新闻特写
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复临领袖听取有关复临教会早期历史的新视角
在 巴特尔克里克(Battle Creek)的“复临 历史 村" , 重温复临运动的教训
  复临信徒世界新闻编辑马可A.凯尔纳、复临新闻网伊丽莎白.莱切雷特纳于美国密歇根州巴特尔克里克报导

  到最后, 要将有关复临教会正式成立150周年的一系列主题 总结为两天的讲论 ,看起来还是由总会的档案保管员戴维.特里姆负责最适合 。



从灰里: 艾拉·史密斯西蒙斯,资深教育家和通用副总裁的基督复临安息日会,讨论了死亡世界教会的设施在密歇根州巴特尔克里克。 ,随后兴起的机构如安德鲁斯大学和Loma Linda大学。

   “这是一个历史学家的梦想, "身穿马甲的 特里姆于2013年4月13日安息日下午对与会的全球总会教会领袖 这样说。 “教会领袖坐在那里,听了两天历史——以后常常这样就好了 !"

  然而,为期两天的活动不仅仅是学术练习 ,整个讲论的设计是为了 帮助 参加春季大会(一年两次的事务会议之一)的与会代表 明白今日复临运动的渊源,并从先驱们 (早期的信徒,甚至是叛教 者.)的生活中吸取教训。

  早期复临信徒的热情有时也会消退:摩西 .赫尔就是其一,他提出了 “基督复临安息日会"这个名字, 后来 却叛教,去加入通灵术。 复临教会早期健康和教育部领袖约翰.哈维.克洛格(又译家乐),建设了著名的 巴特尔克里克疗养院, 把它挣脱了教会的管束, 他因为开始提倡泛神论观点,在1907年被除名 。根据《复临评论》和《复临信徒世界》杂志的总监和编辑比尔.纳特的报告 ,在 克洛格生命即将结束时,他至少是私下承认了自己的错误,但是 由于担心会激起反对,从而拒绝 再次 受浸。



举起铲子: 基督复临安息日会的官员教会在象征性的突破性提高铲为建设一个复制的运动的第一个卫生改革研究所位于美国密歇根州,2013年4月12日,在历史性的基督复临安息日会村。

  虽然如此,纳特伤心的说 : “ 克洛格的故事在他去世前就结束了 , " 因为他离开了复临运动 。

  比尔.纳特也谈到了摩西.赫尔和A.T.琼斯的生活和教会生涯, 前者只做了六年的复临信徒, 后者在教会有几十年的时间,并且担任过教会很多极具影响力的角色。然而,由于琼斯 所具有的精力与技能, “不愿意接受任何 姓怀的人 的忠告。 "纳特 指着教会共同创始人之一怀爱伦 向琼斯的 多番 忠告解释道。

  G .I .巴特勒 是一名教会早期的领袖, 曾担任两届全球总会会长,共计十年的任期,却在连任期间身患疾病,因此退休,去了佛罗里达 照管橘林。巴特勒一直反对1888年提出的“因信称义”的道理,而怀爱伦对此教义却持赞同态度。数年之后,巴特勒蒙召去担任南部联会(美国南部)的会长,并承认他在佛罗里达的逗留使得他有机会认真思考,并接受他曾经反对的圣经中的教训(此处是指因信称义的道理)。

  很多人不晓得巴特勒的这段历史,不知道他后来赞同了因信称义的真理,密歇根州 柏林泉 安得烈大学复临运动研究中心的历史学家默林.伯特如是说。巴特勒后来 为教会其他青年领袖提供了宝贵的指导。

  伯特 观察到,即使巴特勒是个领袖,他的生平中 关键的教训 仍是救赎的大能 。


  “ 即使上帝在我们的生活中运行,并改变我们,我们依然是有限的人, "伯特说。 “然而,可幸的是,当我们靠赖上帝之时,我们会更加谦卑,对他人更加同情,少一些批评与指责,并且试着努力理解并关怀他人。当我们意识到上帝的怜悯之时, 就会成为更加宽容,更加有效的领袖。 "

  在中午休息期间,与会代表目睹了“复临教会历史村” 两座新的建筑开始动工,这两座建筑就是依照当年 巴特尔克里克的第一所教会印刷所和第一所健康 改良机构而建设的。

  总会会长魏泰德牧师 站在全球十三个分会的会长旁边。众位领袖抬起亮蓝色的铁锹拍照,与笼罩着村庄灰蒙蒙的细雨形成了鲜明的对照。

   “愿这一机构能成为一个提醒,使我们晓得借着口传 和书面文字传播真理的重要性, "魏泰德谈到将要重建的出版社 时 说。

  在星期五下午的讲论中, 全球总会副会长白德尔谈到,早期教会外交的 方法乃是以提倡平等为前沿。他说复临教会的先驱 全都是废除奴隶制度主义者 。



失去了领袖的教训: 比尔诺,编辑和执行出版人 基督复临安息日会审查 和 临世界 杂志,介绍股票的教训的生命和事业三个先锋随后输给了基督复临安息日会教堂。 他们是摩西的船体,约翰·哈维·凯洛格和A.T.琼斯。

  白德尔说,早期复临信徒的确是由一班不同的人所组成的,他们的性别 、年龄 、文化 和种族各不相同。一 位名为查尔斯.金尼的 前奴隶, 成了教会第一位黑人牧师。安娜奈特是第一名黑人女 宣教士, 在印度作工。

  然而,其过程 “并非出于偶然 ",也 “不容易 ",白德尔提醒众位与会代表。这往往需要“信徒的推动”和“怀爱伦的 介入”。

  施爱娜曾是复临教会 教育体系中的一名资深人士,现在担任 全球总会副会长已是第二个任期 。她谈到了 巴特尔克里克那些机构的倒闭——疗养院,先是被 克洛格夺去,后又被大火焚烧;评论与通讯出版社 也被付之一炬; 巴特尔克里克大学,最终也倒闭了——正是因为这些失败与问题才使得 罗马琳达大学 和安得烈 大学这样的机构茁壮成长。

  在安息日下午的讲论中,档案保管员戴维 . 特里姆谈到了早期复临信徒态度的转变,从最初仅仅在北美传扬这 信息,到后来将这福音 信息传遍“世界各地”。 特里姆引用了怀爱伦的一段话:“葡萄园包括全世界的每一个地区 。”( 《教会证言》卷六,原文第23页)

   总结这周末,魏泰德从G .I .巴特勒的生平中分享了以下的教训:“ 你无法成为一名领袖并认为自己什么都懂——你必须每天来到十字架下面。 "

  他 说教会必须“再次点燃对于基督复临的热情 。……绝不要屈服于安逸之试探,我们要回家!我希望这个周末能重新激发我们对于 使命的热情。 "