世界展望
蒙召傳揚

蒙召傳揚
生命的信息
魏泰德

  這一圖像大家非常熟悉──三位天使飛在空中。我們常在美麗的圖畫、五彩斑斕的玻璃窗上、教會招牌與佈道大會的幻燈上看到。我們甚至可以看到一個樣式版本在復臨教會的官方標誌上。
  然而,我們對於啟示錄14章中這些從天上來的信息有多少了解呢?我們在傳揚之時感覺舒適嗎?有沒有更有愛心、更為敏感的方式來分享我們的信仰呢?     
  誠然,我們蒙召作基督的工,向那些窮困和處在危難之中的人展示同情和幫助。眾所周知,“只有基督的方法,能有感動人的真功效。救主與人同居,同處,確是一個為人群謀利益的人。他與人表同情,奉承他們的需要,以此博得他們的信仰,然後再吩咐他們‘來跟我。’"

使這信息更易懂,更易於找到
  我們蒙召向世界彰顯上帝的愛,這愛的其中一部分,就是要熱情地分享完整的聖經真理,而非僅僅是我們感覺最為舒適的部分。使啟示錄14章這些令人詫異、改變人生的真理信息和警告易於為人所尋見,是我們所能作的最有愛心、最負責任的事情──而且這並非是靠著我們自己所能成就的。懷愛倫寫道:“各處都有男女,他們的心易受真理的感動。倘若那些曉得真理之人肯在上帝聖靈的統一下通力合作,我們將會看到巨大的成就。"
  我們生活在興奮且非常嚴肅的時代。在世界各地,人們已經嗅到了不同尋常之事正在發生。世俗主義對社會的破壞、混亂的世界政治、極其不穩定且廣為貪婪的世界經濟、殃及全球的重大自然災害和人為的災難──凡此種種都引發動亂不安和不確定。還有哪個時代比現今更適合分享我們對於基督即將復臨的盼望和啟示錄14章的緊迫信息嗎?
  作為復臨信徒,我們“受了重托……一項最嚴肅的重要工作,即傳揚第一、第二和第三位天使的警告。再沒有比這更重要的工作了。"認真研究這些信息,並準備好與這個將亡的世界分享,該有多麼重要啊!

第一道信息:敬拜上帝
  雖然在十九世紀40年代中期,早期的復臨信徒曾經最初傳揚第一位和第二位天使的信息,但我們曉得在末世,這些信息,連同第三位天使的信息要再次得以傳揚,以此作為上帝對世界的最後呼籲。
  第一位天使的信息記載在啟示錄14:6, 7,這一信息宣告基督那美妙的永遠的福音──由基督的義和恩典而來的救恩──祂那使人稱義和成聖的大能。同一位天使還宣告審判的日子近了,然後呼召眾人要回歸對上帝真正的敬拜,承認祂為他們的救主。這一宣告──我們生活在審判的大日──乃是基於但以理書8:14之預言的應驗──到2300日聖所就必潔淨。自1844年10月22日起,我們就生活在被稱為查案審判的時期──天上聖所的潔淨。
  呼召人敬拜創造天地的主,這自然要求人遵守那紀念他創造大工的日子。被造物若反抗遵守那以星期六──安息日──一周的第七日為聖的律法,便無法尊榮創造他的主。上帝親自將這一日分別出來,作為紀念他創造大工的日子。
  但是敬拜上帝為造物主還不僅僅如此。敬拜造物主的同時必須要樂意拒絕一切關於生命起源的虛假理論。我們不可能既相信進化論,又聲稱上帝是創造天地海和世間萬物的主。這兩個概念不能共存。其實,進化論是一種虛假的宗教形式。實際上,相信進化所需的信心比相信創造更大。進化論不僅僅是一種宗教,也是招魂術的一部分,因為“招魂術教導人說:‘人類是進步的生物,他一生的命運就是前進,永遠向著上帝前進。’”我們知道招魂術將要其多種多樣的形式在地球歷史即將結束之時扮演重要的角色。

第二道信息:離開巴比倫
  第二位天使的信息──宣告巴比倫大城傾倒了──記載在啟示錄14:8,這一信息最初是在1844年夏天開始傳揚的。由於這一宣稱在啟示錄14章的預言中,按順序是接著審判的宣告發生的,也由於審判信息應用於一些教會中,這些教會都曾經一度是純潔的,那麼,這裏的巴比倫是指拒絕審判之警告的教會。第二位天使的信息──“巴比倫大城傾倒了”非常重要,以致啟示錄18:1-4重申了這信息。上帝子民中那些依然留在巴比倫的受到呼召出來,使他們不至於與巴比倫的罪惡和災殃有份。因此,巴比倫是由那些教導從中世紀教會流傳下來之錯誤神學教義的教會所組成的。
  儘管巴比倫大城的傾倒從1844年夏季開始,這是一個逐步的過程,而且直等以下兩個條件達成之後才會完成:(1) 眾教會拒絕啟示錄14章三位天使的信息,並接受撒旦所展示的猛烈的迷惑與欺騙的奇事,(2) 背道的教會完全與世界聯合,接納並相信世界所接受和教導的。
  要想讓那些依然在巴比倫的上帝的子民理解出離巴比倫的緊迫性,他們必須明白巴比倫的罪惡和錯誤。這就使得餘民信徒背負了重大的責任,啟示錄12:17 記載他們是“守上帝誡命和耶穌真道的(有耶穌基督的見證)。"
  宣揚三位天使的信息將會遭遇烈怒和嚴峻的逼迫,因為這信息暴露了巴比倫的實質,儘管傳揚這信息是帶著基督的愛和聖經的真實性。

第三道信息:忠心
  第三位天使的信息記載在啟示錄14:9-11,這一信息包括一個清晰的警告:不要拜獸、獸像,也不要受獸的印記。那樣做的結果就是遭遇毀滅。這一信息是基於啟示錄13章的預言。獸代表背道的教會。啟示錄13章第二個預言中的獸代表美國,他要為獸做一個像。
  儘管美國一直以宗教自由而聞名世界,但根據聖經的預言,時候將到,美國會越來越沒有宗教自由,宗教勢力將控制政府,以致頒布一些滿足背道之基督教的法律。凡不贊成教會與政府這種關係的人都將遭遇逼迫和排擠。儘管世界各地的世俗化傾向使這一幕看起來似乎不可能發生,但我們完全可以確定這則預言將要應驗,正如聖經中之前的預言精確應驗一般。
  獸的印記──遵守第七日安息日之外的一天──是一個制度,它清楚宣佈了獸的權柄。有一個教會大膽誇耀說,她把上帝在創造之初設立的第七日的安息日從星期六改為星期日。其他教會聲稱他們在星期日敬拜是為了紀念耶穌的復活。這兩種說法都沒有以聖經為基礎。結果,創造主應得的認同被除去了。

背道的結果
  有幾個事件將推動美國形成獸像,要求政府制定一個法律,要求每一個公民守星期日為安息日,考慮到美國在世界上所扮演超級大國的角色,這一改變會對全球形成巨大的影響。第一個事件就是社會道德的嚴重滑坡。第二個是頻繁的自然災害和人為的災難,以及金融困境。第三個因素是宗教界領袖對政府施加的壓力,這些領袖會將導致這些危機的原因歸咎於遵守真安息日的信徒身上。
  背道的宗教領袖將無法反駁聖經中對於星期六之神聖性的證據,從而招致他們的憤恨。於是,遵守安息日的信徒要受到逼迫和監禁。在這一切的事件當中,宣揚第三位天使的信息將產生空前的果效。大家紛紛看到聖經預言絲毫不差地應驗了。
  啟示錄13章中貌似羔羊的獸將強迫全世界接受獸像的形成和星期日法案的頒佈,並將帶領美國和全世界走向滅亡。

忠心直到主來
  那些接受啟示錄14章中三位天使信息的人將會緊握他們的救主,拒絕放棄這些生死攸關的真理。他們將會認識到他們必須履行自己的職責,傳揚這些信息並將結果交給上帝。他們將要“臉上煥發聖潔的光輝,到處奔波,傳揚那從天上來的信息……。信徒要行神蹟,醫治病人,並有異能奇事隨著他們……這樣,世上的居民就必須決定自己要站在哪一邊了。這信息的傳開,要少靠辯論,多靠上帝的靈使人心深深感服。……真理的光輝深入各處,他們就要清清楚楚地看明真理,於是上帝一切忠誠的兒女就要掙脫那羈絆他們的繩索。……雖然很多的勢力要團結起來反對真理,但還是有一大群人決心要站在上帝一邊。"
  我催促你虔誠研究啟示錄14章三位天使的信息,啟示錄一書乃是“耶穌基督的啟示,就是上帝賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。” (啟示錄1:1).

魏泰德是基督復臨安息日會全球總會會長。

懷愛倫著,《服務真詮》,第九章,第14段。

懷愛倫著,《給教會的證言》卷三,原文第379頁。

同上,卷九,原文第19頁。

懷愛倫著,《善惡之爭》,第三十八章。

同上,第三十四章,第8段。

同上,第二十一章。

同上,第三十八章,第22, 23段。