親愛的朋友……
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懷愛倫的私人信件,將於2014年夏天出版

羅蘭.卡爾曼

  你可能沒有讀過懷愛倫的私人信件。雖然是她的著作中,節錄過部分信件內容甚至整封信,但她大部分的信件仍尚未出版。相關的收藏在全球各地的基督復臨安息日會懷愛倫研究中心可供查閱,已用過這些材料的多是學者和研究人員。

  這一切快將改變。

  在第一步,懷氏著作託管委員會正在出版《懷愛倫信件和手稿附評注》第一卷(1845-1859)[Ellen G. White Letters and Manuscripts With Annotations, Volume 1 (1845-1859)]。該卷收錄懷師母從1845年到1859年所有保存下來的信件。其中包括她的“手稿”,基本上所有非信件類的懷氏文檔總數超過150份,包括她從1859年開始寫作的第一本日記。

  這些信件和手稿均有詳細注解,令讀者可以對相關人物和脈胳背景獲得詳實的資訊。由相關領域的專家撰寫了幾篇序言。至於第二卷,收錄懷師母1860到1863年信件和手稿兼附評注,則正在編製中。除了這些印刷版外,懷著託管委員會將於2015年7月16日懷愛倫逝世百年紀念之際,在網上推出由1845到1915年懷愛倫信件和手稿全部內容和部分評注。*

  我用了多年時間來為《信件和手稿》第一卷預備注解和人物傳略,人們經常問我對於這些文檔有何印象。下面就是令我印象最深的幾個方面。

表達出最深刻的感情

  很少有人寫私人信件時會想像,這些信件後來會公開發行,讓成千上萬“不相關的人”閱讀。因此,私人信件經常是為了自然的閱讀而寫,表達出書寫者最深刻的感情。懷師母的信件中經常可以找到這樣的例子。

  在1858年一封寫給馬利亞.魯弗波洛的信中,懷愛倫吐露:“回顧以往這幾個月的生活,我認識到自己在效法耶穌自我犧牲、敬虔生活的事上做的是多麼差,這幾乎讓我絕望。”(原文557頁)

  在1850年寫給魯本.羅夫蘭和貝林達.羅夫蘭的信中,深切表現出懷師母對獲得更深切基督徒經驗的渴望:“我真的很愛耶穌……我全心全意地愛祂,我整個人都渴望跟隨活的上帝。”(原文266,267頁)

  在1849年寫給里奧納多.黑斯庭斯和埃爾維拉.黑斯庭斯的信中,表現出懷師母對普通教會信徒屬靈福利的深切關懷:“哦,我的心靈是多麼掛念上帝的羊群啊……我經常鼓勵自己呼求上帝的百姓作好預備,預備好讓全能上帝的義袍披在他們身上。”(原文173頁)

正直

  這些信件給人留下深刻印象的一點是,懷師母拒絕奉承教會領袖或者一些“重要”人物。比如說,這些在被稱為“證言"的部分中尤其明顯,這是她向受信者表明上帝在異象中向她顯示相關人員屬靈狀況所寫的書信。這些證言相當直接坦率,剛一開始可能會震驚那些不習慣於如此強烈屬靈勸勉的現代讀者。無論受信者的地位如何,懷愛倫都直言無忌地責備那些困擾早期復臨教會並污損他們對社會所作見證的弱點。

  懷師母證言涉及的話題包括物質主義、驕傲、嚴厲,以及各色各樣的情欲之罪。不論是傳道人還是平信徒,這些證言對於所有人都是一個感人的呼召,讓大家通過上帝的恩典悔改並改革。她對密歇根州傑克遜市的教會信徒解釋道:“我愛你們所有的人,但我必須從眾生的血中潔淨自己的衣服。我將要在審判的時候與上帝向我顯示的異象對證,到那時,……如果我隱藏真理,我還有什麼藉口呢?”(原文368頁)

幾件驚訝的事——基督復臨安息日會教義的發展

  雖然基督復臨安息日會是經過小心認真的聖經研究而採納諸如如安息日和聖所道理的要道,這些要道往往是後來才在懷愛倫的異象中向她說明的,教會早在她見異象前就採納了這些要道,這是鐵一般的事實,然而懷愛倫早期的書信卻揭示出有幾次她的異象帶來了一些新的神學基礎,後來才通過聖經研究被確定。

  其中一個有趣的例子,就是在1844-1845年懷愛倫的一個早期異像中,清楚知道將來聖徒要在天上度過一千年,而不是像米勒耳派信徒認為的是在地上。但是,早期安息日派復臨教會主要的神學家貝約瑟和懷雅各,在懷愛倫這個異象之後一到兩年時間內,在他們確信天上一千年的理論之前,仍舊秉持他們早期的米勒耳派信念,相信在地上度過一千年。(原文90頁)

基督復臨安息日會早期歷史一覽

  任何對早期復臨教會歷史感興趣的人,都將發現本書是懷愛倫對於鍛煉教會之神學問題“內部評論”的金礦,這些問題就包括在復臨教會最初15年內有關她預言之靈恩賜之真實性的緊張氛圍和爭論。讀者還能在這些檔中見到數百個與懷愛倫接觸過之人的姓名,其中包括傳道人、平信徒、家人、朋友和對手。讀者從全書中還可以通過注解而確定人物,並從書中得到人物生平傳略和豐富的背景資訊。

證言

  從1845年到1859年的信件和手稿中,讀者可以看到約90次異象描述或提及異象之處。這些異象大多數都是寫給個人的證言,其中揭示了他們內心的失敗並指出復原的途徑。對我來說,研讀這些證言,就是研讀這些文檔收集中最重要的部分。多少次我在160年前懷師母所寫的私人證言中,發現自己的弱點和屬靈的掙扎被反映出來,是非常可畏的。這些內容讀來叫人扎心但又鼓舞人心。

  《懷愛倫信件與手稿》的出版將打開一扇財富寶藏的大門,讓讀者得以了解復臨運動發展典型階段帶有注解的第一手資料。這只是懷氏著作託管委員會在2015年懷愛倫逝世一百周年之際宏大出版計畫的第一步。這對所有對復臨教會歷史以及懷師母在其中所起作用感興趣的人來說真是一個令人興奮的時刻。



*“懷氏著作託管委員會宣佈了2015年懷愛倫生平與事工百年紀念活動的計畫。”www.whiteestate.org/estate/2015plans.asp



羅蘭.卡爾曼是懷氏著作託管委員會一名已經退休的研究員。