了解教會的合一、結構和權力（二）
魏泰德

　　上個月，我們簡要探討了基督復臨安息日會是如何組織的，以及組織為何尤為重要。然而，如果我們不小心，那麼組織就會為存在而存在。我們必須始終記得，組織存在的目的是為了有效地完成教會的使命，為基督去接觸這個將亡的世界，傳揚祂的信息，並向世人宣告祂即將復臨。

　　基督是教會的頭。有時大家以為區會、聯合會或者全球總會是教會的頭，其實基督才是。所有在領導位置上侍奉的人都要像基督一樣領導，不是憑著強權的命令，而是憑著敬虔的榜樣和愛心的服務。

以聖經為基礎

　　我們將教會的組織和活動建立在聖經和預言之靈的原則和勸勉之上。“教會組織的初步就是十二使徒的設立，以便在基督離世之後得以繼續進行他在地上的工作。”（《使徒行述》第二章第3段）。

　　隨著早期教會的發展，很明顯使徒需要別人的協助。他們說：“我們撇下上帝的道去管理飯食原是不合宜的。”（徒6：2）因此教會設立了第一批執事（見第1-7節）。他們都是“有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人”（第3節）。除了十二使徒在教會中擔任屬靈領袖外，七個執事則要照料更為實際的事務。此外，早期教會還按立了長老，使徒行傳14：23記載了這件事。使徒行傳11：30和15：6, 22也提到長老，提到他們在教會中擔任屬靈的領袖。

　　他們所遵循的原則是當年摩西的岳父葉忒羅提出來的。葉忒羅看到摩西一個人“從早到晚＂工作不停，於是便對他說：“這事太重，你獨自一人辦理不了。”（出18：14-18）並且還提出了這些選派助手應當具備的資格：“並要從百姓中揀選有才能的人，就是敬畏上帝、誠實無妄、恨不義之財的人，派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，管理百姓。”（第21節）

　　遵循這種“葉忒羅原則”確實對早期教會的成長有所幫助。懷愛倫寫道：“真理的使者無論在任何地方引人相信福音，均應以耶路撒冷教會的組織作為教會組織的範例。”（《使徒行述》第九章，第11段）

秩序與和諧的行動

　　上帝親自帶領基督復臨安息日會的建立與組織。雖然這個教會開始時信徒人數稀少，但在1863年正式成立全球總會的時候已經迅速發展到數千名信徒。隨著教會繼續的增長，也使成立教會結構和組織一事勢在必行，好使教會“得以保持秩序和一致的行動。” （《使徒行述》第九章，第12段）

　　全球總會、分會、聯合會和區會之所以存在，是為了形成一套服務的體系，使教會在上帝於啟示錄14章所賜的使命中前進時，維持秩序與和諧一致的行動，傳揚聖經中所記載的末世的真理。

代表制體系





一人一票：基督復臨安息日會的管理採用代表制，意指每個教友可有聲音。 　　我們基督復臨安息日會信徒信賴目前教會管理所採用的代表制形式。本會的組織方式，不會使全球總會任何一位領袖或一些領袖直接為規章、行動和活動發號施令。我們在這裏只是促進上帝教會的集體意願，這些意願是經過固定的代表制過程顯示出來的。

　　在每一個代表層都有個選舉其組別代表的過程。在地方教會層面，我們有提名委員會。地方教會投票決定是否接納由提名委員會提出的人選。在地方教會我們還有堂董會，堂主任和選舉產生的教會職員討論有關當地教會的事項。此外，教會還有事務會議，所有教友都可以參加。

　　在區會和聯合會層面，我們有代表大會，各代表討論與他們區域內教會使命相關的事項，並投票表決。在全球總會層面，每五年有一次全總代表大會，超過兩千四百多位來自全球的代表聚集，討論與全球教會相關的事項，並投票表決。

　　在兩次全總代表大會之間，全球總會執行委員會召開年議會，商討全球教會事務。來自全球十三個分會和直屬區會的三百多名代表聚集在總會總部，參加執行委員會。這些執委會成員來自各界：有弟兄和姐妹、青年、平信徒、地方教會傳道人、教師和其他工人。絕大多數是由分會執行委員會選舉並推薦產生的。所有分會首長、聯合會會長、總會首長和部門幹事都是執行委員會成員。

　　因為教會的各個層級都與其他層級在侍奉體系中和諧工作，所以任何層級的組織都有可能發起意見，經委員會處理。有時由草根階層發起意見，可以變成政策／規章（policy）的一部分。本會的體系是動態的。

　　任何教友都不應覺得自己與本會組織結構無關或分離，好像他們不可有聲音。每一位教友在這個組織中都可有聲音。他們不應因地位而感到膽怯或退縮，應該有權聯絡領袖表達意見、思想或關心之事。

　　在下個月的專欄中，我們將探討地方教會的重要角色，以及如何在教會內部帶來改變。

魏泰德是基督復臨安息日會全球總會會長。