聖經研究
妥協的可怕陷阱

馬可.芬尼

  我們正在研究啟示錄書中的七個教會。當我們研究這些教會的屬靈狀況時,就會發現同樣適應於我們今天教會的屬靈原則。雖然給七個教會的信息所跨越的時間從主後一世紀直到末時,然而給每個教會的信息都包含著一些改變生命的教訓,是給每個時代的基督徒的。本月的聖經研究將集中於別迦摩教會。

  “別迦摩”這個詞的意思是“被高舉”。別迦摩一度是羅馬帝國的一個省會。那裏矗立著羅馬諸神的廟宇。這座城市以其富有、愛宴樂、久經世故的人口和受過高等教育的精英而聞名。別迦摩擁有當時僅次於埃及亞歷山大城的圖書館。很顯然,別迦摩一個細小的基督教會經歷著掙扎,因為與無神主義和唯物主義的氛圍妥協。

  使徒全部去世以及教會在最初的幾個世紀經歷過逼迫之後,撒但改變了策略。在主後第四、第五世紀,羅馬帝國政府與羅馬教會聯合了。許多聖經學者將這段時期認定為教會歷史上的別迦摩時期。妥協的洪流湧入基督的教會。讓我們看看部分的妥協,探究一下,當我們面臨妥協之時,該如何為耶穌和祂的真理站立。

  1.那位將他的信息給予天使傳達給別迦摩教會的人,手中拿著什麼?那兩刃的劍代表什麼?請閱讀啟示錄2:12和希伯來書4:12。

  別迦摩教會受到周圍文化的影響,浸淫在妥協的氛圍中,肯定需要上帝聖言的更正能力。上帝的話就像兩刃的劍,能夠刺入我們的心腹。聖經至今仍舊在對我們說話,帶領我們走出自己的愚昧,走進他神聖真理的堡壘。

  2.別迦摩教會中是否有上帝忠心的門徒,就是那些不曾否認祂聖名的門徒呢?請閱讀啟示錄2:13。

  別迦摩教會中還有信徒“沒有棄絕我(耶穌)的道”,這表明了以下有力的真理:藉著基督的大能,你我無論身處何地,都可以對他保持忠誠。對上帝的忠誠決不是取決於我們周圍的環境,而是決定於我們對他的信靠。

  3.請列舉出啟示錄2:14, 15節中所提到的兩條虛假教訓。

  巴蘭是個假先知,他和異教國王巴勒聯合,引誘以色列人違背上帝的吩咐,誤入歧途。巴蘭和巴勒的聯合代表著那些給上帝百姓帶來屬靈傷害的不敬虔的聯合。尼哥拉一黨很顯然引進了虛假的教訓,他們說只要屬靈就可以忽視上帝的律法,並且可以擺脫所謂的律法的限制。上帝的恩典不會把人帶到悖逆的地步,恩典會使人更加渴望順從上帝。

  4.關於順從的必要性,使徒約翰在他所著的福音書並啟示錄中是如何教訓的?請閱讀約翰福音14:15,啟示錄14:12;12:17等等。

  5.啟示錄中給七個教會的信息中有共同的應許,這個應許是什麼?請看啟示錄2:17的前半部分。

  給七教會的每道信息都包含著一種給予得勝者的應許。天使向信徒保證,無論他們處於何種環境,他們都有可能得勝。

  6.閱讀啟示錄2:17。將天使向得勝者所給予的每項應許列舉出來,並思考這些應許的意義。

  隱藏的嗎哪代表耶穌──生命的糧。祂滿足我們心靈中最深切的渴望,並滋養我們內在屬靈生命看不見的饑餓。白石代表赦免或者人脫離罪惡的束縛和奴役而得的自由。新名代表信徒與上帝之間親密的關係,只有信徒和基督才明白。

  7.在學習致別迦摩教會的信息時,上帝對你內心說了哪些教訓?

  與罪妥協的危險性超乎想像。別迦摩教會中有些信徒受到引誘,與罪惡妥協,喪失了自己的靈命。其他人繼續忠於基督並最終得勝。多個世紀以來,主呼籲祂的門徒無論面對任何情況都要忠心。上帝的恩典今天仍然夠我們用。