20年后的卢旺达
克劳德．利奇理

在旧校园：2004年，穆登达未来研究小组的部分成员正在视察旧校园。从左到右分别是穆图卡．慕丁加教授、本文作者，以及约瑟．兹尔瓦西校长。（照片来自中非复临大学的西巴哈什伊。） 　　“宣教士说：‘地狱里已经没有魔鬼了，它们都在卢旺达！’”

　　这句话曾经是1994年5月16上过《时代》杂志的封面标题。1我还记得在那悲惨的一年的春天，我看到这个封面时，一股凉气直通我的脊背。由于我的父亲和朋友曾经在穆登达（Mudende）的中非复临大学（AUCA）担任宣教士，所以我无法对这个位于中非绵延的山脉中的美丽国家的悲惨遭遇漠不关心。事实上，没有一个有心跳的活人——铁石心肠的西方列强除外——可以无动于衷，因为在一百多天血腥的“大屠杀”期间，这个国家的种族仇恨和毁坏使人震惊，近一百万人因此丧生。

　　整整十年后，在2004年4月的第一个星期，我以当时新组建的中东非分会代表团成员的身分，来到了卢旺达的穆登达。我们要负责对当时荒废的校园怎样重建提出建议。我在这个被《时代》杂志称为“卢旺达杀戮场”的地方，站在曾经是基督复临安息日会机构之处，在那曾有一千多位来此避难的人被一群疯狂的暴徒活活砍死的科学楼中。有32位本会学校学生丧生。



灭门之祸：穆登达医院外科医生耶西．塔巴朗扎和西卢旺达区会会长约书亚．鲁西尼牧师正在审视种族屠杀中被杀家庭的名单。（照片来自克劳德．利奇理） 　　这里坐落在维龙加山脉的东坡上，海拔约有七千英尺，几乎永远笼罩在薄雾中。现在，就我看来，这里看似永远挣扎着要使过去的阴影消散。其实，整个国家似乎还没有完全接受这场悲剧的事实。一股阴郁悲惨的乌云似乎笼罩每个角落。田地仍然荒凉，焦黑的树桩留在原地，无声地见证着过去的森林，四处都是废弃破败的房屋。

　　卢旺达的首都基加利了无生气，从来没有交通堵塞。更重要的是，那些生性含蓄的卢旺达人，仍旧沉浸在他们的悲伤中，因那难以估量的损失而失去志气，有些家庭整体消灭了。这个国家和常以穆登达校园自豪的教会，会不会接受这场悲刻的事实，从地狱迈向希望呢？我那时真的不知道，原来上帝已经动工，预备了那要为重建卢旺达教会担任建筑师的人。

希望的建筑师



一座崭新的校园：中非复临大学中央教学楼，在基加利附近。（照片来自克劳德．利奇理） 　　他们来自全球四个大洲。第一位在2001年听到了上帝的呼召，来到卢旺达。他的品格和果断性格曾在威权政治时代担任匈牙利联合会会长时受到了考验。约瑟．兹尔瓦西带同妻子苏珊娜来，同意担任中非复临大学副校长。当时他的办公室设在基加利的一个名叫吉书束的小校园外。当兹尔瓦西到达这里，看到校园里的悲惨景象时，几乎决定要打道回府了。这里根本不像大学校园，更像一所小学，而且没有任何设备。这里的图书馆并不比美国一般住家客厅大。他的办公室仅能容纳一张小桌子、一个书架和一把待客用的椅子。在册的学生只有320名。虽然兹尔瓦西的生命遭到无数次威胁，但他还是留下来，因为他心中有一个异象。

　　2004年，教会收到因穆登达在种族屠杀后用作联合国难民署的难民营期间受到损坏的二十万美元赔款的一部分。兹尔瓦西用这笔钱购买了一处优美的土地，是基加利巿在马所罗山上批出来的土地，就位于国际机场对面。但又怎样呢？



废墟中的遗迹：2004年，穆登达旧中央教学楼。（照片来自克劳德．利奇理） 　　同年，上帝感动了菲律宾的一对年轻夫妇多米尼克．帕加里干和安吉．帕加里干。多米尼克是位建筑师，安吉任马尼拉复临医院的首席财务官。她陪同丈夫来到中非复临大学，自己任教会计，丈夫则负责制订新土地上的建筑计划。他们当时还不知道，但他们和兹尔瓦西一起奠定地基，原来那以后不仅成为大学的重生，事实上就是整个卢旺达教会的重生。然而，他们面前要走的道路证实是非常险峻崎岖的。他们的第一个里程碑是什么呢？为穆登达校园的未来制订计划。

转折点



建设未来：中非复临大学校长埃布尔．西巴哈什伊正在视察吉书束的建筑地盘。



稳定的财源：主管财务的副校长安吉．帕加里干使中非复临大学的经济状况归于稳定。



建筑上的专业人员：中非复临大学的建筑师多米尼克．帕加里干开发并实施所有的建造计划。

（照片来自挪威联合会T. Tjeranson） 　　2004年5月13日，在基加利的诺富特酒店召开了一场历史性的会议。中东非分会执行委员会在此举行年中会议，其中最重要的议题就是接受一个研究小组关于穆登达未来的报告。

　　在一位来自肯尼亚的大学教授穆图库．慕丁加的领导下，研究小组向执委会建议，接受政府出价购买那荒废的校园，并继续发展马所罗山校园。

　　然而，反对的声音异常强烈，许多委员还记得过去穆登达的“光荣岁月”。他们曾经是那里的学生或者职员。那些失去生命的人都是他们的朋友。他们怎能在自己生命和卢旺达教会历史如此重要的一个时刻背弃它呢？请求给穆登达另一个机会的请求变得热烈，声调也充满热情。

　　最后，当时的分会会长兼委员会主席华杰夫2是上帝所赐予有公平公正之办事能力和冷静头脑的领袖，他请大家把争论总结，投票表决。所有人都屏息凝神，等待投票结果。有关的提议以轻微票数之差获得通过，打开了一条通往崭新未来的道路。

崭新的未来

　　这是何等光明的未来啊！我现在看到的是一个焕然一新的马所罗山。新任副校长埃布尔．西巴哈什伊是卢旺达人，曾经也是穆登达未来研究小组的成员，他欢迎我到他宽敞的办公室去，从那里俯瞰美丽的校园景色。校园中点缀着座座建筑物，它们诚然让教会感到自豪。这些建筑物都是由帕加里干设计建造的，而工程预算则由他妻子安吉细心地管理。

　　2006年，安吉被任命为这里的首席财务官，负责使这里混乱的财务状况回归正常。西巴哈什伊这样评价安吉的工作：“这四年来，安吉一直在充当‘考古学家’的角色：这里的账目根本无法辨别真伪，会计系统并不存在，现金流动乱七八糟。但到了最后，我们却可以储蓄资金，建设这座美丽的校园，并在吉书束建造另一座新校园，丝毫没有欠下债务。”

　　这里原来的“小学”被夷为平地，取而代之的是一座尚在建造过程中的大楼，有24间教室，足可容纳蓬勃发展的信息科技和工商管理系。学校的学生人数从320人窜升到3,200人。学校计划新增教育和神学系，包括软件工程、健康科学、数学、经济学、地理学，还有医学。

建造国家的未来



增长迅速：在鲁亨盖利，加利拉亚复临教会教堂完工时能够容纳两千多人。（照片来自克劳德．利奇理） 　　几个月前，西巴哈什伊和学校的学术副校长恩达哈约．克拉瓦受邀请到国家教育部部长的办公室里。教育部部长先肯定了他们的工作，感谢大学为国家提供的优质教育，随后代表政府提出了一个请求。他请求中非复临大学制订计划，在卢旺达开展第一家医学院。政府将帮助提供实习岗位、奖学金以及和其他伙伴的合作途径。虽然还需要筹措四百万美元，但计划目前可以在制订中，预计在2015年9月份招收第一批45名学生。

另一位建筑师

　　“大学的重生就是教会的重生。”赫斯伦．比伊林吉罗说。比伊林吉罗为人谦逊，拥有很高水平的学术认可。他原籍卢旺达，在美国求学多年后成为美国公民。他在密执安州安得烈大学取得两个硕士学位（神学和工商管理）和一个教牧博士学位，他在任何地方都可有光明的前途。但与许多其他非洲人不同，2003年，他和妻子安娜选择回到卢旺达故土，在那里担任联合会副司库。他花了两年时间建立起一套系统和程序，确保教会的经济状况保持健康。2005年，他成为卢旺达联合会会长。



卢旺达联合会新总部：正在基加利建造之中。（照片来自克劳德．利奇理） 　　在基加利一个阳光西照的傍晚，我和比伊林吉罗站在离基加利中心区只有一街之遥、一座正在建造中的九层建筑物的屋顶。这将是卢旺达教会的新行政办公大楼，其中大部分都是办公室，可以对外出租，所得收入用于教会未来发展：比如说给大学提供学生来源的中小学、给大众带来健康的诊所，以及教会建筑设施。

　　当比伊林吉罗讨论计划时，这位平时声线柔和的先生变得异常地有生气。他谈到位于卢旺达中心位置的吉塔拉玛，那里兴建了新的区会办公室，以让外间更容易看到里面。他说：“但那还不够。我们曾说：‘还要增加一所中学，这样就能吸引年轻人的思想。’所以现在我们已经完成了24间教室。＂他们还有两栋能够容纳800个孩子的宿舍。

　　比伊林吉罗解释：“我们想让当地孩子熟悉我们的教义和使命。后来，有块地要出售。于是，我们便出手买了下来。我和市长谈话［并且告诉他］大学要用那块地，作为中非复临大学扩建之用。”

　　 “帕加里干已经草拟了总体规划。这样我们很快就会拥有大学的分校——中学和区会总部——我肯定教会在这座城市会变得更壮大。”

　　在卢旺达的旅途上，比伊林吉罗带我看紧挨着穆古纳罗复临医院的新护士学校，一经政府发放许可证书就能营运。在靠近刚果民主共和国边界的吉赛尼，比伊林吉罗带我看新区会办公楼和一座大型的中学。这里的位置非常优越，是在本会一位平信徒的协助下购买的物业。一同买下的还有从前租给另一个教派的一座大仓库。当这个教派的信徒知道是复临教会买下仓库之后，有些人不快乐；但有些人要求我们说说本会讲的教导。经过在该处举行布道会之后，有140人要求受洗加入我会。我们现在在那里有一个兴盛的教会。

　　在鲁亨盖利，我们停下来，拜访一年前组成的加利拉亚教会。这里有324名教友，但他们计划在几年之内增加到2,000名。新教堂的建筑进行得很好。在同一个镇内，另外两座能容纳两千多人的大教堂也在兴建中。一所能容纳1,400名学生的学校建设正在最后阶段。



明天的笑脸：在鲁亨盖利，复临学校里的孩子能够在这个重建的国家中看到一个光明的未来。（照片来自克劳德．利奇理） 　　杰拉德．卡拉西拉是中非复临大学毕业的校友，现在是北卢旺达区会会长，他接待我，并带我看新的区会办公楼。这是一座三层高的现代化建筑，拥有宽敞的办公室，有自己的服务器以及SunPlus会计系统，与联合会和全球总会相连。

　　在2014年4月，刚好是大屠杀二十周年，这里是何等的不同呢！当年，仇恨险些毁灭了国家。如今，国家欣欣向荣，教会也蒸蒸日上。卢旺达的人民学会了互相饶恕并在一起工作。国家已经消除了腐败，法律和秩序也得到了恢复，纪律得以重建。3整个国家确实已经正常运作。它很快成为非洲的一个模范。在卢旺达国内，本会成为激励人心、属灵力量和智力发展的来源。

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1 另见南希．吉布斯，“为什么卢旺达成为杀戮之地？”，《时代》，原文网址：http://content.time.com/time/magazine/article/0,9171,980750,00.html#ixzz2rUsszqKi。

2 华杰夫目前是位于美国马里兰州银泉市的基督复临安息日会全球总会副会长。他从2010年开始担任此职。

3 见下栏描述

卢旺达有一百多万守安息日的信徒

克劳德．利奇理

　　在一月份最后一个安息日上午九点半，基加利的街道上几乎空空荡荡的，只有三三两两的警察站在路上。给我作司机的是复临教会传道人卡朗瓦．尼佛塔，他提前提醒过我，在去教会的路上不可能一帆风顺。果然，我们在三英里的路上被拦下来三次，每次都是同一个问题：“你是基督复临安息日会信徒吗？”

　　“是的。”

　　“让我看看你的卡。”传道人尽责地提供教会所签发的教友卡，证明他是基督复临安息日会信徒。如果他没有证件，就会被滞留在路边，要等到上午十一点才能离开。

　　今天是“姆干达日”（Umuganda），是全国的公共劳动日。卢旺达全国人民每月一次都要在星期六上午从事志愿服务，建造社会住房或学校、打扫马路和公共场所、清理垃圾、种树种草，或者其他改善环境的工作。除了复临教会之外，所有的单位和机构全都关门。除了紧急服务和基督复临安息日会信徒之外，谁都不准上路。基督复临安息日会的信徒则须在星期日上午劳动。

　　当政府在2006年引入这个计划时，强制教会给教友签发确定身份的卡片。一个月内，只在基加利一个地方，就有980,000人申请卡片，还有成千上万人在首都以外地区申领。他们中并非所有人都是教会在册信徒，但他们都声称自己是守安息日的。他们或许不会都去聚会，但他们在复临信徒家庭长大，对安息日非常了解，他们拒绝在星期六工作。

　　今天教会报告说，卢旺达“只有” 604,000名教友。但据我们所知，至少有这个数字两倍以上的人宣称自己是基督复临安息日会信徒。根据政府统计，卢旺达一千二百万人口中，约有百分之11.1是基督复临安息日会信徒。这就是说有卢旺达有一百三十多万人守安息日，使其成为世界上复临信徒密度最高的地方之一。

克劳德．利奇理是《复临信徒世界》副发行人。