了解教会的合一、结构和权力（二）
魏泰德

　　上个月，我们简要探讨了基督复临安息日会是如何组织的，以及组织为何尤为重要。然而，如果我们不小心，那么组织就会为存在而存在。我们必须始终记得，组织存在的目的是为了有效地完成教会的使命，为基督去接触这个将亡的世界，传扬祂的信息，并向世人宣告祂即将复临。

　　基督是教会的头。有时大家以为区会、联合会或者全球总会是教会的头，其实基督才是。所有在领导位置上侍奉的人都要像基督一样领导，不是凭着强权的命令，而是凭着敬虔的榜样和爱心的服务。

以圣经为基础

　　我们将教会的组织和活动建立在圣经和预言之灵的原则和劝勉之上。“教会组织的初步就是十二使徒的设立，以便在基督离世之后得以继续进行他在地上的工作。”（《使徒行述》第二章第3段）。

　　随着早期教会的发展，很明显使徒需要别人的协助。他们说：“我们撇下上帝的道去管理饭食原是不合宜的。”（徒6：2）因此教会设立了第一批执事（见第1-7节）。他们都是“有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人”（第3节）。除了十二使徒在教会中担任属灵领袖外，七个执事则要照料更为实际的事务。此外，早期教会还按立了长老，使徒行传14：23记载了这件事。使徒行传11：30和15：6, 22也提到长老，提到他们在教会中担任属灵的领袖。

　　他们所遵循的原则是当年摩西的岳父叶忒罗提出来的。叶忒罗看到摩西一个人“从早到晚＂工作不停，于是便对他说：“这事太重，你独自一人办理不了。”（出18：14-18）并且还提出了这些选派助手应当具备的资格：“并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏上帝、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓。”（第21节）

　　遵循这种“叶忒罗原则”确实对早期教会的成长有所帮助。怀爱伦写道：“真理的使者无论在任何地方引人相信福音，均应以耶路撒冷教会的组织作为教会组织的范例。”（《使徒行述》第九章，第11段）

秩序与和谐的行动

　　上帝亲自带领基督复临安息日会的建立与组织。虽然这个教会开始时信徒人数稀少，但在1863年正式成立全球总会的时候已经迅速发展到数千名信徒。随着教会继续的增长，也使成立教会结构和组织一事势在必行，好使教会“得以保持秩序和一致的行动。” （《使徒行述》第九章，第12段）

　　全球总会、分会、联合会和区会之所以存在，是为了形成一套服务的体系，使教会在上帝于启示录14章所赐的使命中前进时，维持秩序与和谐一致的行动，传扬圣经中所记载的末世的真理。

代表制体系





一人一票：基督复临安息日会的管理采用代表制，意指每个教友可有声音。 　　我们基督复临安息日会信徒信赖目前教会管理所采用的代表制形式。本会的组织方式，不会使全球总会任何一位领袖或一些领袖直接为规章、行动和活动发号施令。我们在这里只是促进上帝教会的集体意愿，这些意愿是经过固定的代表制过程显示出来的。

　　在每一个代表层都有个选举其组别代表的过程。在地方教会层面，我们有提名委员会。地方教会投票决定是否接纳由提名委员会提出的人选。在地方教会我们还有堂董会，堂主任和选举产生的教会职员讨论有关当地教会的事项。此外，教会还有事务会议，所有教友都可以参加。

　　在区会和联合会层面，我们有代表大会，各代表讨论与他们区域内教会使命相关的事项，并投票表决。在全球总会层面，每五年有一次全总代表大会，超过两千四百多位来自全球的代表聚集，讨论与全球教会相关的事项，并投票表决。

　　在两次全总代表大会之间，全球总会执行委员会召开年议会，商讨全球教会事务。来自全球十三个分会和直属区会的三百多名代表聚集在总会总部，参加执行委员会。这些执委会成员来自各界：有弟兄和姐妹、青年、平信徒、地方教会传道人、教师和其他工人。绝大多数是由分会执行委员会选举并推荐产生的。所有分会首长、联合会会长、总会首长和部门干事都是执行委员会成员。

　　因为教会的各个层级都与其他层级在侍奉体系中和谐工作，所以任何层级的组织都有可能发起意见，经委员会处理。有时由草根阶层发起意见，可以变成政策／规章（policy）的一部分。本会的体系是动态的。

　　任何教友都不应觉得自己与本会组织结构无关或分离，好像他们不可有声音。每一位教友在这个组织中都可有声音。他们不应因地位而感到胆怯或退缩，应该有权联络领袖表达意见、思想或关心之事。

　　在下个月的专栏中，我们将探讨地方教会的重要角色，以及如何在教会内部带来改变。

魏泰德是基督复临安息日会全球总会会长。