出离巴比伦
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复临运动在欧亚分会的发展
尤金.扎伊采夫



克里姆林宫:在这个由赫鲁晓夫建造的会议中心,1992年举行了大型的复临布道会,超过1,300人受浸,几个教会在莫斯科建立起来。
  1917年10月,俄罗斯帝国风雨飘摇、面临巨变,就像国内所有的教派一样,基督复临安息日会发现自己面临着一种新的情形,宗教信仰能否在俄国继续存在成了考虑的事项。

  政权的更迭导致了多年内战(1918-1922年),这给国家带来了巨大的灾难──可怕的饥荒、瘟疫、天花、霍乱。数百万俄罗斯人流离失所。

  面对这些灾难,基督复临安息日会并没有坐视不理,而是组织全球复临教会的力量帮助这些受灾的人民。在I. A. 勒瓦夫的领导下,一个慈善组织成立了,负责人道主义援助,分发赈灾物资。

  “新经济政策”的实施,使得政府与宗教之间的关系变得柔和了许多。二十世纪20年代中期是一个宗教信仰相对自由的时期,是教会施展其潜力的好机会。

教会的应对



前贤:1924年8月,在莫斯科举行的基督复临安息日会第五届代表大会的代表合照。
  1924年8月,全苏联境内的基督复临安息日会第五届代表大会在莫斯科举行。教会找到了福音布道的新机会。第五届大会上的大多数决定都具有社会性。特别是,与会代表投票决定,教会要积极参与消除文盲、建立医疗机构并组织农业公社。

  接下来的数年里,教会获得了丰厚的回报,随着教会多种布道工作的开展,在苏联统治的头十年,教会人数增长了一倍多。出版工作进展迅速。定期出版的杂志包括《真理之声》,《布道士》和《复临信使》(德语)。官方的出版社与福音派基督徒和浸信会一起合作,出版了两个版本的圣经。基督复临安息日会获得了每个版本各五千本。教会成立的农业公社有如下几个名字,“友好劳作”、“新道路”、“光明之国”和“兄弟之爱”,这些公社帮助国家恢复因战争而受到重大创伤的农业生产。

事情再次发生变化

  斯大林冒起致使宗教自由发生了重大变化。1929年通过的新法案使得宗教活动停下来。就连教会经营的人道主义活动也被禁止了。宪法中的变化否定了信徒传扬其信念的权利。好战的无神论者开始积极打击宗教信仰。在二十世纪30年代初,苏联经历了一股大规模打压的浪潮,对教会大有影响。教会组织基本上被根除了(1931年)。

  对上帝第四条诫命保持忠心的复临信徒,发觉已被视为“寄生虫”和“被剥夺公民权利的人”,甚至连口粮配给的基本权利都没有。许多信徒被捕。一百五十多名讲道人和地方教会长老,三千多名教友受到了刑讯折磨。许多聚会点都没有牧师牧养,最终在政权当局的压力下土崩瓦解。

  1938年,教会领袖H.J.罗尔伯撒克受到折磨,最终死在狱中。他在被逮捕之前说的最后一句话是:“弟兄们,继续工作!不要气馁!上帝的工作就像一条河,是任何势力也无法阻挡的!”

  第二次世界大战拯救了苏联范围内的宗教信仰。国家与教会之间的关系得以改善,到了1944年,把德国人赶出境内之后,复临教会的聚会重新开始了。

希望之火点燃又将熄灭



九十年前:1924年,基督复临安息日会联合会全苏联议会成员在俄罗斯开会,他们在1930年代全都受逼迫。
  1953年3月5日,约瑟夫.斯大林去世。随着他的去世,逼迫、出卖和集中营的时代似乎要成为历史了。渴望自由的火焰在信徒心中点燃,从1955年到1957年,这段时间现在看来确实是信徒在二战结束之后最“自由”的时期。

  然而,这段相对自由的时期并没有持续太长。将近五十年代末,新一轮针对宗教信仰的逼迫又上演了。信徒的权利受到了严格限制。法庭公审信徒,基督徒被控告为国家的寄生虫,是腐蚀青年的人教派。政府官员粗暴干涉教会内部事务,使用“分而治之”的策略予以瓦解。到了1960年的12月,教会组织几乎在实质上被瓦解了。

  在二十世纪60年代和70年代之间,苏联境内的复临教会领袖与全球总会之间的联系得以恢复。全总的领导迪奥多.卡基奇、阿尔夫.洛纳、罗伯特.彼尔逊和尼尔.魏尔逊等,帮助苏联教会内部克服分歧、恢复合一。二十世纪80年代末,进入后苏联时,这为教会的发展创造了新的机会。伴随着社会生活的“重新构建”,国家与教会之间的关系迅速变化。有关宗教信仰的新出台的法律,尤其是1990年颁布的法案,使人民的信仰自由成为了现实。

后苏联时代的复临运动



至死忠心:前苏联时期的复临教会领袖H.J.罗尔伯撒克1938年死在狱中。
  在后苏联时代,教会改组是遵循全球教会的通行模式。在其境内的不同地方组织了多个联合会。

  1988年是个非同凡响的年份。在经历了如此漫长而又痛苦的时期后,第一家培养传道人的撒奥克斯基神学院在俄罗斯的图拉地区成立。这所学校将为俄罗斯迅速增长的教会培养未来的牧师。

  1990年,全总大会见证了世界上一个新的分会组织成立,这就是建立在前苏联区域内的欧亚分会。

  同年,俄罗斯第一家同步直播的复临广播中心——希望之声开始播音。在这家机构成立的最初几年,它每天的读者来信多达三百到五百封。

  1991年,前苏联地区的基督复临安息日会又迎来了一件大事。后苏联时代的第一家宗教出版社——生命之源——在撒奥克斯基成立。教友多年以来第一次可以读到正规的信仰书刊,而不再是从前那种复印材料。

  布道工作在此时期收获了前所未有的成功。整个国家多个地区举办了无数场福音布道会,成千上万的人归向上帝。在二十世纪90年代的前五年,前苏联地区的复临教会是全球增长最为迅速的教会。

  1992年3月,一场名为“圣经中走向新生的道路”系列福音布道会,在莫斯科克里姆林宫会议大楼举行。活动举办方不得不对外出售布道会门票,以便人们可以进入克里姆林宫。在布道会开始前的一个星期,一万四千张门票就已销售一空。

  然而,教会在这个阶段仍旧面临着一些成长中的痛苦:教会严重缺乏受过训练的传道人,缺乏教会建筑,缺乏属灵书籍,以及如何将新信徒留在教会中的挑战。

  就这些问题而言,教会必须强化其基础设施建设,尤其需要注意的是发展基督化教育,发展新型布道手段。教会积极参与高举宗教信仰自由的原则,组织有关教育的研讨会,并在不同区域成立国际宗教信仰自由协会的分支机构。

结语

  今天,教会面临着新的挑战。但既然上帝过去带领我们安全走过这么多风风雨雨,我们对未来充满希望。

尤金.扎伊采夫是欧亚分会圣经研究所总干事。