上帝相似。我們是被作為具有道德責任感的生物受造的，享有鮮明的特性、自由意願、情感等等。

　　2、人類照著上帝創造的命令而代表上帝。人類身上賦有管理的角色：他們要“管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。”（第28節）按照上帝的形像受造意味著人類要作為上帝的副手代表祂。

　　3、人類與上帝有關，是因為他們受造便與上帝存在關係。在有關創造的記載中，上帝和人類在相會中而得滿足。上帝親自與亞當和夏娃說話。

　　因此，人類的尊嚴源於他們按照上帝形像受造這一事實。我們被稱為上帝的代表，並在一種個人的關係中成為了上帝的同伴。

罪的毀滅性力量

人的性質
男女受造都是依上帝的形像並具有個性，有思想、行動的能力與自由。雖然受造為自由的生靈，但各人都是身、心、靈不可分之整體。生命、氣息及一切，都需依靠上帝。當我們的始祖違背上帝時，他們拒絕依靠祂，就從上帝之下的崇高地位上墮落了。他們身上的上帝形像已被破壞，而且必須死亡。他們的後裔承受了這種墮落的性情與後果。他們出生時就有軟弱，並傾向罪惡。但是上帝在基督裏叫世人與祂和好，並藉著聖靈，在悔改的人身上恢復創造主的形像。他們受造為了榮耀上帝，蒙召愛祂和彼此相愛，並要看顧他們的環境。
（創1:26-28；2:7；詩8:4-8；徒17:24-28；創3章；詩51:5；羅5:12-17；林後5:19, 20；詩51:10；約壹4:7, 8, 11, 20；創2:15） 　　創造向我們展現出了硬幣的一面。然而，隨著墮落，人類便與上帝分離，因罪而降級，變成自我中心、冷酷無情，並且無力抵擋邪惡。隨著時間的流逝，人類墮落的程度更深了。

　　根據古代猶太人的傳說，上帝在創造人類之前曾與天使協商。公義天使說：“不要創造他。如果你造了他，他會對自己的同胞犯下所有的罪行；他將變得冷酷無情，詭詐不義。”真理天使說道：“不要創造他。因為他會變得虛假並欺騙自己的手足，甚至會欺騙你。”聖潔天使說道：“不要創造他。因為他會隨從那些污穢的行為，並當著你的面羞辱你。”

　　天使的建議都是正確的。他們所有的擔心都變成了事實。因此有人提出一個問題：我們今天還能嚴肅地說人類是按照上帝的形像創造的嗎？當我們看到人類導致的一切悲慘、憂傷和毀滅時，這觀點是否還合理呢？難道罪惡還沒有完全扭曲這個形像，以至人完全無法認出上帝的形像來嗎？這是否已變成了漫畫呢？

　　我們是誰？我們在原則上良善，而那些可怕的行為僅僅是暫時的偏差而可以被矯正過來的嗎？還是我們在原則上敗壞，而表現出的善行只是一張掩蓋我們真實性質的面具呢？

　　神學家和哲學家在歷史上一直爭論著這個問題。他們的回答有時大相徑庭。除了聖經開篇創造的記載之外，有關上帝形像的主題在舊約聖經中只出現過兩次，分別是創5:1, 3節和9:6節。 這兩處均表明，雖然人類犯罪，但聖經仍舊認為他們是按照上帝的形像創造的。上帝在人身上的形像雖然被毀損扭曲，但卻沒有徹底消失。

　　形像或漫畫？最終我們無法解決這種爭論。上帝在人身上的形像被罪污損。但這種形像仍舊可以在所有人身上找到。因此我們具有雙重身份：既是按照上帝形像受造的生靈，同時也是墮落的罪人。每個人的生命中都承擔著這種矛盾的見證。

因恩典而恢復

　　在整個歷史中，人類一直在努力嘗試克服這種矛盾。人文主義說我們可以憑藉自身的力量克服邪惡，但懷愛倫明確指出這是完全不可能的：“我們已陷入罪的深坑中，靠著自己不能脫離出來，我們的心是邪惡的，自己不能更換。……教育、文化、自制——人的種種努力——各有其相當的地位，但對救人脫出罪海，改變惡心，則無能力。這一切或可造成正直的外貌，但決不能改變內心，不能清潔生命的源頭。”*

　　雖然如此，聖經卻告訴我們，人心真正的改變是可能的，但惟有藉著耶穌基督才能實現。祂非常願意在我們身上把祂的形像更新。

　　上面我們提到古代猶太人的傳說，這個故事還沒有結束。“聖潔”天使說完話後，“慈悲”天使站出來說道：“天父啊，創造人吧，如果他犯了罪，偏離了公義、真理和聖潔的道路，我會溫柔地拉著他的手，對他講說仁慈的話語，把他領回來歸你。”

　　新約聖經中明確記載上帝在基督裏向人類伸出祂的手。惟有耶穌能使人類的品格得以完全。只有耶穌能在人身上徹底恢復上帝的形像。這種變化此時此刻就要在基督的門徒身上發生。保羅在歌羅西書3:9, 10節中指出：“不要彼此說謊，因你們已經脫去舊人和舊人的行為，穿上了新人，這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。”

　　沒有基督，人就是“舊人”。而經聖靈重生的，就變成了“新人”。有趣的是，保羅指出這“新人”還要繼續更新！因此，“更新”並不是新生經驗的另一種表達。這裏是在描述人在“新人”上不斷前進、涉及全人的經驗。我們能夠認明上帝的心意，並靠著祂的能力過忠信的生活。最終，當我們在新造的世界中享受上帝嶄新的創造時，這幅“漫畫終必變成恢復了的上帝的形像。



*懷愛倫，《喜樂的源泉》第2章，第3段。

延斯．莫爾牧養德國斯圖加特市基督復臨安息日會斯圖加特中央教會，他的妻子是克勞底婭。