安吉爾．曼紐爾．羅德里格斯

“三日三夜”是什麼意思？

　　你的問題是關於耶穌在墳墓中有多長。有人認為耶穌死亡的時間足有72個小時，其他人則說並不足整整三日三夜。在這個事例中，我們很有必要明白在聖經時代日子怎樣計算。為了避免誤解，我們總是查閱上下文以及聖經其他經卷中所出現的相同術語。

　　1. 三日三夜：包含這一短語的章節是非常清楚的：“約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裏頭。”（太12:40）。對於我們來講，這是一個非常精確的時間性描述：三個二十四小時的整日。但是對於聖經作者來講並非如此，他們只是強調三天而已。

　　聖經中的一天是包括日／光明和夜／黑暗。因此，“三日三夜”的另一種說法是“三天”。馬太說耶穌禁食“四十晝夜”（太4:2），而馬可說耶穌禁食“四十天”（可1:13）。聖經作者並沒有考慮到二十四個小時這段準確的時間。這不在他們的關心範圍之內，因為他們不像我們今天一樣有手錶。這兩個短語在聖經中是近義詞，但是第一個強調的是日子的數量，並不是這些日子的準確小時數。我們在時間上更準確一些嗎？當然！

　　2.其他短語：福音書就基督的復活使用了幾種不同的時間表達模式。其中有些似乎從表面上看是矛盾的：“三日後[meta]我（原文作：他）要復活”（見可9:31；10:34；太27:63）；“三日[on three days]”（這裏有介詞en “on/in＂，太27:40；而沒有使用介詞的章節，見太16:21；17:23；20:19；路9:22；18:33；林前15:4）；“三日內[in/after [dia] three days]”（太26:61）。在這最後一個短語中，介詞dia還可以翻譯為“在三天之內”（見何6:2）。“在……之後[After]”的意思是，基督的復活發生在他死後的第四天，但很顯然，其他章節的描述不支持這一說法。因此問題是，“在……之後[After]”（太27:63）的意思究竟是什麼？

　　在猶太語中，“三日後”的意思是，“明天後的那天”，也就是“後天”，這是大家的理解。根據馬太福音27:63節，那些聽過耶穌講論的人，明白祂將在第三天復活，因此祂的墳墓 “必須把手妥當，直到[heos, “up to, until”]第三日”。這意味著“三日後”的意思是指一段時間，這段時間可以是由三日內的任何一段時間構成的，並可以理解為“第三日”的同義詞。在馬太福音中，耶穌只在12:40把三日說成“三日三夜”，這表明他當時的聽眾是理解所他表達的意思是“三天之內。”

　　3. 包含性的數算時間方式：通過以上這些對於時間短語的考察，我們可以知道，“三天”或“三日”都是將一天的任何一段時間當作一整天來對待的。作為猶太人使用的慣用語，我們不可能從字面意義去理解。我們在舊約聖經中發現了一個類似的用法。“三日三夜”的意思就是“三天”（撒上30:12,13）。以斯帖邀請百姓和她一同禁食“三晝三夜”（4:16）。然後在“第三日”她進去見王（5:1）。羅波安王讓百姓“第三日＂（英文欽定本說“離開三日＂）再去見他。第三日，百姓果然去見王（王上12:5,12）。我們在非以色列人中也發現了這種時間表達方式。西元前八世紀，一個美索不達米亞王提到他將前往一座城市：“我在阿茲拉亞努等了三天，第三日，他們終於來了。”第一天的一部分時間加上第三天的一部分時間算成三天。

　　為要準確地解釋聖經，我們需要按照聖經中數算時間的方法去數算日子。耶穌在星期五去世，在第三天復活！

安吉爾．曼紐爾．羅德里格斯退休之前曾經在教會中擔任過傳道人和教授，最近從全球總會聖經研究所所長的工作崗位上退休。