彼得．蘭德里斯和亞蘭．漢迪賽得

　　最近我讀到，過去曾提倡禁酒的基督教機構和大學／神學院等，正要為雇員和校園解除有關酒精的禁令。那麼，復臨教會會不會也放寬對於飲酒的立場呢？

　　當然不會，有兩個必然的原因：首先，酒精是一種危險的毒藥；第二，也是更重要的，身體是聖靈的殿，必須保持清潔不受玷污。讓我們來看事實。

　　根據世界衛生組織（WHO）於2011年2月發表的報告：

　　　每年因與酒精相關的原因而死亡的人數約為二百五十萬人。
　　　在所有死亡個案中，有百分之4與酒有關，即由酒精導致的傷害、腫瘤、心血管疾病和肝硬化。
　　　每年有約32萬名年齡在15到29歲之間的年輕人死於與酒精相關的原因。這個數量占到了該年齡段總死亡人數的百分之9。1
　　2010年，由英國獨立科學委員會為各種毒品以其對自身和他人的傷害性之標準來排列，總結出酒精是世界上最危險的毒品。2 此外，在全球範圍內，酒精是使用最為普遍的消遣性毒品，遠遠超過了煙草、大麻和其他化學品。

　　酒精是全球第三大的疾病危險因素。

　　飲酒對家庭有著極其負面的影響。飲酒經常對於家庭經濟造成壓力，並與家庭暴力、虐待兒童和胎兒酒精綜合症有著密不可分的干係。

　　與飲酒相關的所有類型的犯罪和暴力，並眾多在意外中無辜的受害者，對社會造成負面影響。

　　適量的飲酒據稱對健康所有的那些益處，尢其是關乎到心臟健康方面的，其實不是不分年齡、種族和性別的各種變數都能普遍這樣說。青年（年齡低於35歲的）飲酒毫無益處。

　　即便是適量飲酒也會造成許多負面影響，例如攻擊行為和脆弱的道德抉擇力。即使攝入量很低，酒精仍是癌症（乳腺癌、結腸癌等）的致病因素。

　　聖經上明確教導說，身體是聖靈的居所。此外，聖靈是通過我們有意識的、理性的思想與我們溝通。任何程度的酒精攝入都會對人的認知、判斷、和推理功能造成影響。為了保持身體處於最佳健康狀態，為保持我們的思想與上天的溝通管道清楚暢通，我們應當避免使用酒精。

　　此外，為了遵守上帝所發“愛鄰舍如同自己”（利19:18）的誡命，考慮到飲酒對家人、朋友、和社區造成的不良後果，例如暴力犯罪、家庭暴力、交通事故、性放縱、性傳播疾病，禁戒飲酒的道德誡命就顯得更為緊迫了！

　　耶穌用自己的血救贖了我們。因此，保羅宣稱：“你們不是自己的人，因為你們是重價買來的，所以要在你們的身子上榮耀上帝。”（林前6:19, 20）這是我們主張全面禁戒酒精的最強有力的論據。

　　考慮到飲酒的巨大風險，而且要預防和治療心臟病已有可證明的方法，包括運動、健康飲食、在必要時服用不會上癮而經過驗證的藥品，這樣，倡導飲酒其實是毫無意義的。

　　生活方式的選擇保護我們避免酒精所必然帶來的問題。這些選擇包括運動、休息、健康飲食、新鮮的空氣、陽光、潔淨的水（內飲和外用）、與上帝之間信賴的關係、社會支持、積極樂觀的心態，當然，還有節制。節制鼓勵我們明智地採用那些對身體有益的東西，並靠著我們恩主耶穌基督的能力堅決屏棄所有對身體有害的事物。

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1　世界衛生組織，“酒精與健康的全球現狀報告2011”。http://www.who.int/substance_abuse/publications/global_alcohol_report/en。報告沒有中文，但有新聞稿：http://www.who.int/mediacentre/news/releases/2011/alcohol_20110211/zh。

2　David J. Nutt, Leslie A. King, and Lawrence D. Phillips, “Drug Harms in the UK: A Multicriteria Decision Analysis,” The Lancet 376:9752 (2010):1558-1565.

彼得．蘭得里斯是認證核心臟病科醫生，是基督復臨安息日會全球總會健康事工部幹事。
亞蘭．漢迪塞得是認證婦科醫生，已退休，是基督復臨安息日會全球總會健康事工部前幹事。