比死更強
信靠那位代替我們的上帝
西爾維婭．倫茨

　　砰！
　　門被人猛地關上了。我通過靈車的後窗玻璃還能看見那淺色的松木棺材，但是喪禮指揮發動了汽車的引擎，靈車開走了！一切都完了，我的孩子走了！
　　我頓時淚眼婆娑，鏡片因熱淚而霧氣濛濛。這件事給我的打擊太大了，我整個人如同被刀一劈兩半。雖然幾個月前我就知道此刻終會到來，雖然葬禮指揮問我“我可以蓋上棺材了嗎”時我也點了頭，雖然很久以前當桑婭禱告“主啊，讓我死吧，我再也受不了了”的時候，我在思想上也贊同這種結果，雖然我不用再看到她一次次忍受痛苦和檢查結果的失望，但此時此刻，我心頭仍在滴血，“不！這太不公平了，她還那麼年輕！我真想替她去死啊！”

無法承受之痛
　　很可能這是天下所有父母的願望。當年大衛聽說他那又背叛又殺人的兒子押沙龍陣亡的消息後，他竟為他哀哭了數小時之久。“我兒押沙龍啊！我兒，我兒押沙龍啊！我恨不得替你死，押沙龍啊！我兒，我兒！”（撒下18:33）
　　但是我們這種想替兒女去死的願望卻解決不了問題。只有上帝的兒子，只有創造生命的那一位，才能通過自己的死擊敗死亡的權勢。這是一項我們在永恆歲月中也無法徹底領悟的奧秘。我們幾乎不能去想，當耶穌在客西馬尼園哭喊：“我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我”（太26:39）時，天父上帝是什麼樣的心情。耶穌赤著身子被懸掛在天地之間，手腳被長釘穿透，被那些他渴望拯救之人譏誚，被自己的門徒誤解，被與他一同吃飯的朋友出賣，此時此刻他從心底裏喊道：“我的上帝，我的上帝！為什麼離棄我？”（太27:46）上帝那顆充滿慈愛的心當時是何感受呢？
　　雖然耶穌擔心自己與天父完全分離，哪怕只是片刻的分離，但他還是甘心忍受這種殘忍的死亡。他親自承受這種與父分離的痛苦，為的就是救我們脫離這種痛苦。三位一體的上帝一直在忍受痛苦，已達數千年之久，因為他們的愛被人拒絕，被人踐踏。這種第二次的死才是真正的死亡，是一種徹底與上帝的愛隔絕，其結果就是完全的滅絕、消失、永遠不復存在。從此再沒有機會，再沒有憐憫，因為蒙上帝所愛的人已經拒絕了這種愛，他們最終不再想通過任何其他方法得到這種愛了。

死亡和另一種死亡
　　我們所稱之為“死”的東西的確是這種終極恐怖的妹妹。她和她的姐姐一樣醜陋恐怖，因為她把我們所愛的人擄掠到一個無法歸回、起碼在這個世界上無法歸回的“地方”。但是我們在這個星球上經歷死亡，其實這裏面還混合著恩典的成分。任何人，當他看到自己所愛的人忍受痛苦，看著他們絕望的眼神，聽著他們撕心裂肺的喊叫，這個時候他就會覺得今生的死亡真的是一種變相的憐憫。當這一切痛苦結束之後，平安又重新回到他們那曾經被痛苦撕裂的軀體上，曾經痛苦呼號的嘴唇也安祥地合上，眼睛中不再充滿恐懼，一切都歸於平靜，一切痛苦都過去了。能夠在自己所愛之人臨終時陪伴在他們身旁，能夠在他們還有意識的時候和他們說聲再見，安慰他們說：“放心地走吧，你決不會跌倒，因為你在上帝的懷抱裏！上帝的手一定會護衛你永遠的生命！”對於這些失去親人的人來說，他們心中充滿著希望，他們一定會走過憂傷的隧道，來到一個充滿希望和信賴的所在。

再見
　　當我們給桑婭洗澡並給她換上她最喜歡的上衣和褲子，當我們給她梳頭、照顧她最後一刻的需要時，我們感到自己獲得了一種保證，雖然心中還有痛苦和憂傷，但平安充滿了我們的心間。
　　桑婭像一片雪花一樣躺在那裏，就如只是在那裏休憩一會兒，我們知道現在的死亡決不能使我們的愛終止。愛會受許多險惡“殺手”的影響，比如說：冷漠、無禮、傷害、不忠、沒有時間陪伴，或者平日裏忘記說一些關心愛護的話語，“是的，我願意愛你。你對我來說非常特別。你是上帝偉大的傑作，我想一次次重新發現你的優點。你對我很寶貴。有你真好！”
　　雖然我知道桑婭不在了，但事實上，愛證明我這種想法錯了。上帝已經將她的一切資料存儲在聖經上稱之為“羔羊生命冊”（啟13:8）的地方：她富有感染力的微笑，她那即便臨終前仍然光彩熠熠的眼睛，她纖細靈巧能夠演奏鋼琴的手，以及有時逗人發笑的幽默（“我們的家族墓地裏埋了多少人？十個！哦，那他們在地底下可以做伴了，就是將來復活的時候有點擠！”）
　　不，我們並沒有失去我們的女兒。她現在的狀態很安全，她的記錄存在這個宇宙中最安全的地方：上帝的心裏。上帝的愛比死更堅強。將來有一天，我們死去的親人會復活，他們要發生改變，我們要重逢團聚，永遠生活在一個沒有痛苦、恐懼、再也不分離的地方。
　　這些盼望在我最傷心難過的時候一直安慰著我。

西爾維婭．倫茨在德國阿爾斯巴赫為德國“預言之聲＂工作。她是一位頗有成就的學者，為兒童和成年人寫作了許多書籍。她和她丈夫維爾納以及兩名健在的孩子阿珍和曼紐爾，在2010年8月16日，送別了他們的女兒和姊妹桑婭。